关于高尚品德的名言警句
关于品德的名人名言
品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。
1、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备
2、 放荡功不遂,满盈身必灾。──张咏
3、 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。──魏相
4、 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。──张衡
5、 不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗
6、 人在品格修养上,必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱,只有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名
7、 品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。——华伦
8、 品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的`东西。——谚语
9、 有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏
10、 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
11、 好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧
12、 衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠
13、 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。──魏徵
14、 人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生
15、 清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。——佚名
16、 满盈者,不损何为?慎之!慎之!──朱舜水
17、 谦固美名,过谦者,宜防其诈。──朱熹
18、 有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔•斯迈尔斯
19、 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫
20、 如果我小心照顾我的品格,我的名声便会照顾它自己。——模蒂
21、 人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔
22、 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。──罗大经
23、 虚已者进德之基。──方孝孺
24、 峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔
25、 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。──老聃
26、 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼•罗兰
27、 惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。——马顿
28、 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原
29、 盛满易为灾,谦冲恒受福。──张廷玉
30、 名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩
31、 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。──白居易
32、 你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——卢梭
33、 品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱
34、 一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——爱默生
35、 品格能决定人生,它比天资更重要。——弗•桑德斯
36、 强本而节用,则天不能贫。──荀况
37、 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。──神涵光
38、 土扶可城墙,积德为厚地。──李白
39、 功有所不全,力有所不任,才有所不足。──宋濂
40、 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。──申居郧
41、 不傲才以骄人,不以宠而作威。──诸葛亮
42、 名不正则言不顺,言不顺则事不成。——刘禹锡
43、 知耻近乎勇。──孔丘
44、 优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。——约翰•洛克
45、 教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。——罗德曼
46、 宁信其品格,勿信其誓言。——无名氏
47、 才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德
48、 良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔
49、 品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯
50、 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公
51、 品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。——歌德
52、 不骄方能师人之长,而自成其学。──谭嗣同
53、 其德薄者其志轻。——礼记
54、 君子忧道不忧贫。──孔丘
55、 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲
56、 侈而惰者贫,而力而俭者富。──韩非
57、 一个人的真正权势及钱财的产业,是在他本身之内;不是在乎他的居处、地位、或外在关系,而是在他自己的品格之中。——卑拆
58、 人生大病,只是一"傲"字。──王阳明
59、 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。──魏徵
60、 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。──邹韬奋
61、 职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克
关于品德的作文400字
人是可以变的人的变也是因为你的品德在变,心灵在变,小编收集关于品德的作文,欢迎阅读。
第一篇:关于品德的作文
当你看到一个诚心诚意的要饭花子的时候,不知你会怎么想?但我知道最多的想法了,有两种,一是认为他是假的。而二就是这个人太可怜了,不管他是真的家境贫困,还是装出可怜的样子,我应该给他一些钱。第二种的人我可以从这件小事看出你是一个好心人,当然你的心里也没有任何的私心杂念,你的品德是高尚的。
一个人的心灵只有是美的才能活的精彩,无论是成绩再好的同学,没有很好的品德,长大后又有什么用呢?品德不好又怎样能在社会上有所成就。我很讨厌拿成绩来比较整个人,只有品德高尚的人才是最受别人欢迎的人。品德的好与坏对于一个人来说是一辈子的事,品德不好的人长大后交不到朋友,小时也不可能交到朋友,到一个新单位时,品德不好谁会要你,北大,清华毕业的品德不好,不也要进监狱吗?品德应该在每个人的心里都是在最高的。
一个罪人在监狱里明白了自己应该重新做人时,等他出狱了,还是可以成为有成就的人。就要看每一个人的心灵了,为什么会有这么多的坏人,都是因为心灵已被污染,品德也慢慢变得坏了,一瞬间,你从一个很好的人变成一个坏人,这就是品德,俗话说的好:“做坏人简单,做好人难。”当你的品德已不好的时候需要别人清化。
人是可以变的人的变也是因为你的品德在变,心灵在变,所以我们要想永远做一个好人,就应该用美好的品德来占据心中各种私心杂念。
第二篇:关于品德的作文
歌德在莱比锡上大学的时候,爱上了当地的一个姑娘。他爱得很认真,也很冲动,写了很多首动人的诗篇给那位姑娘,只是那姑娘一点也不领情,对他不理不睬,让他很痛苦。
歌德和一位知心朋友聊起这件事,朋友非常同情,建议他去德累斯顿城找一位老鞋匠,没准可以帮助他,让他知道该怎么做。
歌德真的去了,按照朋友给的地址,找到了老鞋匠。歌德把自己的故事说了说,问老人有什么建议,是不是年轻时候也碰上过类似的事情。
老人笑了,对歌德说:我年轻的时候,就在这里修鞋。在我的鞋摊前,经常会有一个美丽的姑娘经过。她是一个富翁家的女儿,家庭环境好,家教也很好,每次她经过,我的心就会怦怦直跳,觉得整个生活充满了阳光。只是我们毕竟差距太大,我一直没敢对她表白,暗恋了她三年。后来,她结婚了,我很是伤心了一段日子。我把这段经历深埋在心底,并且在心里默默地祝福她,祝她幸福。后来我也结了婚,日子过得也不错。一晃几十年过去了,我还能时不时见到她,只是我们都老啦,孩子的'孩子也都长大了,可真快呀。
“那么,”歌德焦急地问,“您从来就没有给她表达过一星半点?她知道您对她的暗恋吗?”
“不知道,我从来没提起过。”老人慢悠悠地说,“这其实一点都不重要。”“这还不重要?什么才重要呢?”歌德好奇地问。
老人很认真地盯着歌德,一字一句地说:“最重要的事其实就是,你爱着的人很幸福,无论这个幸福,是不是你给她的!”
第三篇:关于品德的作文
外貌美并不重要,重要的是心灵美;华丽的外衣并不是真正的美,道德才是最纯朴的美。
美在于心灵。一个人如果没有道德,就如没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此而改变;一个人如果拥有了道德,关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石,用道德镶边,人生就会更加灿烂夺目,光彩耀人。
美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的:人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,最终回到原点,这个人的一生就没有任何意义;但重新找到它却很难,就如大海捞针。
小行为,大道德。的确,从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何,他是怎样一个人。讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们的人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。
看一个人并不是看他取得了什么,而是看他品质如何、道德如何,这样的人才会成功,如果再有文化与知识,没有道德的支撑也是没有用的。
我们要永远记住:美在于心灵,道德才是最纯朴的美。
第四篇:关于品德的作文
如果你失去了今天,你不算失败,因为你还有明天;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生不再于金钱;如果你失去了品德,那你就彻彻底底的失败了,因为你失去了人最重要的一样东西。
品德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用是让人知道生活中主要的人品和道德,让人变成有追求到的完善的人。
说到道德礼仪,我又想到了一个故事:林肯小时候家里很穷,他就在一家商店当售货员维持生活,他工作十分认真。一天晚上,林肯在结账的时候发现多收了客人一分钱。他觉得应该把钱还给对方。于是就告诉商店老板。老板说:“就一分钱,客人不会在乎的,你就自己留着吧!”小林肯却坚决地说:“虽然只有一分钱,但只要不是我的东西,我就不能拿!!”老板没办法,只能让小林肯去还钱。小林肯只记得那个客人的样子,并不知道姓名。他边走边问,花了两个小时才找到那位客人,并把钱还给了那位客人。
这个故事告诉我们道理是:不属于自己的东西绝对不能拿。当然,在这个世界上的美德多得数不胜数。但是务必要记住:没有品德你就彻彻底底的失败了。所以,品德很重要!
关于品德的议论文
议论文论据:品德
如果说人生是一棵大树,才能是其果实,功业是其枝干花叶,那么道德修养就是它的根本。
若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。
【事实论据】
于谦一身清白
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是空囊以入。好心人劝他:虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。于谦哈哈大笑,举起双袖说:我带有两袖清风!并就此作七绝一首:手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
于谦可谓一生清白,两袖清风。
周恩来照镜自勉
周恩来同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的.警句:面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。
溥儒不为名利所动
溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示皇恩浩荡,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去国 民党的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。
【理论论据】
1、君子以反修德。《易经.寒卦》
2、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语.儒行解》
3、土无求于世,惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》
4、好名好利,均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》
5、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
6、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》
7、正心以为本,修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》
8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》
9、修身不言命,谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》
10、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》
11、养身者忘家,养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》
12、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。《礼记.大学》
13、涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》
14、修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》
15、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语
关于品德的议论文论据大全
事实论据
于谦一身清白
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写(石灰吟):“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
于谦可谓一生清白,两袖清风。
周恩来照镜自勉
周恩来同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的.结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。
溥儒不为名利所动
溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去xx党的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。
理论论据
1、君子以反修德。(易经.寒卦)
2、见利不亏其义,见死不更其守。(孔子家语.儒行解)
3、土无求于世,惟求无愧于世。明.何良俊(语林.语言下)
4、好名好利,均为失德。宋.俞文豹(吹剑录.外集)
5、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。(古今图书集成.学行典)
6、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。晋.傅玄(傅子.正心篇)
7、正心以为本,修身以为基。宋.司马光(交趾献奇兽赋)
8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。(汉书.司马迁传)
9、修身不言命,谋道不择时。唐.元稹(元氏长庆集.酬别致用)
10、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心(春水)
11、养身者忘家,养志者志身。汉.韩婴(韩诗外传)
12、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。(礼记.大学)
13、涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。宋.朱熹(朱子语类辑略)
14、修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。汉.杨雄(法言.修身篇)
15、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语
16、养身莫过于养性,养性莫过于养德。中国谚语
17、君子怀德,小人怀宝。中国谚语
18、树德莫如滋,去疾莫如荆(左传.哀公元年)
19、才者德之资也,德者才之帅也。(资治通鉴.周纪)
20、才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖(菜根谈.修省)
21、止谤莫如修身。汉.徐干(中论.虚道)