写你对孔子某一名言的思考(孔子关于思考的名言)

孔子关于思考的名言

1、(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)

2、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德　　　　

3、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

4、译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书,就无所的。”(孔子关于思考的名言)。

5、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、读书的时候，精神的一切活动全为书本所支配，随书本之喜而喜，随书本之忧而忧，此正如把印章美在封蜡上一样，其喜怒哀乐的情绪，原不属于自己的精神所有。

8、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

9、有教无类。——摘孔子《论语》(对人进行教育，不管他是哪一类。)

10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

11、原文：子曰：”君子不重，则不威；学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”(孔子关于思考的名言)。

12、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——《论语》

13、注：孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。

14、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

15、君子用公正的心态认识问题，并且不因为自身爱好而带着偏见解决问题他们知道，自己不会永远正确，自己的偏好，对于整个团体而言，也能制造困难。小人却是自私又浅薄的，只对奉承的人感兴趣，也只对有利可图的事最上心。

16、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被-迫改变的。)

17、春秋孔子《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

18、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

19、(释义)孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

20、再说，因为经常耽于书卷中，眼睛就脱离了现实世界，而思考的机缘和气氛，由书本所启发的次数远不如现实世界多，因为现实世界和眼前的事物，具有其原始性和力，是思考精神的最佳对象；最容易促使此精神活动。 

21、(释义)孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的体会、新的见解，这样的人就可以做老师了。”

22、没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动-思考。--爱迪生

23、子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》

24、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》

25、(释义)孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下；即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”

26、(翻译)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”

27、但是孔子所说的仁慈和善良都是有底线和原则的。

28、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》

29、孔子语录：生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——《论语》

30、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——《论语》

31、好问的人,只做了五分种的愚人；耻于发问的人,终身为愚人.——佚 名

32、翻译：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。