探寻自我的名言(向内探寻，寻找真正的自我)

古语有云，知人者智，自知者明。

了解别人的人，是聪明的；

能认清自己的人，是明智的。

认清之后的人生，明朗开阔，有着无限可能。

01

认清而后认同。

芸芸众生，普罗大众，我们既是平平无奇的，也是独一无二的。认识自我，跟自己对话，让我们更加坦诚明了的接受自己。接受自身的平庸，普通…，同样也接受自己的善良，向上…

“行不有得，反求诸己”，人生在世，不如意之事十之八九，行之有效的解决方法是向内探寻，反思自我。

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”每天都要不断的反省自己，自省的过程，正是自我对话的过程，坦然地面对自己内心最真实的想法，或许邪恶，或许龌龊，或许美好善良，但都是最真实的我。不完美却依然向上，追求更高的层面。

孔子弟子三千，贤者七十二。作为七十二贤人之中的佼佼者，曾子的优秀毋庸置疑。他的学识，才华，为人，思想，也正来自于不间断的自我反省，也只有这样，才能在三千弟子中脱颖而出，真正领悟到孔子儒家思想的内核，自成一派，有自己独到的见解和认知，为后人记载传阅。

鲁迅说：“真正的勇士，敢于面对惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”很多人拥有面对外部世界的勇气，却很少直视自己内心的想法，就像琉璃一样，美丽耀眼又脆弱。逃避真实的自我，内心缺乏对自己的接受和认同，这样很容易陷入自我怀疑和自我否定的怪圈。

人生在世，多去倾听自己的内心，接受自身的缺点与不足，甚至是一些道德边缘徘徊的想法，勇敢面对，纠错改正，时刻警醒自己，像菩提台一样，“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，这样才会不断成长。

当你接受自己并认可自己时，世界都会为你让路。

02

俗话说，人贵有自知之明。

敏感自卑会让我们陷入自我怀疑，而过度高估自己，将会面临更大的深渊。

勾践卧薪尝胆，三千越甲灭吴兴越，一血会稽之耻。而同为辅佐勾践的大臣，范蠡激流勇退，更名改姓，遨游于七十二峰之间，泛舟于西湖之上，三次经商积累巨额财富，三次散尽家财，逍遥堪自乐，浩荡信无忧。名传后世，万岁不忘。

而文种，当范蠡劝说他大王勾践这个人可以共患难，不可同富贵的时候，沉浸在成功的喜悦中，满心期待以后的富贵生活，一人之下万人之上的权势。最后落得个功高震主，“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”的下场。

一走一留，截然不同的命运，究其根本，还是对于自己的认知不够清晰，范蠡深知勾践的本性，明白自己在他心里就是一根刺，所以“辞不受官位”；文种呢，忘乎所以，喜不自耐，得意便容易忘形，结局可想而知。

秦将白起，汉初韩信，清朝的鳌拜，年羹尧，不也跟文种一样？

自省才能自知，少一点自大，对自己保持清醒的认知，如荀子所言“君子博学而日参醒乎己，则知明而行无过也。”

清醒方能克制，自知才会明智。

03

认清自己，接受自己，肯定自己，然后喜欢自己，热爱生活。

五柳先生陶渊明，入官场，厌恶各种乌烟瘴气的潜规则，不喜欢官场的习气，不为五斗米折腰，初入官场便十分想家，无他，“质性自然，非矫厉所得”，最终选择“采菊东篱下，悠然见南山”。

认清自己不喜欢官场，便遵从内心，选择一种喜欢的生活方式，接受最真实的自己，归去来兮，每天“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，虽然辛苦，“但使愿无违”。悠闲自在，随心所欲。

“四十而不惑”，不只是世事的不惑，更是对自我认知的不惑，清楚自己的目标，明白内心所求，然后热爱生活，野蛮生长。

认清自己然后接受，接受之后喜欢，喜欢才会热爱，人生才会有无限延展的可能性。

每天日复一日的生活，慌慌张张，匆匆忙忙，让我们很少有时间停下来跟自己对话。向内探寻，自查自省，寻求自己内心的真实，然后去探索，遵从本心，内在的强大力量，足以撬动世界。

路在脚下，方向在心中，前路浩浩荡荡，万物皆可期待。