认识论名言(名言名句、谚语中的哲学道理)

唯物论部分

(一)世界的本质是物质的

1.天地合而万物生，阴阳接而变化起——自然界是客观存在的。古代朴素唯物主义观点。

2.心外无物、存在即被感知、物是观念的集合——否认世界的本质是物质的主观唯心主义观点。

3.“ 绝对观念 ” 是宇宙之源，万物之本——否认世界的本质是物质的客观唯心主义观点。

4. 天地和气，万物自生——自然界是客观存在的。古代朴素唯物主义观点。

5.气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神——世界的本质是物质的唯物主义观点。

（二）物质与意识的辩证关系

1. 日有所思，夜有所梦——物质决定意识，意识是人脑对客观存在的反映。

2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开——人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。

3. 形存则神存，形谢则神灭——认为物质决定意识，意识离不开物质的古代朴素唯物主义观点。

4.踏花归来马蹄香——意识是人脑对客观存在的能动反映。意识的能动作用。

5. 按图索骥——违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。

6.画饼充饥——夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。

7. 掩耳盗铃——夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。

8. 有志者，事竟成；满招损，谦受益；人定胜天；事在人为；心灵手巧——意识对物质具有能动作用。

9.诸葛亮隆中献策——意识都是人脑对客观存在的反映。

10.“人有多大胆，地有多大产”——片面夸大意识的能动作用，会阻碍事物发展。

11.巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识能动作用的发挥受客观条件的制约。

12.望梅止渴——看到了意识的能动作用，但意识的作用不能代替物质的作用。

13.郑人买履、削足适履——违背了物质决定意识。要坚持一切从实际出发，实事求是。

14. 不惟上、不惟书、只惟实——要坚持一切从实际出发，实事求是。

（三）规律的客观性与主观能动性的辩证关系

1. 天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广——规律是客观的，不以人的意志为转移。事物的发展是有规律的。

2. 不依规矩，不成方圆——事物的发展是有规律的，发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提。

3.审时度势——把发挥主观能动性与尊重客观规律和正视客观条件结合起来。

4. 劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长——发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，违背客观规律必将受到规律的惩罚。

5. 目无全牛，庖丁解牛——把握客观规律，按规律办事才能取得事半功倍的效果。

6. 量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来——坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。

7.要命令自然，就必须服从自然——承认自然界的客观性。发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提。

8.因风吹火，顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。

认识论部分

1. 要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃——实践是认识的来源。

2. 没有调查就没有发言权； 不入虎穴，焉得虎子”；“不打不相识”、“近水知鱼性，靠山识鸟音”； “欲知山中事，须问打樵人”； “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”； “不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也”等——实践决定认识。实践是认识的来源。

3. 入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老（乡官之名）”；百闻不如一见——实践是认识的来源。

4.真金不怕火炼；“路遥知马力，日久见人心”、不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫、是骡子是马，拉出来遛遛——实践是检验认识的唯一标准。

5. 吃一堑长一智；不经一事，不长一智——实践是认识发展的动力。

6.“问渠哪得清如许，为有源头活水来”——实践不断推动认识发展。

7.实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔——实践是认识的基础，实践决定认识，认识对实践具有反作用。