福禄贝尔 名言(福禄贝尔的《人的教育》)

2023-12-06 06:24   geyange.com

福禄贝尔 名言

《人的教育》是一本著名的教育论著,作者福禄培尔是德国著名的教育理论家和实践家,近代学前教育理论的奠基人,被誉为“幼儿教育之父”。

1837年他在德国首创了一种新型的学前教育机构,并以“幼儿园”这个独特的名称命名,被看成幼儿教育的开端。

福禄培尔的教育思想、尤其是幼儿的教育思想,对西方甚至是全世界都产生了影响。

一、作者介绍

弗里德里希·威廉·奥古斯特·福禄贝尔(Friedrich Wilhelm August Fröbel,1782—1852),德国学前教育家、教育理论家,被称作“幼儿教育之父”。

他出生在德国的一个乡村牧师家庭,自幼丧母,父亲整日忙碌无暇管教,继母对他也很冷漠。因而福禄培尔的童年是孤独、寂寞的。童年的遭遇使得福禄培尔对儿童教育投入了大量的精力,也推动他创办了世界上的第一所幼儿园。他作为裴斯泰洛齐的忠实学生,批判地继承和发展了裴斯泰洛齐的事业,探索、研究及实践了一套完整的幼儿教育体系。

1816年,福禄培尔在家乡创办了一所学校,实验裴斯泰洛齐的教育主张并取得了成功。1826年,他的教育代表作《人的教育》一书问世。1829年,激进的福禄培尔受到反动当局的迫害,学校被迫关闭,他本人也流亡到瑞士。1836年,福禄培尔回到德国,并于第二年创办了一个“发展幼儿活动本能和自我活动”的机构。1840年这个机构正式命名为“幼儿园”。这标志着世界上第一所幼儿园的诞生。1852年,他离开了人世。

主要贡献

①创建了世界上第一所幼儿园

福禄贝尔认为有必要建立公共的幼儿教育机构来弥补家庭教育的缺陷,于1837年创建了一所学前教育机构,并于1840年正式将其命名为“幼儿园”,这是世界上第一所幼儿园。

②明确提出了幼儿园的任务

福禄贝尔指出,幼儿园的任务是通过直观的方法来培养学前儿童,使他们参加各种必要的活动,发展他们的体格,锻炼他们的外部感官。

③创制了“恩物”

为了更好地引导幼儿认识自然、扩大知识和发展能力,福禄贝尔在幼儿园教育实践中创制了一套他们使用的活动玩具,称为“恩物”。(“恩物”的基本形状是圆球、立方体和圆柱体)

二、书籍简介

《人的教育》一书是福禄培尔以卡伊尔霍学校教育实践为基础而写成的,集中阐述了作者关于儿童的发展和教育的理论。是一部泛论儿童时期学前和学校教育的一部重要著作。福禄培尔关于教育适应儿童天性、反对强制性教育和压制儿童的自由人格、重视发展儿童的创造性与积极性、重视儿童个性的发展、强调早期教育和家庭教育的作用、主张教育的连续性等一系列思想和方法,对于改变20世纪初德国和西欧旧教育的那种压制、专断和刻板的氛围,对于新教育思想的传播与确立,起到了直接的影响。

他认为,万物的使命就是在发展其本身的同时表现其本质,就是通过外在的东西宣告神的存在。人的特殊使命,就是能有意识地、自由地认识和明确地洞察人的本质——神的统一的内在法则。以自我的决定和自由在自己的生命中去实现它,使它活动起来、显现出来。该书中关于儿童发展、自动和游戏的主张,在一定程度上揭示了儿童教育的某些规律,具有长远的指导意义。福禄培尔的教育思想,尤其是幼儿的教育思想,对西方甚至是全世界都产生了影响。

三、写作背景

1826年,福禄培尔发表《人的教育》。1837年,福禄培尔完全转向学前教育。他在卡伊尔霍开办了一所教育机构,专门招收3-7岁儿童,并在以往研究成果的基础上,创制出一套称作“恩物”的教学用品。1840年,他把这所幼儿教育机构命名为“幼儿园”(Kindergarten),后世普遍认为福禄培尔在1840年创办了在世界上第一所幼儿园,由此福禄培尔被称为“幼儿教育之父”。

1816年起,福禄培尔在他自已创办的学校中,实验裴斯泰洛齐的教育原则。在极端恶劣的政治环境下,福禄培尔依然坚持自已的信念和主张,他以自已的办学经验为基础,系统阐述了关于儿童发展和教育的理论,写成了《人的教育》一书。

四、书中内容

《人的教育》共有五章,除了总结性阐述福禄贝尔教育理论的首尾两章外,中间的三章写的都是有关教育分期的内容。在这一部分,福禄贝尔按照教育的年龄范围划分成了婴儿期、幼儿期、少年期、学生期四个发展阶段,福禄贝尔认为,人们在接受教育的时候,必然会在各个发展阶段表现出不同的特点,教育学者如果能够事先了解到这些特点,就能够有的放矢,从而更好地实现教育的目的。

五、经典语录

1.人的力量、天赋及其发展方向、四肢和感官活动,是按照它们本身在儿童身上出现的必然的次序发展的。

2.儿童从刚刚出生到世界上起,人们就应当和必须按照他的本质去理解他和正确对待他,让他自由地、全面地运用他的能力。

3.人要真正认识自己,就必须在自己外部表现自己,把自己同自己对立起来。

4.只有使一切事物具有生气和一切事物得以在其中活动的精神和生命的气息,才是真正的学校应有的本质。

5.人需要寻求有助于认识自然界纷繁多样的现象之间内在关系的一个固定的出发点和一架可靠的梯子。

6.人对于所关心的事物,不仅需要认识它的价值、它的意义、它的应用,尤其重要的是他能够应用它、使用它。

7.教学本身很容易同儿童的生活结合起来。这种机会在儿童的生活中是非常之多的。

六、教育思想

《人的教育》一书中的教育思想主要体现在这样几个方面:

1.早期教育。福禄培尔认为,虽然儿童的成长是一个整体的发展过程,但是早期教育非常重要,特别是母爱和家庭教育环境在儿童发展中起着奠基的作用。为此,他主张以组织家庭联盟的办法建立“幼儿园”,以便对儿童进行良好的早期教育。

2.教育目的。福禄培尔认为,人的发展法则和自然的发展法则是相同的,因此教育的目的就是指导儿童发展自由的人格。至于发展的形态,则是遵照既定的形态设计而发展,犹如种子之于植物。种子虽小,却是整个植物的完美形态的缩影,植物日后的发展,都要遵循此种子所存在的内蕴而茁壮成长。

3.教学方法。福禄培尔深受裴斯泰洛齐的影响,重视学生的自主性,强调练习在学习过程中的作用,主张学习要同适量的体力活动结合起来。同时,他还强调学校必须与家庭取得联系,认为学校教育同家庭教育的一致性,是达到教育目的的必不可少的条件。

4.游戏教育。福禄培尔非常重视游戏教育,认为它是幼儿教育的基础。在他看来:“游戏是儿童内在本质的自发表现,是儿童内在本质出于其本身的必要性和需要的外在表现”;它是人的整个生活中所特有的,是人和一切事物内部隐藏着的自然生活的样品和复制品。因此游戏往往给人以欢乐、自由、满足、内部和外部的平静,与周围世界和平相处的感受。

七、读书感悟

在西洋教育史上,著名的教育思想的起源大概可以分为两类,一是来自于专业哲学家的教育理论,另一则是来自教育学者/教育工作实践者对于教育活动所进行的哲学思索。

在近代教育史的发展中,前者可以洛克及康德、赫尔巴特等人为例证,后者则可以裴斯泰洛齐及福禄贝尔等教育家为代表。而后者在提出教育思想的论述时,除了自身的教育实践经验外,也都会辅以当时风行的哲学理论为基础,故能在理论思索及务实经验上两厢兼备,进而对于后世教育思潮的发展及教育工作者的活动产生深远的影响。

我们都知道,教育离不开“人”,甚至应该以“人”为中心,以人“人”为本。但是很奇怪的是,在教育思想史上,将人与教育连接在一起的书名并不多,其中最有名的就是福禄贝尔所著的《人的教育》这本书。福禄贝尔全名为 Friedrich Wilhelm August Frobel,是十九世纪中期时最重要的教育家之一,也是学界所公推的【幼儿教育之父】,因为他首先创用了【幼儿园】的名称。

通读《人的教育》全书,可以看出福禄培尔是一位虔诚的基督教徒,他认为既然人性是神性的派生,而神是全智、全能、全爱的,所以人性也是善良的,天生就有一种发展的可能性。这是一种性善论的观点。基于人性本善的认知,福禄培尔得出了教育的基本规则,教育要尽量顺应儿童发展的内在规律,要为儿童的发展提供适宜的环境,不能去破坏儿童的天性,除非这种天性遭到破坏,否则不应采取任何的干预措施。我们可以看到这一规则认知在今天依然有着广泛的、强大的影响力。

影响福禄培尔教育思想形成的因素是多方面的。早年生活中家庭的宗教气氛及其与自然的密切接触,养成其宗教精神及对探索自然发展规律的兴趣。在哲学观方面,他主要受德国古典哲学的深刻影响。早期进化思想及自然科学也被福禄培尔用作寻求自然及人的发展规律的依据。此外,他还研究过席勒、歌德、威兰德和温克曼的浪漫主义文学和美学观点,尤其是席勒的《审美教育书简》对其游戏和作业的思想有深刻影响。从教育思想的渊源来说,他以裴斯泰洛齐的方法为基础,尔后运用自己的哲学观点及教育经验加以改进、发展与扩充。

福禄培尔在他的教育实践中,非常强调情感教育,并且把“教育适应自然”作为其一以贯之的重要原则。福禄培尔把对人的教育和对自然物的栽培进行类比后指出,在对待自然物方面,我们的做法常常是正确的。很多人都知道,如果需要动植物健康茁壮地成长,就必须给它们提供适宜、宽松的环境,要反对揠苗助长,要反对粗暴的干预和意志的强加。但是,在对待人的问题上,人们却会走上完全相反的道路。尽管人与动植物的成长遵循的是同一条法则,但人们在教育自己的孩子时却喜欢把他们当作橡皮泥,认为可以按照自己的意志来随意地塑造,结果是孩子的成长与他们的天性背道而驰。为此,福禄培尔呼吁,教育者在教育孩子时要适应孩子的本性,让他们遵循其规律自由地成长,就像我们对待花园中的葡萄藤一样。

这本书对现代德国教育影响很深远。德国是资源缺乏的国家,在欧洲国家中人口最多的,科技发展很高,腐败水平低。许多跨国公司的总部像大众、戴姆勒(Daimler)、西门子(Siemens)和宝马都位于德国。它之所以取得今天的成就,主要依靠的是受过良好教育的专业群体。德国教育以深厚的文化底蕴和完美的系统著称。可是对于儿童,严谨的德国人似乎多了些宽容,他们尊重每一个孩子的个性,甚至于对于那些在常人眼里的“问题”儿童,他们也能找出孩子闪光的一面。德国的儿童教育能达到今天的高水平,绝对有教育先行者福禄培尔不可磨灭的功绩。

除了重视儿童内在潜能的开展外,福禄贝尔在幼儿教育方面所进行的种种创新性实验,也有助于一种关于儿童天性的启蒙概念之形成,这种启蒙概念,让成人必须正视儿童天性的重要性。正是由于福禄贝尔的大力推广,幼儿教育的观念才逐渐深植人心,而他的教育思想随着幼儿园运动在西方世界(特别是美国)的盛行,其影响力在十九世纪以后远远超出了德国的范围,成为国际间儿童中心教育思潮中的领导动力,福禄贝尔因而被视为是【幼儿教育工作者的先驱】。


文章版权声明:除非注明,否则均为格言阁原创文章,转载或复制请以超链接形式并注明出处。
取消