君子当养浩然正气出处 我知言,我善养吾浩然之气
【名句】我知言,我善养吾浩然之气。
选自《孟子·公孙丑上》。
气:指由内心积善所产生的刚正之气。孟子说:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”
孟子要求,人应该为自身人格的完善不断培养自己,加强自我修养。他说:
“我知言,我善养吾浩然之气。”
意思是:我能够辨析言辞,善于培养我的浩然之气。
孟子认为,人格的自我完善和提高,要从“养气”做起。孟子讲的这种气,是一种主观的精神状态,是由内心积善所产生的刚正之气。在这种精神状态中,个人的情感意志要与社会的道德要求交融在一起。孟子讲的“养气”,是指用正确的方法,即正义和道德相结合的方法去培养它,不要伤害它,它就会充塞于天地之间。这个过程,实际上就是个人的情感意志与社会道德要求交融统一的过程。当社会道德成为人的内在要求时,个体的精神就达到了一种“至大至刚”、无所畏惧的境界,也就是说,具有一种气势,一种“浩然之气”。
这种气势,其最初的表现形态,体现在那些有志识的君子所表现出来的自信、自强、无所畏惧的精神状态上。但是,当这种气势与志、勇、义融为一体时,就具有凛然不可侵犯的浩然正气。这种浩然正气,体现在那些“大丈夫”身上,就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神品格和人格力量。
千百年来,历朝历代儒家知识分子,都以继承和发扬这种崇高的人格气势为荣,并以这种人格力量蔑视、压倒一切权势、强权、地位、威严,随时准备为崇高的道德理想和正义的事业而牺牲宝贵的生命。在中国几千年的历史长河中,这种人格力量激励着一代又一代的仁人志士,为国家、民族和人民的利益前赴后继,抛头颅,洒热血,铸就了中华民族的精神脊梁。南宋末年民族英雄文天祥的《正气歌》,就是这样一首高扬“浩然之气”的壮歌。
如今,“浩然正气”已成了中华民族特有的精神品格。