墨子名言精选(墨子的名言)

墨子的名言（精选100句）

墨子的名言1

1、名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。――墨子

2、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。――墨子

3、磨顶放踵，死不旋踵，利天下而为之。――墨子

4、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。――墨子

5、故大人之务，将在于众贤而已。――墨子

6、利之中取大，害之中取小。――墨子

7、食者，圣人之所宝也。――墨子

8、法不仁，不可以为法。――墨子

9、故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。――墨子

10、子不能治子之身，恶能治国政。――墨子

11、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。――墨子

12、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。――墨子

13、无不让也，不可，说在殆。――墨子

14、天之爱天下之百姓。――墨子

15、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。――墨子

16、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。――墨子

17、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。――墨子

18、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。――墨子

19、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。――墨子

20、子墨子曰：“言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。不足以举行而常之，是荡口也。”――墨子

21、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。――墨子

22、民力尽于无用，财宝虚以待客。――墨子

23、重不为不义攻国。――墨子

24、国有贤良之士众，则国家之治厚。贤良之士寡，则国家之治薄。――墨子

25、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？――墨子

26、不胜其任，而处其位，非此位之人也――墨子

27、墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威――墨子

28、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。――墨子

29、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。――墨子

30、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。――墨子

31、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？――墨子

32、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。――墨子

33、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。――墨子

34、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊――墨子

35、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。――墨子

36、事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。――墨子

37、务言而缓行，虽辩必不听。――墨子

38、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。――墨子

39、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。――墨子

40、今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。――墨子

41、赖其力者生，不赖其力者不生。――墨子

42、义人在上，天下必治。――墨子

43、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。――墨子

44、本不固者末必几。行不信者名必耗。――墨子

45、刚天下者兵也――墨子

46、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。――墨子

47、择务而从事。――墨子

48、夫尚贤者，政之本也。――墨子

49、俭节则唱，淫佚则亡。――墨子

50、吏不治则乱，农事缓则贫。――墨子

墨子的名言2

1. 勇，志之所以敢也。

2.志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。

3.选天下之贤可者，立以为天子。

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5.法不仁，不可以为法。

6.志不强者智不达。

7.以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。

8.爱人不外己，己在所爱之中。

9.兼相爱，交相利。

10.天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。

11.若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者?

12.无不让也，不可，说在殆。

13.有能则举之，无能则下之。

14.力，形之所以奋也。圆，一中同长也。

15.兴天下之利，除天下之害。

16.志不强者智不达，言不信者行不果。

17.君子不镜于水而镜于人。

18.万事莫贵于义。

19.以攻战亡者，可胜数。

20.无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

21.夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。

22.备者，国之重也。

23.人不分幼长贵贱，皆天只臣也。

24.重不为不义攻国。

25.原文：志不强者智不达，言不信者行不果。

26.食必常饱，然后求美;衣必常暖，然后求丽;居必常安，然后求乐。

27.君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

28.仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。

29. 名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。

30. 老而无妻子者，有所侍养，以终其寿;幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

墨子的名言3

1、志不强者智不达；言不信者行不果

释义：意志不坚强的人，智慧也不会高到哪里去；说话不算数的人，做事也不会果敢痛快。

2、投我以桃，报之以李

释义：你送给我桃子，我就回报给你李子。意思是做人要知恩图报，不能忘恩负义。也比喻礼尚往来，相互赠送礼物。

3、士虽有学，而行为本焉

释义：读书人虽然有学问，但只有知行合一，把学问付诸于生活实践，才是最根本的。否则的话，就是《弟子规》上讲的“不力行，但学文，长浮华，成何人”了。

4、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠之虫，非爱之也

释义：凡事不能只看表面现象。钓鱼人虽然躬着身子，并不是因为对鱼恭敬；捕捉老鼠的人，把虫子留给老鼠吃，并不是因为喜爱老鼠。

5、甘井近竭，招木近伐

释义：井水越是甘甜，就越容易枯竭；树木越是高大，就越容易被砍伐。

6、善无主于心者不留

释义：如果行善不是发自内心，那就不会长久。比如被捐款、被做义工等等，都是一锤子买卖，因为不是他自愿的。

7、贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣

释义：本来是贫穷的人家，却非要学人家富人的样子，吃好的、穿好的、用好的，这样的话，用不了多久，这个家就完了。

8、利之中取大，害之中取小也

释义：很多时候，我们都需要面对选择。如果都有好处，就要取其中好处最大的；如果都有害处，就取其中害处最小的。

9、兼相爱，交相利

释义：爱人者，人恒爱之。你爱敬别人，别人就会爱敬你。你利益别人，别人也会给你带来利益。

10、俭节则昌，淫佚则亡

释义：无论是个人还是国家，只要生活节俭，就会繁荣昌盛；如果贪图享受，放纵欲望，那就会走向衰亡。

11、仓无备粟，不可以待凶饥

释义：仓库里没有积蓄备用的粮食，一旦遇到饥荒之年，就很难应付了。

12、心无备虑，不可以应卒

释义：人无远虑，必有近忧。如果做事没有计划，毫无思想准备，就不能从容应付突如其来的事情。

13、库无备兵，虽有义，不能征无义

释义：如果没有储备武器，即使拥有真理和正义，也无法去征讨那些不义之人。

14、丧虽为礼，而哀为本焉

释义：操办丧事，虽然礼仪繁多，但表达哀悼之情，才是最根本的。15、利人乎即为，不利人乎即止

释义：只要是利益他人的事情，就要坚持做下去；只要是不利于别人的'事情，就要马上停止不做。

16、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也

释义：物理学上的镜面反射理论，也同样适用于人情世故。爱敬别人的人，同样也会得到别人的爱敬；厌恶别人的人，同样也会招到别人的厌恶。

17、可誉而不誉，非仁也

释义：本来该称赞的，却不称赞；不该称赞的，却高调唱着赞歌，这种人不会有仁爱之心。

18、赖其力者生，不赖其力者不生

释义：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干；靠天、靠地、靠父母，不算是好汉。人只有靠自己的力量，才能得以生存，不依靠自己，就将无法生存。

19、今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也

释义：施舍出去的很少，希望得到的回报却很多，这样的话，别人就不敢接受你的施舍了。

20、以卵投石也。尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也

释义：凡事要量力而行，如果用鸡蛋去碰石头，即使把世界上的鸡蛋都碰完，石头还会和原来一样，不会被损毁。