萨特爱情语录(萨特说爱情)
爱情是人证实自身价值的一种重要途径。正如萨特所说:“当爱情的快乐存在时,它的基础正在于此:我们感到我们的存在被证实了。”
在爱情中,人们在某种程度上,在某个方面放弃自我,而在另一个地方,在另一个更高的层面上获得自我,确证自我。
同时,萨特指出一个人,只有感觉到自己的存在和价值得到确证时,才会接受一份爱情。爱情是排他的,爱到深处的时候,爱情的双方必定希望通过完全的被对方占有达到完全的占有对方。
萨特说:“爱情是冲突。”在爱情的过程中,平淡的相处往往导致惨然的结局,而激烈的冲突却往往收到美满的结果。
在冲突中,恋爱者和被爱者双方的美好品质得到了尽情的展现。
最终,一方因对方的不可战胜的价值而顿生爱意。另一方则因确证自己的愉悦夹杂着同情,而对对方倍感爱怜。
如我们所知,所有的感情,最终都有可能导致爱情。冷漠除外,如果冷漠也算是一种感情的话。
收获的爱情仍然应该是一种自然的生长,世界上的万事万物,都没有最终完成的性质,爱情亦然。萨特说:“若被爱者被改造成自动木偶,恋爱者就又处于孤独之中。
于是,恋爱者不想象人们占有一个物体那样占有被爱者;他祈求一种特殊类型的化归己有,他想占有一个作为自由的自由。”即使是婚姻,仍然需要不时的爱情的相互诱惑。哪一天一方成了木偶,成了一个物体,丧失了自主的自由,爱情就将濒危,婚姻就会潜伏危险。
萨特说:“在男女关系上,可以表现为一种真正的两性平等。我觉得自己并不比你更优越,更聪明或更富有活力,所以,我把自己放在与你相同的起跑线上。”所以,爱他(她),就让他(她)自由。
面对人与生俱来的有限性,以及由此带来的虚无和对虚无的痛苦和恐惧,我们要么从恨这个世界开始,以价值的证空结束;要么从爱开始,以价值的证实结束。
正如萨特所说:“如果我想在人们的爱和人们的德行中也得到自己的一份的话,我必须要求在人们的罪恶中也有自己的一份。”这就是萨特存在主义哲学和其爱情观的最终要义所在。