朋友之间长久的句子(长久的名言)

朋友之间长久的句子

长久名言长久经典语录共收录关于长久的名言65条

有钱，爱情就能长久。 卡克斯顿

但愿人长久，千里共婵娟。 长久名言

宋・苏轼《水调歌头》[明月几时有]。共：指共赏。婵娟：姿态美好的样子，这里指美好的月色。这两句大意是：但愿离人健康长寿，虽然远隔千里，还能共赏美好的月色。这是苏轼这首流传千古的中秋词的结尾两句。苏轼秉性旷达，在明月朗照的中秋之夜，他因思念胞弟子由，一度情绪低沉，甚至埋怨明月“不应有恨，何事长向别时圆”。但很快他就恢复了对人事的旷达态度，从离愁中解脱出来，写出了充满哲理意味的千古名句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。～。”在这里，作者认为不必为“古难全”的离别悲伤，只要远隔两地的人心心相印，长久平安，也就满足了心愿。古人评苏词“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，这种豪放的词风，由此可见。今天我们仍常引用这些句子来宽慰离人的愁肠。

北宋文学家 苏轼 《水调歌头》

飘风不终朝，骤雨不终日。

春秋・老聃《老子》飘风：暴风；朝：早晨。暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来势虽猛，但持续的时间不会长久。骤：急速。急雨不会下一天。比喻坏人坏事不会长久。

又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《老子》

金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。

清・曹雪芹《红楼梦》第一回。这几句大意是：别看你现在金银满箱，财富无数，转眼间就可能成为一无所有的乞丐，受到世人的讥谤。这几句是甄士隐解注《好了歌》的话，认为人间变幻无常，反映了一种虚无主义思想。可用于表现人生虚幻，富贵无常的感伤，也可用来劝戒富贵之人不要得意洋洋，警告其富贵不会久长。

清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》

生命，只要你充分利用，它便是长久的。古罗马哲学家 塞内加

要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。 关于长久的名言英国诗人 拜伦

生命最长久的人并不是活得时间最多的人。俄罗斯作家 索尔仁尼琴

承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。 弗罗伦斯・伊萨克斯

但愿我再活一百年，可以更长久地想念着你！19世纪法国著名小说家、剧作家及诗人 儒勒・凡尔纳 《海底两万里》

突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。 长久名言法国作家 拉布吕耶尔

生命的意义在于活得充实，而不在于活得长久。美国民权运动领袖,1964年度诺贝尔和平奖获得者 马丁・路德・金

人生是由短暂的开花期，和长久的花枯萎构成的。德国浪漫主义诗人 乌兰德

在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。英国政治家 伯克

短暂的离别会促进爱情，长久的分离却会将它扼杀。 关于长久的名言17世纪法国作家 夏尔・德・圣埃弗雷芒

年青人天性轻松愉快，想长久地压抑它是不可能的。美国作家 马克・吐温 《汤姆索亚历险记》

历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。 华岗

好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。苏格兰学者 史迈尔斯

幸运女神不愿将任何人长久驮在肩上，她很快就会疲倦。 长久名言西班牙17世纪思想家、哲学家 格拉西安

不能长久保持证明可靠的朋友的人，他的性格是不可爱的。古希腊哲学家 德谟克利特

真正的志同道合者不可能长久地争吵；他们总会重新言好的。德国剧作家、诗人、思想家 歌德

由人授受的荣誉是长久不了的；世俗的荣誉只能给人带来烦恼。 托马斯

人会长久停留在一个思想上，因而他也就有可能被束缚住手脚。 关于长久的名言哈里法克斯

当朋友之间互相都觉得比对方稍稍优越时，友谊便能长久下去。 HonoredeBalzac

爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。当代哲学家、学者、作家 周国平

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。德国哲学家 尼采

谢谢你们，没有见过面的朋友。但愿人长久，千里共婵娟。祝平安喜乐。 长久名言台湾女作家，原名陈懋平 三毛

让我们享受人生的滋味吧，如果我们感受得越多，我们就会生活得越长久。法国作家 法朗士

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。古罗马政治家、哲学家 小塞涅卡

聪明睿智的特点就在于，只需看到和听到一点就能长久地考虑和更多地理解。意大利思想家、自然科学家 布鲁诺

一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。 关于长久的名言古希腊三大悲剧作家之一 索福克勒斯

成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼・罗兰

如果你被置于某种地位的时间足够长久，你的行为就会开始适应那种地位的要求。美国诗人 兰德尔・贾雷尔

不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。前苏联作家 奥斯特洛夫斯基

经验是带来知识的唯一的好东西，你生活在这世界上愈长久，你一定愈能够得到经验。 长久名言儿童文学作家 弗兰克・鲍姆 《绿野仙踪》

流星 飞走天空 可能有一秒时的凝望 然而这一瞥的光明 已长久遗留在人的心怀里当代女作家 冰心 《繁星春水》

失去理智时的冲动，常常造成长久的悔恨；而长久的憎恨，又常常会使人失去诮有的激情。

男人和男人的关系更加长久，像一种没有肉体的爱情关系，也许就是因为没有肉体才更长久。原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒

和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。 关于长久的名言

逃避不一定躲的过，面对不一定难过。孤单不一定不快乐，得到不一定能长久。失去不一定再拥有。台湾绘本作家,本名廖福彬 几米

虽然危险并未临近，而迎头邀击比长久注视其前来的好，因为如果一个人注视过久，他是很有睡觉的可能的。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久。香港女作家 张小娴

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 长久名言古希腊盲诗人 荷马

个人的能力是缺乏可持续性的。如果是所有的想法都来自CEO，CEO告诉每一个人如何做每一件事的话，这样的公司是不可能长久成功的。美国通用电气公司董事长兼CEO 杰克・韦尔奇

传统的教育，教导我们要忍让，要宽容，要忘却。然而长久的压抑会带来更大的反弹，积攒的痛苦如暴风骤雨袭来，霹雳能将我们击为灰烬。中国当代女作家 毕淑敏

疼痛并不是惩罚，活着也不是奖赏。同理，死亡也不是失败。这都是人生的必然，你只有安然接受，寻找出暗淡中的色彩，并长久地保持美丽的荧光。中国当代女作家 毕淑敏

当我逐渐老去，我愿我所能剩余下来的信仰，只是清晨醒来时你耐心听我诉说闲话一二，不过是窗外物换星移春去秋来。然后给我以静而长久的拥抱。 关于长久的名言女作家,原名励婕 安妮宝贝

眠食之事，于此亦大有出入。食不得过饱，过饱则肠胃必伤；眠不得过久，过久则精气耗散。余生二百年，从未食过量之食，与夫作长久之酣眠，盖以此也。清末民初的中医药学者,传说活了271岁 李庆远 《养生自述》

每样工作都有快乐，同理，每样工作也都有苦恼。现在的问题是，这份快乐是否相宜于你？快乐也是有质量高下，持续长久之分的。有的快乐，只是好奇。有的快乐，却如醇酒。中国当代女作家 毕淑敏

关系越深入越长久，关心就越来越具体，从雅到俗，从精神到肉体。热恋时她问他“你的心情靓不靓？”，结婚后她问他“这条鱼块钱一斤贵不贵？”或者“你的痔疮好了没有？”中国现代作家 张爱玲

长久以来我就放弃了创造大团圆结局的念头。我能做到的，只是在结局时让主人公暂时克服难关。那之后仍会出现许多问题，但主人公应该能够解决――我想那也是我唯一能做的。 长久名言日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏

在地底下埋的东西都是好东西，都是吃了有劲儿的东西，它往地里扎，那个力就是生命力。人也是这样，有本事的人都不是在表面能说会道，开个花几日就败了，扎个根儿人才能长久。主持人,演员,作家 倪萍 《姥姥语录》

To make a lasting marriage we have to overcome self-centeredness. ――Grorge Goreon Byron, Nritish poet

要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。英国诗人 拜伦

那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。俄国小说家,戏剧家 契诃夫

实在我盼望的，也不外就只是那一瞬，我也从没要求过，你给我你的一生。假如能在开满了栀子花的山坡上与你相遇，假如能深深地爱过一次再别离，那么，在长久的一生，不也就只是，就只是，回顾回头时，那短短的一瞬。 关于长久的名言台湾女诗人，散文家 席慕容

一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，专门利人。 艾润生

撒谎在最初一定会给你带来利益，但终有一天你会付出远比当初的利益昂贵得多的代价。为一个谎言你得撒更多的谎来掩盖，不经意中，你就有了“习惯性撒谎”，你就再也没有长久的好朋友了。。要想改掉一个缺点，首先得承认它的存在。影视演员 宋丹丹

我知道，潮汐有升有落，也知道，幸福不能永远停留。可是当它满满呈现面前的时候，我唯一该做的事，就是安静地坐下来，观察它，享受它和感激它。生命的用途并不在长短而在于我们将会怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。法国文艺复兴后期思想家 蒙田

精神的食物，比肉体的食物更容易保持长久。就算是再保鲜的冰箱，你若是把鱼肉在里面储藏一年，它也会变得不新鲜，所以，肉体的食物要越新鲜越好。精神的食物却是不怕年代长久，一千年之前留下的话语，比之于一天前留下的言论，或许醇香更多。 长久名言中国当代女作家 毕淑敏

七十年的穿插，已经卷在历史的章页里，在今天的院里能呈露出多少，谁也不敢说，事实是今天，将有很多打扮得极体面的男女来庆祝，庆祝能够维持这样长久寿命的女人，并且为这一庆祝，饭庄里已将许多生物的寿命裁削了，拿它们的肌肉来补充这庆祝者的肠胃。建筑学家和作家 林徽因 《九十九度中》

在这旧式家庭里，阿淑算是已经超出应该结婚的年龄很多了。她知道。父母那急着要她出嫁的神情使她太难堪！他们天天在替他选择合适的人家――其实哪里是选择！反对她尽管反对，那只是消极的无奈何的抵抗，她自己明知道是绝对没有机会选择，乃至于接触比较合适，理想的人物！她挣扎了三年，三年的时间不算短，在她父亲看去那更是不可信的长久。建筑学家和作家 林徽因 《九十九度中》

这样长久地在高速公路上面走，人是很容易犯困的，前面是路，后面也是路，就在这种无所谓起点和终点的路上打个盹太太自然了，反正打盹儿的那一瞬间的睡梦和这条漫长的路比起来，无非是沧海一粟。很多车祸当然也就这么酿成，沧海一粟的恍惚中，生命就结束在神明的俯视下。其实要是自己可以选择的话，我宁愿这么死。挺好的。 可惜我眼下还不能死。我去阳城有很重要的事情。原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安

小两口结婚还不到五年就离了，这就好比是煲一锅老汤，还没煲到指定时间，刚把主料肉什么的放进去，葱、姜、大料、当归、红枣，放进去未及炖熟炖烂糊，咕嘟嘟水刚刚一开，你拿着勺子一尝，发现跟奶奶熬得的不一样，于是拂袖而去，干脆不喝了，甚至连炖汤的罐子也碎了。老汤需要足够的功夫熬制，婚姻需要长久的磨合。“磨的过程”是有痛苦的，“合的境界”是幸福的。婚姻适应需要时间的的洗礼，婚姻从本质上来说是一种磨合之后彼此适应了的习惯。 关于长久的名言反伪科学代表人物 司马南

最重要的一个原因是大规模的、快速的城镇化，农村的宅基地被开发，很多古村落在这一过程中直接遭到损毁。古村落保护要成为城镇化的一部分，不能成为城镇化的对立面，把古村落保护看成是城镇化对立面是一种没有文化的表现。古村落的保护与城镇化应该成为一体，这才是一个文化大国的科学发展观。还有一个原因是我们正处在农耕文明向工业文明转化的过程中，很多的农村生活解体了，大量农村人到城里务工，形成“空巢”现象，很多房子因为年久失修垮塌了，而很多在城市长久生活的人们已经不愿意回到农村了，故土的概念已经淡薄得多了。

羊城晚报：古村落消失的原因何在？

作家,画家 冯骥才

从明天起，仁慈一个普通人的仁慈，冷漠一个普通人的冷漠，在乎每一个普通人在乎的，谴责每一个普通人谴责的，像普通人那样爱，像普通人那样残忍。既然你根本就做不到你认为你能做到的事情，那就请你像接受你长得不够帅接受你头脑不够聪明一样安然地接受你的自私。你能做到不要拿着逃避当荣耀就已经值得表扬了。坦然地接受良心的折磨和夜深人静时的屈辱，没有关系的，那只是暂时。日子终将宁静地流逝，胆怯的羞耻也可以在未来的某一天被岁月化成一张亲切的面孔，因为经过长久的相处你跟它之间说不定会有感情。等待吧，耐心地等待，你总有一天会原谅自己，就算不能原谅也还可以遗忘，就算不能遗忘你最终可以从这遗忘不了的屈辱里跟生活达成更深刻更温暖的理解。就算不能理解但其实有时候逆来顺受的滋味里也是有醉意有温柔的。前景乐观，不是吗？原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安 《芙蓉如面柳如眉》

人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸，十二支，子至亥。曰黄道，曰所躔，曰赤道，当中权。赤道下，温暖极，我中华，在东北。曰江河，曰淮济，此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡，此五岳，山之名。曰士农，曰工商，此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。地所生，有草木，此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同，当师叙，勿违背。礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。有古文，大小篆，隶草继，不可乱。若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，乃孔常中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。有连山，有归藏，有周易，三易详。有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。舆图广，超前代，九十载，国祚废。太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清太祖，膺景命，靖四方，克大定。至世祖，乃大同，十二世，清祚终。读史者，考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。人遗子，金满k，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。南宋官员、学者 王应麟 《三字经》

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