处世的名言 关于处世的名人名言名句大全
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看不见的和谐比看得见的和谐更好。
〔古希腊〕赫拉克利特 《著作残篇》
与其说处世像舞蹈，不如说它像摔跤。
〔古罗马〕马可·奥勒留 《自省录》
在清晨娱乐就像在清晨喝酒一样是极为有害的。
〔英〕托马斯·富勒《圣地与世俗地》
历史证明： 在所有时代，享用美酒的都是最强壮、最聪明、最潇洒、各方面最优秀的人们。
〔英〕乔治·塞恩斯伯里《写在酒窖登记簿上的话》
一个人将会没有观众，如果他仅为三便士就乐意表演这种危险的把戏： 把一块烧红的铁扔进一桶黑色炸药中却不让它起火。
〔英〕斯威夫特《杂感》
有些人说，你不该在食用鲜红的草莓之后再饮红葡萄酒，他们错了。
〔英〕威廉·马金 《摩根·奥多尔蒂爵士的格言》
如果有人打错了电话，我会为你被打扰感到歉意。
〔英〕比奇科默《杂烩》
对于天性简朴者而言，享乐比辛劳和痛苦更不自在; 对于天性淡泊者而言，荣誉也同样不自在。
〔英〕塞缪尔·巴特勒 《平凡的观察》
耗尽我们生命的与其说是重大的悲剧，不如说是琐碎的烦恼或对于时间的经常性浪费。把我们弄得筋疲力竭的不是我们的敌人，而是我们的朋友或“准朋友”，他们总想拜访我们，尽管我们并不怀有同样的渴望。
〔法〕亨利·德·蒙泰朗 《笔记》
没有什么事能比赌博更迅速地让人变得时髦而傲慢，它几乎像醉酒一样有效。
〔法〕拉布吕耶尔《品格论·论时髦》
为了安慰我们的痛苦，大自然使我们变得琐碎轻浮。
〔法〕伏尔泰《哲学词典》
确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。
〔法〕蒙田《人生随笔》
在人类中间不愿死于焦渴的人必须学习着饮下一切的酒杯;那在人们中间要保持清洁的人必须知道怎样在污水中洗濯了自己。
〔德〕尼采《扎拉图斯拉如是说》
知足不辱，知止不殆，可以长久。
(春秋)老聃《老子·四十四章》
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
(春秋)孔丘《论语·公冶长》
察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧：知分之无常也。明乎坦涂，故生而不说，死而不祸： 知终始之不可故也。
(战国) 庄周 《庄子·秋水》
劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
(战国)荀况《荀子·修身》
德比于上，故知耻;欲比于下，故知足。
(汉)荀悦《申鉴·杂言下》
达人大观兮，无物不可。
(汉) 贾谊《鵩鸟赋》
知足者，不可以势利诱也。
(汉)刘安《淮南子·诠言训》
太刚则折，至察无徒。
《晋书·周顗传》
终身让路，不枉百步; 终身让畔，不失一段。
《唐书·朱敬则传》
坚而必断，刚则必折。万事之中，“忍”字为上。
(唐)王仁裕《开元天宝遗事·天宝下》
积金帛而为富，不如广艺文而为富; 据权位而为贵，不如守道德而为贵。
(宋) 晁迥《法藏碎金录》卷10
知足天地宽，贪得宇宙隘。
(清) 陈遇夫《迂言百则》
人生贵于适意。
(宋) 吴曾 《能改斋漫录》
知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。
(宋)邵雍《代书寄前洛阳簿陆刚叔秘校》
凡人处世，必须奋志专精，学一技艺，然后可以立身立家。
(明) 陈荩《修慝余编》
栖守道德者，寂寞一时; 依阿权势者，凄凉万古。
(明) 洪应明《菜根谭》
知足者仙境，不知足者凡境。
(明) 洪应明《菜根谭》
势力纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁; 智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
(明) 洪应明《菜根谭》
世路茫茫，一念求全则万绪纷起，随遇而安则无入不得矣。
(明)洪应明《菜根谭》
士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易，毋少随而近腥膻之党，亦毋过激而犯蜂虿之毒。
(明) 洪应明《菜根谭》
面前的田地要放得宽，使人无不平之叹; 身后的惠泽要流得久，使人有不匮之思。
(明) 洪应明《菜根谭》
热闹中着一冷眼，便省许多苦心思; 冷落处存一热心，便得许多真趣味。
(明) 洪应明 《菜根谭》
功过不宜少混，混则人怀惰隳之心; 恩仇不可太明，明则人起携贰之志。
(明) 洪应明《菜根谭》
天下无人己俱遂之事，我得人必失，我利人必害，我荣人必辱，我有美名，人必有愧色。
(明)吕坤《呻吟语·修身》
人情要耐心体他，体到悉处，则人可寡过，我可寡怨。
(明)吕坤《呻吟语·人情》
柔胜刚，讷止辩，让愧争，谦伏傲。是故退者得常倍，进者失常倍。
(明)吕坤《呻吟语·应务》
与人同居，小事要看松些，不可在讨人恼。
(清)曾国藩《曾文正公全集·家书·家训》
不近人情，举世皆畏途; 不察物情，一生俱梦境。
(清) 石成金《传家宝》
凡事，当极不好处，宜向好处想; 当极好处，宜向不好处想。
(清) 张廷玉《澄怀园语》
人之与我同者，吾不可不知其短; 人之与我异者，吾不可不知其长;人之与我谐者，吾固厚以结之;人之与我有隙者，吾亦宽以容之。
(清)左宗棠《左宗棠全集·书牍》
明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身，青天白日以应事，霁月光风以待人。
(清)金缨《格言联璧·惠吉》
平凡简单。
安于平凡，真不简单。
三毛《随想》
与人无争，不算是无用。
沈从文 《沈从文文集(1) ·老实人》
我之所谓生存，并不是苟活;所谓温饱，并不是奢侈;所谓发展，也不是放纵。
鲁迅《华盖集·北京通信》
以学，以体验为处世。以处世为学，为体验。如此自当无往而不自如，无往而不有所悟。
张申府《所思》
有人说，假如我们都知道别人在背后怎样谈论我们的话，恐怕连一个朋友也没有了。这并不是一句否定人与人间的友谊的话，正相反，它正可以告诉我们，对背后的闲话尽可不必去认真打听和认真计较。
罗兰《罗兰小语》
退出人海，做一个旁观者，会使你懂得一些别人所来不及发现的道理。
罗兰《罗兰小语》
个人的成就与竞争时的得胜，固然是值得快乐的事; 但假如一个人处处想得胜、要争强，则不但享不到成功的乐趣，反而充满了唯恐被别人超越的苦恼。
罗兰《罗兰小语》
一个懂得处世之道的所谓有修养的人，也无非是一个懂得和谈得来的人多谈，和谈不来的人保持一个和平淡远的距离的人; 他不为对方对自己不友好而不高兴，也不勉强自己去迎合别人。
罗兰《罗兰小语》
