不剩饭的好处(德育：碗里不剩饭)
这个问题涉及到对价值观的影响，即德育。
如果从教育学的角度来说，在我们准备教师资格证考试的时候，也都有学，都有背。
理论要联系实际。
废话少说，先上理论：
教师资格证考试重点内容——德育的基本原则：
其一，道德认知与道德实践并重。又称理论和实践相结合的原则、知行统一的原则。其二，严格要求与尊重信任相结合。 严格要求是指严格按照教育方针和德育任务，对学生进行教育；尊重信任是指在民主平等的基础上关心学生的成长，尊重学生的人格，信任学生能在教师的指导下自主发展。其三，统一要求与个性发展相结合。保证所有学生的发展同社会发展的总方向相一致，又要针对学生的个别差异，有的放矢地进行教育。其四，集体教育与个别教育并举。通过集体来教育个人，又要通过个别教育来加强和影响学生集体。其五，学校教育和社会影响相统一。既要重视学校教育在青少年品德形成过程中的主导作用，又要重视社会各方面的影响，相互配合，协调一致。
看起来很长对吗？教师资格证考试里边已经有答案了。
首先，不能强迫他，你不能揍他。要知行合一。你在孩子十三四岁的时候可以强迫他，在十六七岁的时候也可以强迫他，如果你够强大，甚至二十岁也可以强迫他。
但这样存在两个问题，第一，你死了之后怎么办？第二，你的目的是教育一个孩子而不是训练一个奴才。靠暴力或者胁迫只能够解决一时的问题，一旦外在的力减小了，就一定会出现反弹。
况且你也不知道他究竟在想什么。李登辉上台之前，也装的非常合蒋经国的心意，可是大权在握的时候呢？嘴上说，我和劳动人民心连心，但是心里不一定这么想，而且就算他打心眼里瞧不起劳动人民，只要嘴上不说，你也不知道对吗？
因此，我们首先必须达成一个共识：靠强迫不能解决一辈子的思想道德问题。
第二，严格要求与尊重信任相结合——简单来说就是抓大放小。
孩子不是奴才，你不可能生活的方方面面都替他做决定。
你不可能每一件事都替他做决定，因为，这不是你的人生，而是他的。你没法体会他的人生。
早晚有一天，他要自己做决定。
因此，作为家长，只能够在有限的事情上影响孩子。
我们知道经济学的作用就是在资源不够充分你的情况下更好的进行资源调配，因此，你需要把你对孩子的影响力当成一个企业来经营，你的影响力是有限的，所以你要在心里有一杆秤：
你对孩子的影响力总量能达到什么程度？能持续多久？
生活中的事情方方面面，他要学习，文法、修辞、辩证法、语文、数学、英语、物理、化学、生物、历史、政治、地理、美术、音乐、体育。
听起来很多吗？但是还不够，你还要教他怎么生活：
情感态度价值观、还有生活方式：怎么吃饭，怎么走路，怎么表达爱，怎么改变世界。
还要把背挺直，把牙刷好。生活中的事儿太多了。
综上所述，你需要列一份清单，对你能影响孩子的事情排一排序：
什么在你眼里对孩子最重要？
出人头地？传宗接代？或者让他生活的幸福？
出色的外貌？出众的才能？或者是宽厚的德行？
无论如何，你需要调整权重，平衡德育和智育的关系。
（简单来说就是别啥事儿都插手，谁都当过孩子，对家长的墨迹什么观感心里都有数）
（最关键的问题，最关键的时候，告诉他最重要的话，让他知道这真的很重要）
如果你强调道德，请在根本上改变他的看法，而不是改变细枝末节。
第三第四点原则一般来讲是学校使用的，然后是第五点。
学校教育和社会影响相统一。
小孩儿会认为劳动存在高低贵贱之分，归根结底是中国社会当今市场经济状态下引入的资本主义的弊端。在社会主义道德之中，即使在普世化（可以宣传的）资本主义道德之中，劳动都是不分高低贵贱的，但是劳动创造的市场价值有不同。
归根结底，这是社会上的观念，通过社会教育影响了你的孩子。
（意思就是你可以考虑去当个v，自己去传播观念，影响包括你孩子在内的其他人）
刚刚是通过德育的原则进行分析，随后是更重要的德育的途径。
1.说服教育法 说服是通过摆事实、讲道理，使学生提高认识、形成正确观点的方法。要求学生遵守道德规范、养成道德行为。首先要提高认识、启发自觉、调动他们的积极性。这就需要运用说服的方法来讲清道理，使学生明白，认识。只有学生的认识提高了，认识到道德的必要性，才能自觉去履行。我们学校是社会主义的学校，要把学生培养成为自觉的建设者，尤其要注重说服。说服的应用很广，无论运用哪种德育方法，都离不开提高学生的认识，都需要结合运用说服的方法，但是仅仅强调或运用说服的方法是不行的。 说服包括讲解、谈话、报告、讨论、参观等。 运用说服要注意以下几点要求： （1）明确目的性；（2）富有知识性、趣味性；（3）注意时机；（4）以诚待人。 2.榜样示范法 榜样：是以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就来影响学生品德的方法。 榜样包括：典范、示范、评优。 运用榜样要注意以下几点要求： ①选好学习的榜样。②激起学生对榜样的敬慕之情。③引导生用榜样来调节行为，提高修养。 3.实际锻炼法 锻炼：是有目的地组织学生进行一定的实际活动以培养他们的良好品德的方法。 锻炼包括：练习、制度、委托任务和组织活动。 运用锻炼要注意以下几点要求：①坚持严格要求②调动学生的主动性③注意检查和坚持 4.品德修养指导法 修养：是在教师引导下学生经过自觉学习、自我反思和自我行为调节，使自身品德不断完善的一种重要方法。 学生品德的提高是一个能动的发展过程，它的成效同学生个人能否自觉主动进行道德修养紧密相关，学生的年龄愈大，他们个人进行的道德修养在自身品德发展中的作用也愈大，所以德育不得不重视学生的道德修养和提高他们的修养能力，如果没有道德的修养，个人的进步就是不可能的。 修养包括：学习、座右铭、立志、自我批评、慎独等。 指导修养时要注意：①培养学生自我修养的兴趣与自觉性。②指导学生掌握修养的标准。③引导学生积极参加社会实践。 5.陶冶教育法 陶冶：是通过创设良好的情境，潜移默化地培养学生品德的方法。 陶冶包括人格感化、环境陶冶和艺术陶冶等。 运用陶冶时要注意：（1）创设良好的情境；（2）与启发说服相结合；（3）引导学生参与情境的创设 6.品德评价法 （表扬、奖励与批评、处分） 德育的各种方法各有特点与作用，每一种方法都是进行德育所不可缺少的，但又不是万能的，它们之间相互补充、配合，构成了德育方法的完整系统。青少年学生品德的培养，不可能通过个别方法来实现，必定是科学地综合运用全部德育方法的结果。所以教师要熟悉全部德育方法，善于创造性地运用。 7.角色扮演法8.合作学习法
在这里，我针对这8点知识点，为您提出7点可行的办法，你亦可自己斟酌选择。
1.说服教育法：
和你的小孩儿摆事实，讲道理。告诉他：。
勿以善小而不为。省饭，归根结底是省钱。
为国家省下一分钱，就能通过税收和转移支付的手段，归根结底，帮助到他们。
（其实我觉得你的小孩儿说的没错嗷，您得自己想理由说服他，因为我也认为，在市场进行资源配置的情况下，吃不起饭的小孩儿，没钱，照样买不起饭。）
（把盘子吃光——一点用也没有，真正有用的是慈善，支教和义工）
2.榜样示范法：
（在这儿也基本没用，我爸爸也让我把饭吃完，他每一顿饭都把饭吃个干净，一点用没有）
（我该不吃还是不吃）
（不过既然书里有这个方法，我也就忠实的向你提供这个思路，或许会有用呢？）
4.陶冶教育法（情境教育法）：
创设情境，运用建构主义教学方法，让您的孩子在情境中学会道德观念。
领他去西部山村，让他真真切切的看到那里是什么样子。
然后告诉他：勿以善小而不为。省饭，归根结底是省钱。
为国家省下一分钱，就能通过税收和转移支付的手段，归根结底，帮助到他们。
（简单来说就是强化版，花钱版的讲道理）
5.品德评价法：
运用行为主义的逻辑，告诉他，不剩饭是中华民族传统美德。
如果他能够不剩饭，就给他钱，或者让他玩游戏，反正是他喜欢的什么事儿；
如果他剩饭，就惩罚他。（如果您思路正常，14岁刚进青春期，建议您最好别惩罚，没什么用了）
就像训狗一样，也能利用人的兽性，进行道德行为的教育——就像不闯红灯一样。
6.角色扮演法——即更经济的情境教学。
不能去西部乡村，就在家里表演西部乡村的生活。
7.实际锻炼法
事实上，就是这个方法，让我这个20年有（剩饭）癖好的人，学会了尽量吃光每一碗饭。
原因也非常现实——20了，爸爸妈妈奔50了，碗不能还让他们刷吧？
不得刷碗吗？
有1说1，你说什么改变西部乡村，让穷孩子吃得起饭，不是靠这点小事儿能解决的。
要依靠转移支付，义务教育和社会主义市场经济。
但是为什么要不剩饭？
因为剩饭不好刷，就这么简单。
我爸爸妈妈跟我说让我不能剩饭，剩饭就(beiyinxin borna）
（蒙语意为：损失人间的福分）
我从来就没信过这一套:我是新青年，生在红旗下，长在新中国。
不信那一套宗教式说法，但是他们翻来覆去就这一句话。
直到我自己刷了碗，我就想扇自己两巴掌：
你们知道咋的了嘛？
如果你不把饭碗吃干净，米饭是会变硬的！
我刚剪完指甲，根本弄不下来！
我用刷锅的铁刷子，带上手套，才能把这些米饭抠下来！
用二刺螈的话来讲（爷哭了！）
然后铁刷子上全都是饭粒儿，我弄都弄不下来！
而我根本不需要付出这么多劳动！
只需要吃饭的时候好好吃干净！那个时候碗里的米饭还很柔软！
我可以把剩饭吃干净，但不会是因为老套的说教和封建迷信；
也不会是因为没有任何经济价值，投入远远大于产出的小道德。
原因很简单——
家里的碗，总要家里的人来刷。不是爸爸妈妈刷，就只能是我刷。
而这个劳动量化开来，在每个人身上都是等价的。
他们刷碗的时候，也会和我一样困扰。
与人方便也是与己方便。
出于这个理性上完全可以接受的，对全家人都有充分利益的目标，
