利人利己的名言名句

2023-03-11 06:57   geyange.com

利人利己的名言名句

捧着一颗心来,不带半根草去。——教育家陶行知

没有奉献精神,创业很难实现。——中国著名企业家柳传志

拼却老红一万点,换将新绿百千重。——南宋诗人杨万里《又和风雨二首》

宋·杨万里《又和风雨二首》其二。这两句大意是:拼上消失这晚春残花的点点红色,换来初夏新绿的茁壮生长。这是杨万里写的一首和风雨诗中的名句。该诗以残红喻长者,以新绿喻后生,在感叹“风风雨雨又春穷”的年岁已暮的伤感之中,能够升华出拼却老红换新绿的境界,显现了老一代人的诚心,的确感人至深。此诗以比拟手法表现人的感情和高尚的境界,以鲜明的诗戢形象和独到意境展现诗意之美,使思想性与艺术性达到了完美的结合,为我们的写作提供了成攻的范例。

只有为别人而活的生命才是值得的。——美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。——德国文学家,历史学家蒙森

我们必须奉献于生命,才能获得生命。——印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主

泰戈尔

自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋

只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——中国现代作家、政治评论家鲁迅

我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。——二战英国首相,政治家,作家,1953年诺贝尔文学奖得主

丘吉尔

我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。——德裔瑞士作家海塞

当你服务他人的时候,人生不再是毫无意义的。——葛登纳

利人利己的谚语有哪些

1.蜜蜂酿蜜,不为已食。

2.要象奔忙的蜜蜂,为着后代去酿蜜。(柯尔克孜族)

3.公而忘私,舍已为人。

4.人心要公,火心要空。

5.予人方便,自己方便。

6.自私自利人人憎,大公无私人人敬。

7.对你亲爱的人,别珍惜你的乳汁;对大众的事业,别珍惜你的生命。(蒙古族)

8.一人辛苦众人安。

9.一人修路,万空安步。

10.一人掘井,众人吃水。

11.判断一个人的价值,不是看他从世界上得到什么,而是看他为世界贡献出了什么。

毫不利己专门利人的名句

常求有利别人,不求有利自己。--谢觉哉

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。--陶铸

一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。--列夫.托尔斯泰

舍己利人的名言有什么

舍己为人原指放弃自己的见解,随声附和别人。现指舍弃自己的利益去帮助别人。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(苏轼)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(李商隐)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门

把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯

牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜

只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

有关奉献精神的名人名言

爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。苏霍姆林斯基

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基

人当活在真理和自我奉献里。庞陀彼丹

我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。李四光

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基

如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。卡耐基

男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。安德烈火莫洛亚

当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”!马克吐温

我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。丘吉尔

……一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。蒙森

要重返生活就须有所奉献。高尔基

我没有别的东西奉献,唯有辛劳泪水和血汗。丘吉尔

我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。海塞

奉献乃生活的真正意义。阿德勒

奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。阿德勒

对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。苏霍姆林斯基

上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助

那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟——就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。庞陀彼丹

精致的利己主义者 的有关名言,格言

“精致的利己主义者”一语来自北京大学中文系教授钱理群之口,近年来广为传播,业已成为被普遍使用的贬损之词,钱理群教授的原话是:“我们的一些大学,包括北京大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。”钱教授还编了一个故事举例说明:有学生坐在我的课堂上,而且是第一排,专心致志地听课,下课后会主动与我说,“钱教授,您课讲得真好”,我比较警惕,然而对方能够指出我的课好在哪里,而且能讲到点子上,这样我对他的好感与日俱增。到了第四天,这个学生说,“我想去美国留学,希望您能写推荐信。”我欣然写了,结果发现写完的第二天,人就不见了。这个学生为钱教授所谓“精致的利己主义者”。

在中国,利己主义者无疑是个贬义词,再加上“精致”二字就不仅仅贬义还有嘲弄的意思了。在西方经济学中,聪明的利己主义者也就是理性人,是一个基本假设,如果没有“利己”这一基本假设,现代经济学的所有模型都无法建立,“利己”其实是芸芸众生态,是普遍现象,就像是人就会放屁一样,既没有什么了不起也不可耻,而为什么中国人对这样一个普遍现象抱有如此偏见呢?再说“精致”,如果我们去掉钱教授的文学修辞,“精致”实际上就是“聪明”,可以说,“精致的利己主义者”实际上就是“聪明的利己主义者”。也就是说,精致的利己主义者是懂得如何更好的利己的那些人,但利己是否一定损人呢?或者说聪明的利己主义者是否一定更损人呢?

诸子中将损人利己的名言

子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。

子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

子曰:十室之邑,必有忠信如丘者,不如丘之好学也。

子曰:三年学,不至于谷,不易得也。

子曰:贤哉,回也!一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!

子曰:学如不及,犹恐失之。

子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

子曰:回也非助我者也,于吾言无所不说。

子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之多见而识之;知之次之。

子绝四:勿意,勿必,勿固,勿我。

子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

子曰:、、、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学;其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。


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