扁鹊治病一句话概括(扁鹊治病用简洁的话概括143句精练)

扁鹊治病课文主要内容

春秋时期，有一个名医叫扁鹊。一天，他去拜见蔡桓公。

扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公毫不在意地说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“医生总喜欢给没有病的人治病。以便邀功请赏。”

过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公假装没听见，没有理睬他。扁鹊只好退了出去。

十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了满脸不高兴。扁鹊连忙退了出来。

又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，立刻掉头就跑。蔡桓公觉得奇怪，派人去问原因。扁鹊解释道：“病在皮肤，用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用针灸的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”

五天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来找他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。

延伸阅读——扁鹊治病教学设计

教学要求

1.学会生字，理解重点词语的意思。

2.了解扁鹊给蔡桓公治病的.经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。

3.在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。

重点难点

自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。

课时安排

两课时

第一课时

教学目的

1.学会本课的生字新词，注意读音和区分字形。

2.有感情地朗读课文，注意读出人物的语气。

3.了解扁鹊给蔡桓公治病的经过。

重点难点

自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。

教具准备

1.查资料了解扁鹊和蔡桓公的生平。

2.预习课文，借助工具书理解不懂的词语。

教学过程

一、初读课文，检查预习（10）

1.自读课文，留心生字新词的读音。检测正音。

2.提出自己还不理解的词语，交流理解。

3.用自己的话说说课文主要讲了一个什么故事。

4.简介扁鹊生平。

二、激发兴趣，深入研读（20）

1.同学们想把这个寓言故事演一演吗？

（引导明确要演好故事，必须先精读课文。）

2.自由分组，研读课文，想想：要注意哪些地方才能把故事演好？

3.全班交流，读悟结合。演好故事需要注意的地方，如：

⑴发现时间的变化，即时间顺序：一天——过了十来天——十来天后——又过了十几天——五天以后。

⑵弄清蔡桓公病情不断恶化：病在皮肤——发展到皮肉之间——发展到肠胃里——深入骨髓——浑身疼痛而死。

⑶注意扁鹊拜见蔡桓公神色动作的变化：站了一会儿——只好退出——连忙退出——立刻掉头就跑——最后跑到秦国。

（鼓励展开想象。注意精读第5段。）

⑷注意蔡桓公语言、神色的逼真：

①豪不在意，说“医生总喜欢给没有病的人治病，以便邀功请赏。“

②假装没听见，没有理睬他。

③满脸不高兴。

④觉得奇怪，派人去问原因。

⑤浑身疼痛，派人去请扁鹊。

⑥病死。

（注意透过这些词句走进蔡桓公的内心世界，指导读出感情。）

三、课堂小结（3）

四、布置作业（5）

1.写本课生字新词。

2.复述课文内容。

教后感

第二课时

教学目的

1.复习巩固上节课学习的内容。

2.理解课文内容，懂得“讳疾忌医是十分有害的“的道理。

重点难点

自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。

教学过程

一、检查复习（8）

1.检查生字新词的读音和书写。

2.指名用自己的话讲述故事的内容。

二、小组合作，表演评价（20）

（强调表演和评价都要紧扣课文内容，最好能展开想象。）

1.小组合作，分角色，根据课文内容彩排。

2.表演评价：是否理解了解课文内容，人物形象是否鲜活等。

三、感悟寓意，拓展延伸（7）

1.这个寓言告诉我们一个什么道理？

（讳疾忌医十分有害）

2.你从故事中还得到了什么启示？

（比如要善于倾听别人的意见，自己的坏习惯、坏毛病要尽早改掉等。）

四、布置作业（10）

1.看拼音，写汉字

shì tàng pài yāo bài

解( ) 敷( ) 指( ) ( )请( )见

2.根据课文内容填空。

一天，扁鹊第()蔡桓公，他在蔡桓公身边站了一会儿，告诉蔡桓公皮肤上()。过了十来天，扁鹊第()次拜见蔡桓公发现他的病已经发展到()之间了。十来天之后，扁鹊第()次拜见蔡桓公告诉他的病已经发展到()里。又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，立刻掉头就跑，因为蔡桓公的病已经()，无药可治了。

板书设计

扁鹊的诊断     蔡桓公的反应

扁  病在皮肤      豪不在意

鹊  病在皮肉之间    假装没听见   讳疾忌医

治  病在肠胃里     满脸不高兴   十分有害

病  病在骨髓      觉得奇怪

结局在意料之中   浑身疼痛而死

一、紧扣特点，感悟教材。

《扁鹊治病》是人教版义务教育课程标准实验教科书四年级下册第八单元寓言两则中的一则寓言故事。这则寓言故事选自《韩非子》，讲的是扁鹊要给蔡桓公治病，蔡桓公几次三番都说自己没有生病，最后病入膏肓，无药可医的故事。告诉我们做什么都要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。

本单元的专题是“故事长廊”。 选编本文的意图：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。

根据教材编写意图，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，我确定本节课的教学目标如下：

1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.联系有关词句，体会扁鹊的医术高明和医德高尚，懂得做什么都要防微杜渐，善于听取别人的意见。

鉴于它的体裁特点，根据学生实际，所以我将教学重点放在整体把握课文内容，理解寓言的寓意。难点是结合重点语句，体会人物心理，认识人物形象，发表自己的见解。

二、依据课标，凸现理念

1．构建课内外阅读体系。

新“课标”明确规定了各学段的课外阅读总量，凸显了课外阅读的重要作用。本节课我采用了“铺垫”与“延伸”这两种方式，构建了课内外衔接的教学机构。开课时利用以前学过的寓言故事安排了看图猜故事的环节，引出“寓言”这种文学体裁，进而让学生回忆寓言的特征，从而引出《扁鹊治病》，既对前面所学的知识进行了复习，又检测了学情，并激发了学生阅读兴趣，由课内知识的积淀走进文本。在结课布置作业时，我设计的第二道作业是推荐阅读四则寓言故事并能明白其中的寓意。整堂课做到了课前复习寓言，课中学习寓言，课后积累寓言。

2．实现工具性与人文性的和谐统一。

工具性与人文性是

3.教师做好学生学习的帮助者、引导者、合作者，努力构建自主、合作、探究的学习方式。

任何一个问题和环节的处理，都是先把学生放在主体地位，先让学生解决，在学生解决不了的情况下给他们做一点拔和指导。如：在找扁鹊医术高明的环节，通过同桌合作来完成，然后汇报，并且让学生说出找这句话的理由；还有体会扁鹊医德高尚环节，同样是让学生通过朗读谈自已的体会，进而带着体会读句子，从而加深理解。还有在评价方面，也突显学生地位，努力让学生之间进行评价，这样既教给了他们该如何学，又让他们客观正确去评价，同时还培养了他们有自主、合作的意识，达到了教学的预期效果。

三、 依据理念，设计思路

1.把握两条主线

《扁鹊治病》这则寓言故事，有两条主线，一条是以人物内心活动为主线。在这条主线里，分为了两个板块进行，分别是感悟“名医”和恒公之死。在感悟“名医”这个板块主要是通过同桌合作交汇报来感受扁鹊的医术高明，通过朗读来感悟医德高尚。在桓公之死板块主要是通过想象补白来感受蔡桓公的讳疾忌医和固执已见，进而突显人物的特征。二是以时间为顺序的写作顺序。通过找几个表示时间的词， 让学生利用这些词语进行故事内容的复述，从而让学生知道无论是写还是说话都要按照一定的顺序来，这样才会条理清楚，简洁明了。

2．落实三个训练点

本节课我重点落实三个训练点：读、想和说。

第一个训练点：读。课标指出：要让学生在朗读中通过品味语言，体会作者及其作品中的情感态度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者及其作品情感态度的理解。所以，在这节课上，重视读的训练。每个环节的读学生所带得任务不同，要求不同，所获得的情感不同。如第一遍的的自由读，要求读正确、读流利。扁鹊三次劝说蔡桓公时的读，要求读出心情，读出情感再到后来的男女分角色读，从而发挥了学生的主体精神。

第二个训练点：想。课标指出，语文在发展语言能力的同时，还要发展思维能力，激发想象力和创造潜能。所以在本节课中走进蔡桓公内心时四次让学生进行了想象，这种想象，使诵读者完成了对作品“空白”的填充。

第三个训练点：说。语文重在培养学生的听说读写的能力。如何让学生把自己的所见所闻所感所想用自己的语言表达出来至关重要。在本节课中，多次给学生提供了说的机会，在医术高明环节让他们说理由，在桓公之死板块让他们走进桓公内心，说出自己所想，在最后，能根据顺序讲述故事，都在培养学生说的能力。

板书设计：板书设计要求能简洁明了地展现课文灵魂。因此，我设计主副两块板术。在主板术里，我设计了两个内容：一是对本课中的两个主人公扁鹊和蔡桓公的形象的重点词语的呈现，（扁鹊：医术高明，医德高尚；蔡桓公：讳疾忌医、固执已见）；二是本则寓言的寓意（听取意见、防微杜渐）。在副板书里，我主要呈现了对本节课的易写错的字“蔡”。

期盼得到各位领导、老师的批评与指导。

扁却鹊治病教学课件

教材分析：

主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。

这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。

学情分析：

四年级的学生已经有了一定的学习能力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍。指导学生有感情的朗读，是学生体会人物心里的重要手段。教学中要突出道理，就要把二、三、四、五自然段作为重点，通过阅读，让学生体会人物的内心想法，读出人物心情、态度的变化。

教学目标：

1．正确认读并规范书写本课9个一类字，认读4个二类字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。

2．正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读，能说出人物的内心想法，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化。

3．结合课文内容，说一说从寓言中受到的启发，并结合生活中的事例来谈一谈。

4.引入古文《扁鹊见蔡桓公》，体味文言之美，感受学古文的乐趣。

教学重点：自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的`心理；反复地读扁鹊的解释，明白寓意。

课时：1课时

教学过程：

一、简介主角，古文激趣

1、一位古人穿越时光隧道来到了我们身边（课件显示头像及名字），他就是――扁鹊（板书，学生书空并齐读）。

2、扁鹊究竟何许人也？让我们从这些成语里猜想一下。（自读）

课件显示：救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满

3、你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息？（说出依据）

4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医。他是中医的鼻祖，创造了望、闻、问、切的诊断方法；他治愈了大家认为已经死去的虢国太子，被誉为神医。可有一天，扁鹊却捻着胡子摇着头说：“??臣是以无请也。”――是谁，得了什么病，居然让这位可以起死回生的神医束手无策呢？大家一定会在《扁鹊治病》里找到答案。（板书课题）

【设计意图：成语导入介绍主角，既激发了学生的兴趣，又丰富了学生的积累；用古文片段导入，能够唤醒学生的阅读期待，有利于学生更好地学习。】

二、初读课文，整体感知

1．自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍，自己不明白的地方做出标记。

2．检查自读情况：认读生字、接读课文。

3．归纳课文的主要内容：谁能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？

4. 课件出示课文主要内容，学生自读，并按照要求依次写出生字词：biǎn qua cài

名医① 拜见② 桓公，几次指出他的病在皮肤、皮肉之间、

chán wai lǐ cǎi

③ ，劝他赶快治疗。但蔡桓公不予④ ，原本可以通过敷

tàn tān yào

⑤ 、扎针、⑥ 治愈的病深入骨髓，无药可医。

【设计意图：通过此项练习，学生可以巩固生字的掌握，正确、美观地书写生字，在此过程中，通过练习条中对课文主要内容的简要叙述，学生也能学习到一定的概括方法。】

三、抓住“名医”，读悟感知

通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，什么叫寓言，大家还记得吗？（学生答后评价）我们一起走进这则寓言，看看它究竟要告诉我们什么。

1．课件出示第一自然段：

有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。

理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。

2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，可结果蔡桓公死了，扁鹊是否徒有虚名？带着问题默读课文，勾画出相关的语句。

【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学习空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学习。交流时，根据学生的学习反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】

3．学生交流汇报。预设：

（1）.课件出示：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。” （站了一会儿、小病、发展），说明他医术高明；

（2）.病情的发展：课件依次出示：过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。” （皮肉之间会加深）

十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。” （肠胃更加严重）

又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（老远望见、只看了几眼）――医术高明

（3）. 扁鹊三次请求给蔡桓公治病。（医德高尚。）几次拜见都只是通过看就知道他的病情，一次又一次地主动要求给蔡桓公看病，不但医术高明，而且医德高尚，说明他确实是名医。

（4）.课件出示：皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。――解释病理，可以看出扁鹊是名医。

（5）.最后蔡桓公确如扁鹊所说，因病而死，证明他是名医。

四、桓公之死，追根溯源

1．既然有这样一个名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。

2.交流探寻原因（根据学生的回答随机出示）

（1）病的原因

师：蔡桓公的病经历了几个阶段？你从哪句话找到的？画下来。

课件出示：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”

①我们发现蔡桓公的病经历了4个阶段：皮肤→发展到皮肉→发展到肠胃→深入骨髓，结果也是大不一样：能够治好→可以治好→还能治好→只能等死

②把这几个词放回文章中，你想到了什么？（病从小处医）

③病从小处医。很多事情也是如此，你能举出一个生活中的例子吗？

（2）人的原因：蔡桓公固执己见，傲慢

师过渡：是啊，小病不及时医治会成大病，生活也是如此，小的错误不及时改正会酿成大错。这时我们就应该从小处防范，努力杜绝事态的进一步发展，用一个成语概括就是――防微杜渐（板书）。但是蔡桓公仅仅是死于生病吗？不是的。请你再读课文，找出描写蔡桓公的句子。

A．课件出示：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”

朗读。你从这句话中读懂了什么？

请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？读出来。

【设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】

B．课件出示：这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！ 你从这句话中，读出了什么？（不相信）

C．课件出示：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。

句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子？

D、课件出示：蔡桓公听了很不高兴，扁鹊连忙退了出来。

从扁鹊“连忙”的动作中，你能体会到什么？

师：蔡桓公的固执己见和傲慢断送了自己的命啊！原来罪魁祸首竟是自己！

3．因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？

指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）

4.当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。

临终之际，蔡桓公想起扁鹊的再三劝告， 。

交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）

【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】

【设计意图：寓言故事中最能带给我们启发的无疑是蔡桓公，他的所作所为对如今的学生来说有着更重要的现实意义。因此，我将课文的重点放在研讨“桓公之死”这一问题上，让学生更真切地感受到固执己见、傲慢??带来的严重后果，这样直观地感受，学生一目了然，带来的冲击会更大。】

五、理解寓意，初识古文

1．寓言中出现了两个主人公，怎样评价他们（选择一个说即可）？

2．读了这则寓言后，你可以明白怎样的道理（可以从扁鹊、蔡桓公两个方面入手，只要说出其中一个方面即可）？

3．初识古文：通过这个寓言的学习，我们明白了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事，课文用了436个字来写，而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。今天我们就来读读原文的第一段（课件出示）： 扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”

师：能读得懂吗？我来读原文中的句子，你能不能找到课文中相关的语句呢？

学生自由诵读古文，体验感悟。

【设计意图：学生接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学习打下基础。】

五、布置作业，课外延伸。

1.激趣：在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来，如：郑人买履，亡羊补牢等等。