关于保护教室卫生的名言(关于法治的名人名言)
第1篇:法治名人名言
1、治国之难在于知贤而不在自贤。——列子
2、子不能治子之身,恶能治国政。——墨子
3、治身莫先于孝,治国莫先于公。——苏轼
4、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮
5、圣人知治国之要,故令民归心于农。——商鞅
6、治国无法则必乱。——张廷玉
7、三尺龙泉万卷书,上天生我意何如,不能治国安天下,妄称男儿大丈夫。——单田芳
8、法者,天下之程式也,万事之仪表也。——管子
9、法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
10、治民无常,唯法为冶。——韩非
11、治国有常,而利民为本。——刘安
12、立法而行私,与法争,其乱甚于无法。——*析
13、法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也。——管子
14、治国之道,在乎猛宽得中。——朱熹
15、治国之道,务在举贤。——诸葛亮
16、治国之道,以仁政为先。——沈家本
17、治国常富,而乱国必贫。——管仲
18、欲不正,以治身则夭,以治国则亡。——吕不韦
19、圣人能生法,不能废法而治国。——管仲
20、立法以典民则祥,离法而治则不祥。——管子
21、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
22、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。——吕不韦
23、国不可无法,有法而不善与无法等。——沈家本
24、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。??司马迁
25、治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。——董仲舒
26、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
27、粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。——管仲
28、英雄者,国之干,庶民者,国之本。——黄石公
29、治强生于法,弱乱生于阿。——韩非
30、法者,非从天下,非从地出,发乎人间,合乎人心而已。——慎到
31、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。——柏拉图
32、凡治国之道,必先富民。——管仲
33、治国经邦,人才为急。——孙中山
34、以正治国,以奇用兵。——老子
35、暴君统治国家就像一个倒置的圆锥体。——塞·约翰逊
36、法不阿贵,绳不绕曲。——韩非子
37、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来,而一个强烈而持久的期望,则只能来自于法律。——边沁
38、修身齐家治国平天下。——戴圣
39、治国之道,爱民而已。——刘向
40、官不私亲,法不遗爱,上下无事,唯法所在。——慎到
41、构大厦者先择匠而后简材,治国家者先则佐而后定民。——马总
42、宪法,就是一张写着*权利的纸。——列宁
第2篇:关于治病的名人名言
治病:良*苦口利于病
与其让病人久受折磨,不如二切断其病源。——(俄国作家)屠格涅夫
久病不愈使病人精疲力竭,也使别人的同情日益迟钝、逐渐减弱。强烈的感情不可能元限期保持下去。——(奥地利作家)茨威格
有些医生很放纵病人,而另有些医生则是要求病人绝对服从自己。这两者都不好,理想的医生应当是介于二者之间的。——(英国哲学家)培根
自家心病自家知,起念还当把念送,只是心生心作病,心安哪有病来时。此之谓心*。以心*治七情内起之病,此之谓疗心。——(*古代学者)万潜斋
如果一个病人,不论对什么事、什么人都怀有热烈的、永不熄灭的兴趣,并且一刻也不肯安静,这样的病人是疾病的最大敌人,难以征服的病人。(美国作家)马克·吐温
匿病者不得良医。(*古代思想家)董仲舒
常把小病生,不必撞丧钟。——(捷克作家)聂姆佐娃
清洁是消极的卫生,营养是积极的卫生,两者必须配合。——(*教育家)徐特立
世有愚者,读方三年,使谓天下元病可治;及治病三年,乃知天下元方可用。——(*古代医学家)孙思邀
在不违背神圣的条件下尽力让病人喜悦,无论如何也不叫他发愁。——(法国作家)拉伯雷
轻于服*是以生命为儿戏。——(*教育家)徐特立
健康的开始在于知道自己的疾病,在于愿意服医生开始他的处方。——(西班牙小说家)塞万提斯
一个人要是恼恨自己的病他一定会战胜这个病。——(俄国作家)屠格涅夫
一个医生如果一开头就接受了"无法治愈"这个概念,他就抛弃了自己的使命,当了逃兵。——(奥地利作家)茨威格
一名最好的医生,就在于能最大限度地克制自己的感情,不让对某些不可挽回的事情的悔恨,干扰完成未来任务的决心。——(德国诗人)海泽
人有贵贱少长,病当别论;病有新久虚实,理当别*。——(*古代医学家)李时珍
若有病厄来求救者,不得问其贵贱贫富、长幼娇娥,怨亲善友、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。——(*古代医学家)孙思邀
节制和劳动是人的两位名副其实的医生。——(法国启蒙思想家)卢梭
人世间最好的医生是:节制饮食、心平气和以及心情愉快。——(英国作家)斯威夫特
什么事情也不做,有时是很好的治养生疗法。——(古罗马哲学家)希波克拉底
医学的职能是教给人们医生的技艺,这门技艺的目的就是帮助身体达到它最完善的发展和最有利的状态,排除危险,消到失调。——(德国伦理学家)包尔生
第3篇:法治的名言名句
1、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为,正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。
2、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
3、人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。
4、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
5、人人必知小法律,天天不做违法事
第4篇:关于治学的名言
治学,语出鲁迅《书信集·致台静农》,就是探究知识研究学问。
1、书犹*也,善读之可以医愚。——刘向
2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子
3、才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
4、虽天才隽朗,而实须坟诰以广知。——葛洪
5、不学而求知,犹愿鱼而无网。——葛洪
6、士欲宣其义,必先读其书。——王符
7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
9、不敢妄为些小事,只因曾读数行书。——陶宗仪
10、
第5篇:关于法制的名人名言
1。*碰撞,跌宕成长2。想辩就辩,辩得响亮3。公平竞争,力争第一4。能言善辩真英雄
公平竞争,力争第*碰撞,跌宕成长想辩就辩,辩得响亮
名人名言
法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的*。
--拉伦茨
立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
--基希曼
法律的真理知识,来自于立法者的教养。
--黑格尔
解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学*工作,但又为一种艺术。 --萨维尼
法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
--强森
法治意味着,*除非实施众所周知的规
第6篇:关于治家的名言
1.一粥一饭,当思来处不易;
2.半丝半缕,恒念物力维艰。
3.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
4.自奉必须俭约,宴客切勿留连。
5.器具质而洁,瓦缶胜金玉;
6.饮食约而精,园蔬愈珍馐。
7.勿营华屋,勿谋良田。
8.狎昵恶少,久必受其累;
9.屈志老成,急则可相依。
10.轻听发言,安知非人之谮?
11.当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?
12.听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不*子。
13.守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
14.须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。
15.凡事当留余地,得意不宜再
第7篇:关于写书法的名人名言
1、用墨须要随浓随淡,可燥可湿,一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐*画诀》
2、柔和则绰约呈姿,刚节则鉴艳执*......。唐.张怀灌《评书*石论》
3、拘则乏势,放又少则,纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮*,多墨笨钝。梁武帝《又答论》
4、盖有骨必有肉,有实必有虚。否则峥嵘而近于险恶,无缥缈空灵之势矣。清.盛大士《溪山卧浮录》
5、书法趋骨力刚健,最忌野。清.梁献《学书论》
6、人之于书,得心应手,千形万状,不过曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而书也,修短合度,轻重协衡,*阳得宜,刚柔互济。明.项穆《书法雅言》
第8篇:*的名人名言
闻过则喜,闻善则拜。
——《孟子》
闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
——《左传》
虽有忧勤之心而不知致治之要,则心愈劳而事愈乖;虽有纳谏之明而无力行之果断,则言愈多而听愈惑。
——[宋]欧阳修
昏明不并兴,邪正不两废。盖贤者进,则愚者退矣;曲者用,则直者隐矣。
——[唐]白居易
恕不犯无罪之人,喜不从可戮之士。
——[三国]诸葛亮
都蔗虽甘,杖之必折;巧言虽美,用之必灭。
——[三国]曹植
捐躯赴国难,视死忽如归。
——[三国]曹植
能去私曲就公法者,民安而国治。
——《韩非子》
能自得师者王,谓人莫己若者亡。
——《书·促虺
第9篇:有关*的名人名言
君好则臣为,上行则下效。
——[唐]白居易
君圣则臣忠,上明则下直。
——[唐]白居易
君失臣兮龙为鱼,权离臣兮鼠变虎。
——[唐]李白
君仁莫不仁;君义莫不义。
——《孟子·离娄》
君子藏器于身,待时而动。
——[春秋]孔子
君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。
——[春秋]孔子
闲居非吾志,甘心赴国忧。
——[三国]曹植
财匮而令虐,所以失其民也。
——《管子·君臣下》
忠且无私,可谓君子矣!
——[宋]司马光
但得官清吏不横,即是村中歌舞时。
——[宋]陆游《春日杂兴》
位于十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者;必处百
第10篇:关于法制安全名人名言
一、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那
二、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
三、当秩序成了混乱的时候,就不得不用混乱来维持秩序,拯救法律了。??罗曼·罗兰
四、法律的生命不是逻辑而是经验。??霍姆斯
五、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具*的活动产生影响的预测。——霍姆斯
六、解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学*工作,但又为一种艺术。——萨维尼
七、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益