季羡林的经典名句 考什么考 季羡林有哪些名言警句
闲来无事，在翻阅季羡林的《心安即是归处》。
扉页小字：因为世事无常，心安即是归处；愿你历经沧桑，永葆天真模样。
深得我心，第一篇题名“生命本来没有名字”
1、什么叫人生呢？我并不清楚。不但我不楚，我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生的意义，又是什么人生的价值，花样繁多，扑朔迷离，令人眼花瞭乱；然而他们说了些什么呢？恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭？
2、我们“人”的“生”，都绝对是被动的。没有哪一个人能先制订一个诞生计划，然后再下生，一步步让计划实现。
3、吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂的降生，糊里糊涂的成长，有是也会糊里糊涂的夭折，当然也会糊里糊涂的寿登耄耋，像我这样。
4、生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是这点主动权却是不能随便使用的，除非万不得以，是决不能使用的。
5、但是我们在被动中，在糊里糊涂中，还是能够有所作为的。我劝不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后，或者在吃糖咽菜之后，或者在卡拉OK之后，问一问自己：你为什么活着？活着难道就是为了恣睢的享受？难道就是为了忍饥受寒？问了这些简单的问题之后，会使你的头脑清醒一点，会减少一些糊涂。谓予不信，请尝试之。
6、记得鲁迅先生说过：“人的本性是，一要生存，二要温饱，三要发展。”这同中国古代一句有名的话，精神完全是一致的。“食色，性也。”食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓的传宗接代。
7、这不仅仅是人的本性，而是一切动植物的本能性。动物姑且不谈，只拿距离人类更远的植物来说，“桃李无言”，它们不但不能动，而且发声也发不出来。然而它们求生存和发展的欲望，却表现的淋漓尽致。它们为什么结甜果子呢？无非是想让人和其他动物吃了甜果子吧核带到远的货近的地方，生根发芽。然后“下自成蹊”，就是“无言”的结果吧。
8、“天地不仁，以万物为刍狗，”造化小儿，谁也不知道它究竟有没有？它给了你生存的本能，同时又遏制这种本能，方法或者手段颇多。制造一个对立面似乎就是手法之一，比如制造了老鼠，又制造了它的天敌，猫。
9、对于人类，它似乎有点优待。它先赋予人类思想，又赋予人类良知。我们观察，老虎、狮子等猛兽，饿了就要吃别的动物，包括人在内。它们绝没有什么恻隐之心，绝没有什么良知。吃的时候，它们也绝不会像人吃人的时候那样，有时还会捏造一些我必须吃你的道理，做好“思想工作”。它们只是吃开了，吃饱为止。人类则有不同。
10、人与人当然也不会完全一样。有的人确实能够遏制自己的求生本能，表现出一定的良知和一定的恻隐之心。古今往来的许多仁人志士，都是这方面的好榜样。他们为什么能为国捐躯？为什么能为了救别人而牺牲自己的性命？鲁迅先生所说的“中国的脊梁”就是这样的人。孟子所谓的“浩然之气”，只有这样的人能有。禽兽中是决不会有什么“脊梁”，有什么“浩然之气”的，这就叫作 “几希”。
11、但是人也不能一概而论，有的人能够做到，有的人就做不到。我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高越好，道德水平越高。百分之百，所谓“毫不利己，专门利人”的人是绝无仅有。反之，为自己着想而不为他人着想的百分比，越高越坏。毫不利人，专门利己的人，普天之下倒是不老少的。说这话，有点泄气。无奈这是事实，我有什么办法？
12、（讨论人生的意义与价值）我认为这种讨论本身就毫无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。
13、有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开这个是非之地，落一个耳根清净。
14、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一点小权术，要一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。
15、其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还过得去的，不愁衣食，能够温饱，然也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过这一生。
16、当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域绝不会仅仅是一个空洞的理想。
17、但是，想要达成这个目的，必须经过无数代人的共同努力。在人类历史社会发展的长河中，我们每一代都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。
18、如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类的发展的承上启下，承前启后的责任感。
后作者引用了冰心老人为别人题的座右铭，“知足知不足，有为有不为”，这也或许就是我们想要的人生吧。自知知不足，有为有不为！
