为中国骄傲的名人名言(关于中国中医的名人名言)
下面的这些句子,你们一定会爱不释手,不信就认真往下看。
关于中国中医的名人名言 1
1、夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)
2、医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。(清·吴瑭《温病条辨·解儿难》)
3、春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)
4、四时阴阳者,万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)
5、善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于己。(《素问·举痛论》)
6、早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》)
7、法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问·上古天真论》)
8、夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。(《素问·四气调神大论》)
9、食后须行百步多,手摩脐腹食消磨。(清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》)
10、乳贵有时,食贵有节。(清·吴谦等《医宗金鉴·幼科心法要诀》)
11、小儿无冻饿之患,有饱暖之灾。清·吴瑭《温病条辨·解儿难》
12、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
13、医人不得恃己所长,专心经略财物。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
14、业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
15、人身疾苦,与我无异。凡来请召,急去无迟。(明·江瓘《名医类案·医戒》)
16、古人医在心,心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)
17、医之为道大矣,医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》)
18、望闻问切宜详,补泻寒温宜辨。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
19、医非仁爱不可托,非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
20、不治已病治未病,不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)
关于中国中医的名人名言 2
21、一位西哲说:“医学是一门科学,但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。
22、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。
23、凡为医之道,必先正己,然后正人。——《医工论》
24、进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。——张仲景
25、医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生,首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平
26、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。——杨泉《物理论》
27、医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。
28、医病医心难医命,顾利顾名不顾身
29、德不近佛者不以为医,才不近仙者不以为医——裘法祖老先生!
30、良医则贵察声色,神工则深究萌芽。(唐孙思邈《千金翼方序》)
31、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。(清陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》)
32、医非博不能通,非通不能精,非精不能专。必精而专,始能由博而约。(清赵晴初《存存斋医话稿序》)
33、药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!(清刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》)
34、无恒德者,不可以作医。(清陈梦雷等《古今图书集成医部全录》)
35、临病若能三思,用药终无一失。(清沈李龙《食物本草会纂病机赋》)
36、爱因斯坦对量子力学有这样一句批评:"上帝不是靠仍色子的方式来决定自然规律的"。遗憾的是在医学领域,上帝处处多都在玩筛子,循证医学就是教医生如何应对这个医学实践的不确定性。
37、行医如临深渊,如履薄冰。病人把最宝贵的生命交给了医院,医务人员在工作中稍一粗心大意,就有可能致人伤残,甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。——内科专家张孝骞
38、成为一个医生最大的责任不是只医治疾病,一个医生怎么看待贫穷的病人,是区分一个人是医生还是医匠的关键点,真正的`医生肯定人的价值,医匠的眼中,病人只是消费者。医生看的是生病的人,医匠看的是填病历的表。——[美]布雷克威尔
39、病人理应指望把医生培养成为一个专心的倾听者,仔细的观察者,敏锐的交谈者和有效的临床医生,而不是仅仅满足于治疗某些疾病。——《爱丁堡宣言》
40、我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给予他人,并不作该项指导,虽有人请求亦必不与之......我愿以此纯洁与神圣精神,终身执行我职务。——希波克拉底誓言
关于中国中医的名人名言 3
41、善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。(唐·孙思邈《千金要方·大医习业》)
42、人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。(明·张介宾《类经附翼·大宝论》)
43、精是吾神,气是无道,藏精养气,保守坚真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)
44、夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)
45、天复地载,万物悉备,莫贵于人。(《素问·宝命全形论》)
46、饱食即卧,乃生百病。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
47、养心莫善于寡欲。(战国·孟子《孟子·尽心》)
48、志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(《素问·上古天真论》)
49、动作以避寒,阴居以避暑。(《素问·移精变气论》)
50、精、气、神,养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)
51、食能以时,身必无灾。(《吕氏春秋·尽数》)
52、夫医者,非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋·杨泉《物理论》)
53、大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
54、凡为医道,必先正己,然后正物。正己者,谓明理以尽数也;正物者,谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
55、未医彼病,先医我心。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
56、(医)勿重利,当存仁义,贫富虽殊,药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
57、夫医必自爱自重,而后可临大病而是托。(清·怀抱奇《医彻·品行》)
58、医,仁术也。仁人君子,必笃于情。(清·喻昌《医门法律·问病论》)
59、拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。(《素问·五藏别论》)
60、(医)勿重利,当存仁义,贫富虽殊,药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
关于中国中医的名人名言 4
61、选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。——钟南山
62、马克思:“认识世界的目的在于改造世界”。(疗效重于理论)
63、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医!
64、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。——徐廷祚
65、只要生命还可珍贵的,医生这个职业就永远倍受崇拜!——爱默生
66、对工作还应该经常有一种“如临深渊,如履薄冰”的感觉,这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。
67、医者父母心,急患者之所急。
68、学医当学眼光,眼光到处,自有的对之方,次有说不尽之妙,倘拘拘于格里,便呆钝不灵。——曹仁伯《琉球百问》
69、上医治国,中医治人,下医治病
70、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦——孙思邈!
71、医以济世,术贵乎精。(清吴尚先《理渝外治方要略言》)
72、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。(清徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》)
73、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?(清吴尚先《理渝骈文续增略言》)
74、医者仁术,圣人以之赞助造化之不及,所贵者,扶危救困,起死回生耳。(明聂尚恒《活幼心法卷一》)
75、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。(明倪士奇《两都医案北案》)
76、路上有两种车,一种是兜风的,行车就是目的;另一种是赴约的,行车只是手段。(只谈理论的兜风的,瞄着疗效的是赴约的。)
77、若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍嗤,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想;亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命,见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避险巇,昼夜寒暑,饥渴疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心,如此者可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。——[唐]孙思邈
78、我虽然从医六十多年,至今不敢忘记“戒慎恐惧”四个字。病人把生命都交给了我们,我们怎能不感到恐惧呢?怎么能不用戒骄戒躁、谦虚谨慎的态度对待呢?——张孝骞
79、医生的人文素质就是你要真正热爱生命,关注生命。一个优秀的医生肯定是一个人道主义者,对生命要充满同情。——周国平
80、凡乡里同道之士,不可生轻侮傲慢之心,切要谦和谨慎,年尊者恭敬之,有学者师事之,骄傲者逊让之,不及者荐拔之,如此自无谤怨,信和为贵也。——陈实功《医家五戒十要》
关于中国中医的名人名言 5
81、良医者,常治无病之人,故无病。圣人者,常治无患之患,故无患也。——《淮南子》
82、善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。(唐·孙思邈《备急千金要方·养性》)
83、天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)
84、人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。(清·程杏轩《医述·医学溯源》)
85、日出而作,日入而息。(《帝王世纪·击壤歌》)
86、人以天地之气生,四时之法成。(《素问·宝命全形论》)
87、流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)
88、春夏养阳,秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)
89、嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。(《素问·上古天真论》)
90、谨道如法,长有天命。(《素问·生气通天论》)
91、善服药者,不如善保养。(明·解缙《永乐大典·卷一万一千六百二十》)
92、善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
93、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)
94、为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。(唐·孙思邈《千金要方·大医精诚》)
95、凡为医者,性情温雅,志必谦恭,动必礼节,举止和柔。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
96、医非仁爱不可托,非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
97、(医)以活人为心,不记宿怨。(明·万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生病》)
98、良医处世,不矜名,不计利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。(清·叶桂《临证指南医案·华序》)
99、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
100、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
关于中国中医的名人名言 6
101、上医医国,其次疾人,固医官也。(《国语·晋语八》
102、医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底
103、不为良相,则为良医。
104、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。(清吴瑭《温病条辨自序》)
105、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。——吴谦等《医宗金鉴凡例》
106、专家是令人尊敬的,他们对一般医生所不知道的事情,知道的越来越多;专家有时也是令人惋惜的,他们对一般医生所知道的事情,却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和
107、无恒德者,不可以作医。——陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》
108、医为仁人之术,必具仁人之心。
109、药理与事理相合,医法与心法不二
110、小病求生,大病求死
111、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。(唐孙思邈《备急千金要方序》)
112、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。(清吴谦等《医宗金鉴凡例》)
113、学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。(清吴谦等《医宗金鉴运气要诀》)
114、医之临病,胜于临敌。(清怀远《医彻卷四医箴疗医》)
115、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。(晋杨泉《物理论》)
116、名相治国,名医活人,人贵于人有济耳。(郭霭春《中国分省医籍考山东省第六类方论外科杂集》)
117、有人同一个错误重复了几十年,然后把它叫做经验。(经验等于证据。)
118、当我们决心要成为医生的那一刻,我们的身上已经挂上了一条看不见的锁链,让我们背负一生。——法国胸科医学之父雷涅克
119、人命至重,贵于千金,一方济之,德逾于此。——[唐]孙思邈《千金要方》
120、世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西,就是头上的星空和心中的道德律。——康德
121、护士的工作对象不是冰冷的石块、木头和纸片,而是有热血和生命的人类。护理工作是精细艺术中之最精细者。其中一个原因就是护士必须有一颗同情的心和一双勤劳的手。不容置疑,一个护士必须十分清醒,绝对忠诚,有信仰和奉献精神。她必须尊重自己的职业,服从上帝的召唤,因为上帝是出于信任才会把一个人的生命交付在她的手上。——菲洛伦斯,南丁格尔
122、年11月,美国友人安娜·路易斯·斯特朗女士在中国庆祝她的80寿辰,周恩来总理特意在上海展览馆大厅举行了盛大的祝寿宴会。周总理的开场白是: