基层治理 名言(基层治理的名言大全)

1、上者，民之表也。表正，则何物不正! (孔子)

释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。

2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。(汉.贾谊)

释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子)

释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事，成败固人心。 (宋.王禹戎)

释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。

5、政通人和，百废俱兴。 (宋.范仲淹 )

释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。

6、位在十人之上者，必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者，必处天下人之下。 (清.唐甄)

释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳

释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱，群属必畏钳。 (清.康熙)

释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。

9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也! (汉.王符)

释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)

释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)

释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事;不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。

12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)

释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

13、不信而任事，则事反;不仁而御众，则众殃。(宋.李

释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。

14、得时者昌，失时者亡。 (《列子.说符》)

释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。

15、明主好要，暗主好详。 (荀子)

释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。

16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 (墨子)

释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。

17、君之所以明者，兼听也;君之所以暗者，偏信也。 (汉.王符)

释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。

18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 (汉.司马迁)

释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。

19、计疑无定事，事疑无成功。 (三国.诸葛亮)

释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。

20、明主者务闻其过，不务闻其善。 (《战国策》)

释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。

21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 (三国.诸葛亮)

释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的`人。

22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 (清.梁佩兰)

释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤;把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。

23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝;无功于国家，虽

释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜;没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。

24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋·杨时)

释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。

25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 (宋.吕祖谦)

释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。

26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 (宋.林

释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。

27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 (宋.陆游)

释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。

28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒)

释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。

29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)

释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。

30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。( 宋.曾巩)

释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。

1、 天下为公。(孙中山)

2、 治国之难在于知贤而不在自贤.

3、 国者，必以奉法为重。（《列子·说符》）

4、 治国之道，必先富民。（《管子》）

5、 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武 )

6、 生于忧患，死于安乐。(《孟子》)

7、 顺天者存，逆天者亡。(《孟子》)

8、 得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)

9、 民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子》)

10、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《孟子》)

11、政通人和，百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》 )

12、 捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)

13、圣人不利己，忧济在元元。（陈子昂《感遇诗》）

14、居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。

15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹 ）

16、修身、齐家、治国、平天下 。

17、得道多助，失道寡助。

18、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。（《三国志?魏书?杜畿传》）

19、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。（《意林》引《物理论》） 释：构，架屋。简，通“柬”，选择。佐，辅助的人。

20、理国要道，在于公平正直。（唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语）

21、正其本者万事理，劳于永者逸于使。（唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》）

释：劳于永，为长远利益而操劳。逸，安心。使，经常忙碌。

22、治身莫先于孝，治国莫先于公。（宋?苏轼《司马温公行状》）

1) 父善教子者，教于孩提。——(宋)林逋

2) 家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。——(清)范寅

3) 家怕先富后贫，政怕先宽后紧。——(清)申居勋

4) 师父的打骂强过父亲的溺爱。——(波斯)萨迪

5) 孩子是父母亲的镜子。——(英)斯宾塞

6) 息的母亲，养出骄悍的女儿。——荷兰谚语

7) 养不教，父之过。——(宋)王应麟

8) 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷人。——(前苏联)马卡连柯

9) 多给孩子们以真正的自由，少让他们养成驾驭他人的思想。——(法)卢梭

10) 用消过毒的棉花包起来的孩子，未必就能使他们免受诱惑或污染。——(印度)甘地

11) 在儿童的语言中，善与蠢关不多是同一字。——(法)罗曼·罗兰

12) 在所有的人当中，儿童的想像力最丰富。——(英)麦考莱

13) 儿童的举止大半是模仿得来的。——(英)约翰·洛克

14) 让孩子在父母怀抱里长大是没有溢处的。——(法)蒙田

15) 让孩子有所发现和爱好是自然的甚至是必不可少的。——(法)科莱特

16) 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。——(法)卢梭

17) 谁知道有多少孩子由于父亲或教师过分地小心照料终于成了牺牲品。——(法)卢梭

18) 说理是对待儿童的真正办法。——(英)约翰·洛克

19) 奢侈对孩子们来说是个负担。——(印度)泰戈尔

20) 欲造伟大之国民，必自家庭教育始。——(英)赫胥称

21) 爱其子而不教，犹为不爱也;教而不以善于，犹为不教也。——(明)方孝孺

22) 严父出好子。——胡君复

23) 教子功夫，第一在齐家，第二在择师。——(清)陆世仪

24) 教子不趁早，大来多颠倒。——(清)朱锦琮

25) 得贤内助，非细事也。——《宋史》

26) 为人父者慈惠以教，为人子者孝悌以肃，为人兄者宽裕以诲，为人弟者比顺以敬。——《管子·王辅》

27) 父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。——(北齐)顏之推

28) 用殴打来教育孩子，不过和人类猿教养它的后代相类似。——(前苏联)马卡连柯

29) 人类的一切罪恶都是从儿童的.流浪生活开始的。——(法)雨果

30) 如果父母受过教育，就会生出有教养的子。——(德)歌德

31) 自然的爱一旦离开了理智的严密监督，就极容易流于溺爱。——(英)约翰·洛克

32) 被宠坏了的孩子是不会爱自己母亲的。——(美)泰勒

33) 治理一个家庭比统治一个王国更难。——(法)蒙田

34) 读书，起家之本;循礼，保家之本;和顺，兴家之本。——(宋)朱熹

35) 家之兴替，在于礼仪，不在于富贵贫贱。——(宋)陆九渊

36) 家有千口，主事一人。——汉族谚语

37) 家和万事成。——台湾谚语

38) 勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——(美)富兰克林

39) 孝子不生慈父之家。——《慎子》

40) 治家严，家乃和;居家恕，乡乃睦。——(清)王豫

41) 身不修，不可以齐其家。——《礼记·大学》

42) 治家最忌者奢。——(清)梁章钜

43) 父在，观其志;父没，观其行。——《论语·学而篇》

44) 以德遗后者昌，以财遗后者亡。——(宋)林逋

45) 有财无义，惟家之殃。——《古今图书集成·家范典》

46) 治心治身，乃治家国。——(明)何良俊

47) 自奉必须俭约，宴客切勿流连。

48) 与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。

49) 宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

50) 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。