傅雷名言名句的繁体字
傅雷的名言名句
1.人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
2.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
3.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆[zao jv.com傅雷名言佳句]。
4.只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
5.一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
6.凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
7.一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
8.没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
9.不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
10.人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
11.人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
12.艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
13.一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
14.下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
15.耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
16.为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。
17.只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
18.孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
19.一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
20.成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的打击。
21.赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!
22.不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
23.不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。
24.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
25.诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
26.只要你能坚强我就一辈子放了心。
27.太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
28.母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
29.一切学问没有速成的，尤其是语言。
30.功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
31.一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
32.我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。
33.多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
34.世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
35.你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会;思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
36.最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心(worry)！
37.自己先要锻炼得坚强，才不会被环境中的消极因素往下拖，才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”！
38.人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
39.“人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了”。
40.一个人不一定付了代价有报酬，可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有，也是不可靠的。
41.学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二。
42.经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。
43.真诚是第一把艺术的钥匙。
44.真正的光明不是没有黑暗，而是不被黑暗所吞噬；真正的英雄不是没有卑劣的情操，而是不被卑劣的情操所征服。
45.要斗争、要坚持，必须要讲手段、讲方式，看清客观形势；否则光是乱冲乱撞，可能头破血流而得不到一点结果。
46.一个人太顺利，很容易不知不觉间忘形的。
47.艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木。
48.不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
49.对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
50.正规工作是消除烦恼最好的灵药！
51.只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当做耳边风。
52.一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
53.青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼镜望着前面，饥渴一般的忙着心音新东西。并不一定是“忘恩负义”。
54.一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。
55.一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。
56.事情越忙，越需要掌握时间；要有规律，要处处经济；同时又不能妨碍身心健康。
57.把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
58.人越有名，不骄傲别人也会有骄傲之感，这也是常情。故我们自己更要谦和有礼！
59.人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。
60.尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。
61.对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。
62.只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
63.既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
64.一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重。所以你在这些方面没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹。一则太不考虑和你说话的对象，二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。
65.要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
66.一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现。
67.世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。
68.理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑，发自内心的艺术了。
69.要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。
70.人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎，不能洗刷！
71.生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
72.世上就绝没有放纵无度而不食其果的事！
73.人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。
74.老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。
75.艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
76.唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。
77.唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难,唯有看到克服苦难的壮烈悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，唯有抱着我不入地狱谁入地狱的精神，才能挽救一个萎靡自私的民族。
78.所有的荣誉对于高贵的心灵都是一样的，折射出他们不中庸不苟且的人格，而区别于小人。
79.坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段(zao jv.com傅雷名言佳句)，还有是耐性。
80.艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到想明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？
81.心中没有的人，再经名师指点也是枉然的。
82.先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
83.艺术是火，艺术家是不哭的。
84.人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
