形容编辑的诗句 赞美编辑的诗句
一.赞美编辑的诗句
这是一曲编辑精神的嘹亮赞歌。
叶圣陶、邹韬奋、冯雪峰、巴金、赵家璧、
叶籁士、罗竹风、周振甫、姜椿芳、金灿然、
陈翰伯、严文井、王子野、韦君宜、陈原、叶至善、
王仰晨、戴文葆、宋原放、边春光、龙世辉。
仰望这一排光辉的名字,谁不肃然起敬。
他们的道德、学问、睿智、文采、事业、贡献,已经载入出版史册。
他们当之无愧是中国编辑的光荣代表,
是中国编辑高扬的旗帜和学习的楷模。
他们的编辑思路和编辑实践各有独到之处,
而作为编辑群体,他们共同铸就了高尚的编辑精神,
这就是:崇尚文化的人文精神、服务读者的服务精神、
“为人作嫁”的奉献精神、精益求精的敬业精神、与时俱进的创新精神。
这是我们的民族精神和时代精神在编辑活动中的鲜明体现。
如今编辑前辈已经谢世,但他们铸就的高尚的编辑精神,
必将永葆青春,光照后代。
物质的力量是伟大的,精神的力量同样伟大,
两者相辅相成。我们做任何事业都离不开精神力量。
就拿2008年来说,抗震救灾、奥运盛会、载人航天,
哪一件大事不是举国振奋,举世瞩目?
夺取这几件大事的胜利,离不开巨大的物质力量,
同样也离不开,巨大的精神力量。
这就不难理解,为什么在几次总结表彰大会上,
中央反复号召全国人民大力弘扬“伟大抗震救灾精神”,
大力弘扬“北京奥运会、残奥会培育的崇高精神”,
大力弘扬“‘两弹一星’精神和载人航天精神”。
古老的中华民族蕴藏着无穷无尽的精神力量。
如今,为了实现中华民族的伟大复兴,
更离不开大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神
和以改革创新为核心的时代精神。
对精神力量的伟大作用,我们能够忽视和放弃吗?
二.有关编辑的诗句
天净沙秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马.
夕阳西下,
断肠人在天涯
南北朝
萧悫
秋思
清波收潦日,
华林鸣籁初.
芙蓉露下落,
杨柳月中疏.
燕帏缃绮被,
赵带流黄裾.
相思阻音息,
结梦感离居.
白居易
秋思
病眠夜少梦,闲立秋多思.
寂寞余雨晴,萧条早寒至.
鸟栖红叶树,月照青苔地.
何况镜中年,又过三12.
唐
白居易
秋思
夕照红于烧,晴空碧胜蓝.
兽形云不一,弓势月初3.
雁思来天北,砧愁满水南.
萧条秋气味,未老已深谙.
唐
鲍溶
秋思
楚客秋更悲,皇皇无声地.时无无事人,我命与身异.
良时如飞鸟,回掌成故事.蹉跎秋定还,凝冽坚冰至.
人生不期老,华发谁能避.感此惜壮年,壮年少为贵.
我生虽努力,荣途难自致.徒为击角歌,且惭雕剑字.
吾师罕言命,感激潜伤思.
唐
杜牧
秋思
热去解钳釱,飘萧秋半时.
微雨池塘见,好风襟袖知.
发短梳未足,枕凉闲且欹.
平生分过此,何事不参差.
三.有关编辑的诗句
天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯南北朝 萧悫 秋思 清波收潦日, 华林鸣籁初. 芙蓉露下落, 杨柳月中疏. 燕帏缃绮被, 赵带流黄裾. 相思阻音息, 结梦感离居.白居易 秋思 病眠夜少梦,闲立秋多思. 寂寞余雨晴,萧条早寒至. 鸟栖红叶树,月照青苔地. 何况镜中年,又过三12. 唐 白居易 秋思 夕照红于烧,晴空碧胜蓝. 兽形云不一,弓势月初3. 雁思来天北,砧愁满水南. 萧条秋气味,未老已深谙. 唐 鲍溶 秋思 楚客秋更悲,皇皇无声地.时无无事人,我命与身异. 良时如飞鸟,回掌成故事.蹉跎秋定还,凝冽坚冰至. 人生不期老,华发谁能避.感此惜壮年,壮年少为贵. 我生虽努力,荣途难自致.徒为击角歌,且惭雕剑字. 吾师罕言命,感激潜伤思. 唐 杜牧 秋思 热去解钳釱,飘萧秋半时. 微雨池塘见,好风襟袖知. 发短梳未足,枕凉闲且欹. 平生分过此,何事不参差。
四.赞美画师的打油诗
1、形容四季特点:
春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨
骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽
秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月
2、描写美的景和物:
美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼
美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天
3、描写山水美景:
锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色
重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺
4、描写花草树木:
繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣
百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫
5、描写日月风云:
大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微
云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣
6、描写春天美好的成语
春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满圆
春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨
五.赞美唱歌打油诗
手持麦克眉毛扬,口唱嗨歌彩灯晃,听者起舞忙鼓掌,心潮澎湃多欢畅。
一、打油诗内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律,要求的文学知识和格律不高,便于普通人口耳相传。
二、由于社会的动荡不安,人们对现实的批判,对社会的认识以及面对生活所表达的一种形式。打油诗,创造起来较易,便于广大人民群众接受,便于记忆等。打油诗流传开来。
扩展资料:
一、宋代打油诗:
宋代的广东有一为夫送饭的老妇,是个地道的乡巴佬。但她面对苏东坡挑逗性的诗句戏弄,应对自如,反唇相讥,出口成诗,尤为得体。诗云:“蓬发星星两乳乌,朝朝送饭去寻夫。”“是非只为多开口,记否朝廷贬汝无?”
二、清代打油诗:
“新娘急了,时间宝贵!”说着乘欢而散。此诗妙在末句,虽为引语,但此时此地,别有新意,个中奥妙,当可意会而不可言传,当可神通而不可语达。
三、民国打油诗:
打油诗到了现代,更成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具,而且在内容和题材上发生了重大变化,开始反映现实生活,表现人民的思想、要求和愿望,具有鲜明的时代特点。