关于平衡的哲理名言 平衡是人生哲理智慧66句精选
平衡是人生哲理智慧
关于适当,关于平衡的人生哲理
生活中，我们常说做事要“量体裁衣”或者“量力而行”，其实，说的就是适当与平衡的关系。掌握了适当与平衡，就可以恰到好处地把许多看起来非常棘手的事情处理好。适当与平衡，充溢在我们生活的方方面面，无法割断与舍弃。适当里面包含着平衡，平衡里面孕育着适当，两者相辅相成，相映成趣。
适当是一种限度效应。二舅是个靠打鱼为生的渔民，他曾告诉我这样一种掌握适当的技巧。他说，每次出海打鱼，船舱里的一些小鱼由于时间长了，很快就会死去。为了延长这些鱼的寿命，他就在船舱里放几条大鱼，让这些大鱼在船舱里四处游动，将船舱里的水翻搅得水花飞溅。小鱼受到惊吓，就会惊慌得四处游动。这样一来，就延长了一些小鱼存活的时间。二舅诙谐地说道，这叫“适当效应”。
没想到，没有多少文化的二舅，在生活中却能很好地掌握适当的技巧。而这种智慧和技巧，是二舅在长期的生活实践中，不断总结和摸索出来的。
鲁迅先生在评论《三国演义》的时候，曾对文学创作中的适当作了这样一番描述：“至于写人，亦颇亦失，以至欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”可谓入木三分，精辟独特。
一个做厨子的朋友告诉我，厨子最基本的功夫，就是要会掌握“火候”：“火候”不够，菜生；“火候”过了，菜老。
曾看过一个御厨谈适当的笑话，颇为有趣：有个老财主，一天请到了一个在皇宫里做饭的御厨。他很高兴，以为明天为自己祝寿的筵席上可以让客人们尝到美味的佳肴了。于是，财主对御厨恭维道，请您来下厨，我们真是口福不浅啊。
御厨说道，当然愿意效力。不过，在皇宫里，我们厨子之间是有分工的，我也只能完成我所负责的那道工序。
财主听了，忙问道，那您负责哪道工序？御厨一脸严肃地说道，作料。
财主又问道，这么说，您会作料了？御厨回答道，作料我们也是有分工的：有管蒜的，有管姜的，有管花椒的，有管大料的。我只管葱。
财主惊讶地叫道，您就管葱？御厨又说道，葱又不全管，我们还有分工。有管买的，有管剥的，有管洗的，有管切的。我只负责从剥葱到洗葱这个过程的传递。
只听到“咣咚”一声，老财主给吓得昏了过去。这只是一个笑话，但它却告诉了我们这样一个朴素的道理，分工如果过细，超过应有的限度也会引起麻烦。举一反三，做任何事都要适当。
平衡是一种动态反应。有的.人一想到平衡，以为就是要四平八稳，一成不变。那种所谓的平衡，说起来，是一种保守，一种教条。平衡不是一潭死水而是动态的，就像一个蓄水池，它拥有进水和出水两个管道，这样才能保证蓄水池里水的平衡。
平时，很喜欢玩保持平衡类的电脑游戏。有时候并不是因为这种游戏很难，而是因为一些微小的变化，就能让游戏被判定“未完成平衡”。于是，心有不甘，再继续，为的是达到一种平衡。这种追求平衡的过程，充满着一种坚忍、一种耐力，需要有种百折不挠的决心和毅力，才能达到最终的平衡。
曾看过一部叫《平衡》的纪录片。片中展现了广袤的青藏高原，巍巍的昆仑山脉和可可西里无人区。片中那奔跑的藏羚羊、滑翔着的斑头雁、西部野牦牛等，让人看了心潮澎湃，思绪万千。片中没有多余的画面与解释，简洁有力而大气，让人感受到的是时间、空间和事件的震撼力。此片获得了中国电视纪录片的最高奖项：金鹰奖最佳长篇纪录片奖。这部《平衡》纪录片，让人看到自然界的平衡，意识到任何蔑视和践踏自然界平衡的行为，都有可能给我们人类自己带来灭顶之灾。
著名电视主持人杨澜在重庆大学座谈时，与大学生们畅谈了找工作难的话题，她说：“这个问题要找到一种平衡：一方面，企业不景气，用工不足；另一方面，大学生们应该勇敢去闯。工作是等不来的，年轻的资本不是青春貌美，而是有机会犯错误。有机会犯错误，就是一种平衡。20年前，我从北京外国语学院毕业后，看到中央电视台《正大综艺》栏目招聘主持人，我就去应聘。考官问我有什么特长。我说，我不美丽，但我有气质。这就是一种平衡。感谢那次应聘的经历，它使我悟出了生活、人生的许多道理，找出生活中的不同时期、不同环境下的平衡。这是人生必须要经历和面对的问题。”
关于适当,关于平衡美文摘抄
生活中，我们常说做事要“量体裁衣”或者“量力而行”，其实，说的就是适当与平衡的关系。掌握了适当与平衡，就可以恰到好处地把许多看起来非常棘手的事情处理好。适当与平衡，充溢在我们生活的方方面面，无法割断与舍弃。适当里面包含着平衡，平衡里面孕育着适当，两者相辅相成，相映成趣。
适当是一种限度效应。二舅是个靠打鱼为生的渔民，他曾告诉我这样一种掌握适当的技巧。他说，每次出海打鱼，船舱里的一些小鱼由于时间长了，很快就会死去。为了延长这些鱼的寿命，他就在船舱里放几条大鱼，让这些大鱼在船舱里四处游动，将船舱里的水翻搅得水花飞溅。小鱼受到惊吓，就会惊慌得四处游动。这样一来，就延长了一些小鱼存活的时间。二舅诙谐地说道，这叫“适当效应”。
没想到，没有多少文化的二舅，在生活中却能很好地掌握适当的技巧。而这种智慧和技巧，是二舅在长期的生活实践中，不断总结和摸索出来的。
一个做厨子的朋友告诉我，厨子最基本的功夫，就是要会掌握“火候”：“火候”不够，菜生；“火候”过了，菜老。
曾看过一个御厨谈适当的笑话，颇为有趣：有个老财主，一天请到了一个在皇宫里做饭的御厨。他很高兴，以为明天为自己祝寿的筵席上可以让客人们尝到美味的佳肴了。于是，财主对御厨恭维道，请您来下厨，我们真是口福不浅啊。
御厨说道，当然愿意效力。不过，在皇宫里，我们厨子之间是有分工的，我也只能完成我所负责的那道工序。
财主听了，忙问道，那您负责哪道工序？御厨一脸严肃地说道，作料。
财主又问道，这么说，您会作料了？御厨回答道，作料我们也是有分工的：有管蒜的.，有管姜的，有管花椒的，有管大料的。我只管葱。
财主惊讶地叫道，您就管葱？御厨又说道，葱又不全管，我们还有分工。有管买的，有管剥的，有管洗的，有管切的。我只负责从剥葱到洗葱这个过程的传递。
只听到“咣咚”一声，老财主给吓得昏了过去。这只是一个笑话，但它却告诉了我们这样一个朴素的道理，分工如果过细，超过应有的限度也会引起麻烦。举一反三，做任何事都要适当。
平衡是一种动态反应。有的人一想到平衡，以为就是要四平八稳，一成不变。那种所谓的平衡，说起来，是一种保守，一种教条。平衡不是一潭死水而是动态的，就像一个蓄水池，它拥有进水和出水两个管道，这样才能保证蓄水池里水的平衡。
平时，很喜欢玩保持平衡类的电脑游戏。有时候并不是因为这种游戏很难，而是因为一些微小的变化，就能让游戏被判定“未完成平衡”。于是，心有不甘，再继续，为的是达到一种平衡。这种追求平衡的过程，充满着一种坚忍、一种耐力，需要有种百折不挠的决心和毅力，才能达到最终的平衡。
适当与平衡,从大的方面来说,是一个哲学范畴。古人就曾云：国家虽强,好战必亡；国家虽大,忘战必危。这是从社稷角度讲适当与平衡的关系。从小的方面看,适当与平衡也是一种生存的智慧。有人问著名台球运动员丁俊辉,你是怎么一杆将台面上的15个球全部打进洞里去的？丁俊辉回答说,保持一种适当和平衡。看似简单的一句话,里面渗透着的却是辛勤的汗水和对台球的一种悟性。找到生活中的一种适当与平衡,才能将台面上的球全部打进洞里。就像宇宙,始终处在一种自身的适当与平衡中,那就是——存在。
关于保持适当的距离作文
人生难免会遇到困境，与其苦苦挣扎，不如退后几步，保持适当的距离，便会觉得海阔天空！以下是“保持适当的距离作文”，希望给大家带来帮助！
【篇一：保持适当的距离作文】
随着科技的发展，人与人之间的距离越来越短了，因为有各种通讯工具的维系，彼此之间越来越近了，但是烦恼却也越来越多了。这是为什么呢？
相信大家都很熟悉“触龙说赵太后”的故事。从史书记载来看，这位赵太后在国家危难时临危不惧，主持朝政，接见外来使臣时应对自如，并不是一个蛮不讲理、目光短浅的老太太。但在让长安君去别国做人质这件事上，她为什么会说出“再有议此事，老妇必唾其面”的话呢？究其原因，由于关系到自己的小儿子，她没能保持适当的距离从大局上看待此事。这也是“事不关己，关己则乱”“当局者迷，旁观者清”的道理所在。
画家作画时，常常画几笔便退后几步瞧瞧再画。有人觉得奇怪，站得近不是看得更清吗？为什么要退后呢？其实这样做是很有必要的，退后是为了更好地观察画的整体布局和整体色调。同样道理，对于涉及自己或亲近的人的事情，人们往往容易失去分寸，乱了阵脚。此时如果后退几步，保持距离再作思考，不失为一种必要的理智行为。
如果没有忧伤，快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样，因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国诗歌史上，思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉转。如范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”等诗句，使人心弦颤动，情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作，可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物！保持距离不失为一种调节情感的好方法。
人生难免遇到烦恼，遇到困难，我们在和困难中苦苦挣脱不开，倒不如退后几步，保持适当的距离，那个时候你一定会看到另外的风景，看到属于你的海阔天空。
【篇二：保持适当的距离作文】
古人云，“黯然销魂者，惟别而已矣”，因为分别意味着要相隔遥远的距离。随着科技的日益发展，人与人之间的空间距离越来越近了。然而，人们发现身边的烦恼也越来越多了，这是怎么回事呢？
相信大家都很熟悉“触龙说赵太后”的故事。从史书记载来看，这位赵太后在国家危难时临危不惧，主持朝政，接见外来使臣时应对自如，并不是一个蛮不讲理、目光短浅的老太太。但在让长安君去别国做人质这件事上，她为什么会说出“再有议此事，老妇必唾其面”的话呢？究其原因，由于关系到自己的小儿子，她没能保持适当的距离从大局上看待此事。这也是“事不关己，关己则乱”“当局者迷，旁观者清”的道理所在。
画家作画时，常常画几笔便退后几步瞧瞧再画。有人觉得奇怪，站得近不是看得更清吗？为什么要退后呢？其实这样做是很有必要的，退后是为了更好地观察画的整体布局和整体色调。同样道理，对于涉及自己或亲近的人的事情，人们往往容易失去分寸，乱了阵脚。此时如果后退几步，保持距离再作思考，不失为一种必要的理智行为。
如果没有忧伤，快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样，因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国诗歌史上，思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉转。如范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”等诗句，使人心弦颤动，情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作，可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物！保持距离不失为一种调节情感的好方法。
人生难免会遇到困境，与其苦苦挣扎，不如退后几步，保持适当的距离，便会觉得海阔天空！
【篇三：保持与美有着适宜的距离作文】
我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远了。而当我们退一步时，当我们与美保持适宜的距离时，便会领略到不一样的美！
什么？你问：“距离为何产生美呢？”我想，大概是由于近距离可以让人宏观地把握事物，而远距离能带来未知的神秘，引发了人们的美好幻想吧！
在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员们带回来几块冰冷的石头时，当宇航员们发回几张月球真实“面貌”的照片时，那些美丽的`传说便荡然无存了。从此，每当人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的星球，而人们不再会想象月球上会有嫦娥、玉兔与广寒宫了。
远观月亮，能使人们产生了美好的遐想；近观月球，人们知道的却只有荒凉的星球。这便是距离的奇妙作用！那么，在我们的生活中，又如何去退出来去体会被忽略的美呢？美，此刻的距离便是人与人之间的距离！在这个物欲横流的社会里，人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以至于无法体会到身边的美，所以，我们要与功名利禄有着适宜的距离：当我们不再是为家长、老师的夸奖和奖励而学习时，我们会发现，书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上学的脚步时，我们会发现，街边的苍翠的大树多么富有活力；当我们不再那么冷漠地对待生活时，我们会发现，世界是多么的温暖……生活中处处皆有美，人们缺乏的只是保持与美有着适宜的距离而已。
当我们的心灵得到解放时，当我们与万物保持着适宜的距离时，我们会发现天空，是能给了我们翱翔的天空；我们会发现大地，是能养育万物的大地；我们会发现海洋，是孕育了最初的生命的海洋……让我们一起退一步，保持与美有着适宜的距离，那么，身边的美就会纷纷呈现出来的！
关于适当教育800字作文
对一个孩子的严管要求不是最好的办法。有些孩子可能适合这种方法，可有些孩子不能用这种方法。严管要求不是不能有，而是注重适当。有些孩子从学校回来觉得压力比较大，想休息一下，可是有些父母却说这说那的，对孩子要求特别的多，促使孩子接受不了。因此，在孩子回家后，尽量让孩子放松一下，不让孩子太过疲劳，在孩子清醒后，再和孩子说他哪不对。否则会使孩子对你产生厌倦、不满，严重的会使孩子不想去上学，感到事事都很困难，难以接受，有些孩子甚至选择逃避。这些现象有一部分是由于家长的疏忽而引起的。
武断的家长都说“黄金棍下出好人”，其实这是不准确的说法，人在小时候就应该把性格学好，长大后在叛逆期间也好管教一些。所以人在小时可适当教育，但不能下手太重，打孩子不是为了给别人看的，而是教导他不再犯同样严重的错误；骂他也一样，不为给别人听，而是教导他做人的.道理。孩子从小灌输的东西很重要，所以从小就要给孩子讲一些有道理的故事，教他脾气要好，要懂得宽容别人。让孩子形成自我调节心情这方面很重要，在上学期间，压力比较大的孩子不知道怎么调节自己的心情，这样会让他想不通一些事。不会处理，让自己陷入困境。在孩子受挫时尽量给孩子一些适当的鼓励。让孩子学成好习惯。在孩子小时候不能太溺爱他，这会让孩子形成坏习惯。从小培养孩子，找到孩子的兴趣，向孩子的兴趣方面发展，不能让他天天玩，还是在空闲时教他点知识、道理等方面的东西。
在上初中的孩子一般都到了叛逆期的时间了，到了叛逆期时，不管好听话的孩子都会有点反常，在这时孩子认为他的做法是对的。还有一些孩子会和家长反着干。叛逆的表现在你说这样好，他偏说那样好。你这样做，他偏要那样做。和家长对着干。在这期间，武断的家长要收敛一下他那粗暴的行为。这期间孩子们大多怕软不怕硬，要好好和孩子谈，和他讲道理，用行动去感化他。如果武断，那会使其效果反之。
