关于可持续发展的名言菜根谭(10句国学名著《菜根谭》中的名言，简短经典，写作文真好用)

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1.腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。（洪应明《菜根谭》）

适用于“洁身自好”、“修身养性”、“摆脱环境影响”等主题。比如，写“摆脱环境影响”时，可以像寨主这么用：环境可以同化人，但人也可以摆脱环境的影响。粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。如果你身处污秽，希望你能变成秋蝉；如果你暂居晦暗，希望你能化身为夏萤。

2.伏久者，飞必高，开先者，谢独早。（洪应明《菜根谭》）

适用于“快和慢”、“先和后”、“沉淀（积累）”。比如，写“沉淀（积累）”时，可以像寨主这么用：《菜根谭》中说，伏久者，飞必高，开先者，谢独早。此话不无道理。因为开先者缺乏积淀，所以没有能量长期支撑；而伏久者，因为一直在默默蓄力，所以一旦高飞，必然直上青云，腾飞万里。

3.君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。（洪应明《菜根谭》）

适用于“君子之道”、“修身养性”、“器”。比如，写2018年天津高考作文题“器”时，可以像寨主这么用：谁说君子不器？君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。运用一些器物来镜照自我，修身养性，非但无污于君子之德，反而有助于提升君子之情操。

4.一点不忍的念头，是生民生物之根芽。（洪应明《菜根谭》）

适用于“不忍”、“善良”、“慈悲”等主题。比如，写“慈悲”主题时，可以像《菜根谭》这样用：一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。

5.事业文章，随身销毁，而精神万古如新。（洪应明《菜根谭》）

适用于“短暂和永恒”、“物质和精神”等主题。比如，写“物质和精神”主题时，可以像寨主这么用：物质会腐朽，而精神可以永远在历史长河中闪光，所以中国古人说，事业文章，随身销毁，而精神万古如新；而拿破仑也有言，精神终将战胜利剑。

还可以这么用：拿破仑在临死前说:“我曾经统领百万雄师，现在却空无一人；我曾经横扫三大洲，如今却无立足之地。耶稣远胜于我，他没有一兵一卒，未占领过尺寸之地，他的国却建立在万人心中。”世间有两种武器：精神和利剑。在短期内，利剑可能凌驾精神之上，耀武扬威；从长远看，精神必将打败利剑。所以，中国古人也说，事业文章，随身销毁，而精神万古如新。

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6.千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。（洪应明《菜根谭》）

适用于“高雅”、“修养”等主题。比如，写“修养”主题时，可以像寨主这么用：对一个真正有修养的人来说，千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。至于功名利禄、身后之名，不如即时一杯酒。

7.塞得物欲之路，才堪辟道义之门；弛得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。（洪应明《菜根谭》）

适用于“修养”、“克制欲望”等主题。比如，写“修养”主题时，可以像寨主这么用：一个真正有修养的人，必然是能克制自我内心欲望的人。因为人生在世，塞得物欲之路，才堪辟道义之门；弛得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

8.定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。（洪应明《菜根谭》）

适用于“慌乱和镇定”、“君子之风”、“范儿”等主题。比如，写2015年天津高考作文题“范儿”时，可以像寨主这么用：真正的范儿，应该心中有定力，遇事不慌乱，能泰山崩于前而色不变，也能在风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。

9.面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。（洪应明《菜根谭》）

适用于“修身养性”、“君子之风”、“范儿”等主题。比如，写2015年天津高考作文题“范儿”时，可以像寨主这么用：真正的范儿，须有君子之风，重视修养，要能在面上扫开十层甲，让眉目了无可憎；也要能从胸中涤去数斗尘，让语言充满趣味。

10.鱼得水逝而相忘乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。（洪应明《菜根谭》）

这句话的意思是：鱼有水才能优哉优哉地游，但是它们何尝明白自己置身水中呢？鸟借风力才能自由自在翱翔，但是它们却不知道自己置身在风中。达到这个境界，可以超然物外，乐享天机。

适用于“融为一体”、“超然物外”等主题。比如，写“超然物外”主题时，可以像寨主这么用：真正的超然物外，不是置身于事物之外，而是物我合一，鱼得水逝而相忘乎水，鸟乘风飞而不知有风。倘若能这样，就达到了天人合一、物即是我的境界，可算真正的超然物外。