关于欲望的名言警句
饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。
――《礼记・礼运》
人生有欲,欲而不得则不能无忿。
――《史记・礼书》
患知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。
――《三国志・魏书・王昶传》
人生百岁中,孰肯死前足。
――[唐]澹交《效古》
欲淡则心静,心静则理见。
――[明]薛u《薛文清公读书录》
人身只为“欲”字所累,便如牛如马,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。
――[明]洪应明《菜根谭》
少欲觉身轻。
――[清]黄宗羲《明儒学案》
盖凡声色、货利、权势、事功之可欲者,皆谓之欲。
――[清]王夫之《读四书大全说》
心无欲则虚,心有主则实。
――[清]尹会一《健余札记》
食为人类有限之需要,即饱之后,则不欲多求。而食外之种种需要,其欲望乃为无限。盖愈有则愈求,愈得则愈欲,所谓得步进步,精益求精。欲望既日求扩充,文明斯日趋进步。
――孙中山《复林修梅函》
事能知足心常惬,人到无求品自高。
――弘一大师《致刘质平》
食欲的根柢,实在比性欲还要深,在目下开口爱人,闭口情书,并不以为肉麻的时候,我们也大可以不必讳言要吃饭。
――鲁迅《南腔北调集・听说梦》
欲望者,非绝对的感念,乃人类对于货财或对于学问宗教名誉等所生之感念也。
――马寅初《中国之希望在于劳动者》
人有饮食的欲望,则有饮食以慰之,有奢侈的欲望,则有奢侈品以满之,故欲望日多,必财货日进而文明始能日进。
――马寅初《中国之希望在于劳动者》
人生于世总希望自己能内而把自己的人格愈提愈高,外而把所处的环境愈改愈善。
――张东荪《一个雏形的哲学》
在生活即教育的原则之下,人欲是有地位的,我们不主张以天理来压迫人欲。
――陶行知《生活即教育》
没有占有欲望则个体或群族的生存便不能维持,没有创造欲望则整个人类便无由进化。
――郭沫若《文化与战争》
快乐痛苦为欲望之源,欲望愈淡,苦乐愈不足萦。
――汤用彤《快乐与痛苦》
理是好东西。但是理是敌不过欲的。其实,理,就不见得不就在欲之中。
――张申府《所思》
提高人的欲望,并不等于提高人生。
――钱穆《如何研究经济史》
一个人心力精神一旦完全被物欲征服,受到外界无谓的滋扰,他心中就没有余地再去容纳天光云影了! 这损失岂是金钱所可以换得来的?
――《罗兰小语》
上一个欲望的满足,不过是下一个欲望的起点。
――王鼎钧《欲》
欲望的放纵,可能燃起焚身大火;欲望的压抑,却往往造成精神痛苦。
――王鼎钧《欲》
物欲贪得无厌是人性中的癌。
――赵鑫珊《赵鑫珊随笔・三重的爱》
为了影子而抛弃实体,不以事实看现实,而以欲望看现实是不明智的。
――蒋子龙《想当别人》
欲望跟自己的实际情况不相称,就容易被欲望出卖。
――蒋子龙《想当别人》
肉身有它的欲苦,它会饥饿――但连饥饿也是美好的, 没有饥饿感, 婴儿会夭折,成人会消损,而且,大快朵颐的喜悦亦将失落。
――张晓风《狂集》
人生的智慧就在于自觉限制对于外物的需要,过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由。
――周国平《智慧的诞生》
凡是人渴望得到的东西,带给人的痛苦总大于快乐。
――陈家琪《人生天地间》
人们总是因为“有”,而更想取得;有的愈多,进一步的欲望也愈大。
――刘墉《萤窗小语》
从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言;就人的欲望来说,一切都是正当。
――史铁生《随笔十三》
把欲望引向过程,永远对过程(努力的过程,创造的过程,总之生命的一切过程)感兴趣,而看轻对目的的占有,便是正当的欲望。
――史铁生《一封家书》
欲望使我们勇敢,欲望也使我们迷失。
――毕淑敏《谈怕》
欲望是生命忠诚卫士――没有了欲望,生命就不存在。欲望的强烈程度,显示生命的活跃程度。
――谢选骏《荒漠・甘泉》
生活史,就是欲望的力量不断产生、高涨、满足, 以及不断松弛、懈怠、再起、紧张、期待等周期性循环。
――谢选骏《荒漠・甘泉》
有正常的欲望,生命才有生气,社会才有活力。
――谢选骏《荒漠・甘泉》
人的欲望是与生俱来的,而欲望是产生需求的原动力。
――李传屏《营销论语》
口腹之欲和男女之欲,都是生命之美得以显现的途径,是人生价值和意义的源泉和载体。
――王彬彬《当代文学中两种价值的树立与互补》
我们的祖先从来就没有摆脱过饥荒的潜在威胁。这种对自然的不可预测感使我们的机体沿袭了一种能力――即我们的食欲总是有可能比我们身体实际的需要超出一些。
――曹明华《胖人与瘦人》
禁欲主义的结果可能带来生理发展不平衡,心理发展不健康,或性格怪僻等。
――潘允康《在亚社会中沉思》
欲望常是美感的敌人。欲望越强烈,美感越淡化。
――丁凯隆《爱与美之歌》
如果对财富的欲望没有餍足的限度,这就变得比极端的贫穷还更难堪。因为最强烈的欲望产生出最难当的需要。
――[古希腊]德谟克利特《著作残篇》
权力欲是一种最臭名昭著的欲望。
――[古罗马]塔西伦《编年史》
为谋求权力而失去自由,或为谋求控制他人的权力而失去控制自己的能力,这是一种奇怪的欲望。
――[英国]弗朗西斯・培根《随笔集》
放纵食欲的人从某种意义上说等于用自己的牙齿挖掘自己的坟墓。
――[英国]托・富勒《英国教会史》
我认为宇宙中的唯一缺点是贪欲;所有其他的缺点,不管怎么称呼,都只不过是这种缺点的侧面和程度。
――[法国]摩莱里《自然法典》
无论欲望得到满足的可能性有多大,总还是未定之天;所以在欲望得到实现时,总是令人感到惊讶。
――[德国]歌德《生活与性格》
攫取本是人类最自然的欲望。婴儿不总是伸出小手抓他们喜爱的一切吗?
――[德国]歌德《少年维特之烦恼》
浮世欲望的满足,正如抛给乞丐的施舍,维持他活过今天,却也延长了他的苦难到明天。
――[德国]叔本华《爱与生的苦恼》
无欲是(人生的)最后目的,是的,它是一切美德和神圣性的最内在本质,也是从尘世得到解脱。
――[德国]叔本华《作为意志和表象的世界》
一切欲求皆出于需要,所以也就是出于缺乏,所以也就是出于痛苦。
――[德国]叔本华《作为意志和表象的世界》
意志本身即是欲望,而所欲常超过其所能达到之范围。满足了一个欲望之后,留下来的是十个未满足的欲望,欲望无穷,满足却有限。
――[德国]叔本华《叔本华生平及其学说》
各种欲望用两个词便可以概括: 金钱和享乐。
――[法国]巴尔扎克《十三人故事》
扩大自己的欲望,无异于将悬崖下的深谷挖得更深,事情就是如此。
――[法国]巴尔扎克《两个新嫁娘》
欲望竟是一般配全生命的力和动机,是幻想的刺激素,是行动的意义。
――[法国]巴尔扎克《亚尔培・萨伐龙》
我赞赏食欲和色欲,视觉、听觉、感觉都是神奇的,我的每一部分及附属于我的一切也都是奇迹。
――[美国]惠特曼《自己之歌》
每个生得健全的男孩子的一生之中,总有一个时期,他要起一种炽烈的欲望,想到什么地方去挖掘埋藏的财宝。
――[美国]马克・吐温《汤姆・索亚历险记》
我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。
――[印度]泰戈尔《飞鸟集》
人的要求是无止境的。人活得越久,他的要求就会越多。人永远不会满足,永远不会,而这正是他的优秀品质。世界上最苛求的生物就是人。
――[苏联]高尔基《就全苏工会中央理事会工人编辑委员会
提出的问题同突击队员作家的谈话》倘使是对感情领域内的欲望,金钱不久就会表明它的无能。
――[美国]西奥多・德莱塞《嘉莉妹妹》
人的灵魂就是欲望。或者,倘使你要说,可以说欲望的总和就是灵魂。
――[美国]杰克・伦敦《海狼》
火要吹起来才烧得猛。欲望就像是火。像风吹火一般,欲望是由你所希望的东西的印象,或者你所希望的东西的新奇诱人的形状和情态所煽动起来的。那就是引诱。
――[美国]杰克・伦敦《海狼》
欲望一旦实现就不再是欲望, /它只不过是火焰熄灭后的灰烬。
――[英国]瑞理《描写爱情的诗不是爱情》
没有欲望的人民是怯懦和愚笨的,它不会有力量,不会有勇气,不会有魄力,不会有决心,也不会有热情。
――[法国]泰・德萨米《公有法典》
生活在现代社会中的人对于物的需求永无餍足,总是在追求吃、喝和更舒适的住宅。
――[美国]埃里希・弗洛姆《现代社会中的富足与厌倦》
人需要幸福、爱情和自由,也需要与别人友好相处,这些欲望都是人的本质所固有的,而且也是历史过程中促使历史向前发展的动力学的因素。
――[美国]埃里希・弗洛姆《个人和社会的特性》
人的欲望无穷。当你达到了某个目的,你会觉得困难也不过如此。于是你的野心进一步扩大了,计划更加宏伟复杂。
――[美国]斯特兹・特克尔《宏愿和幽梦》
要使理性思维有效地改变信念和行为,必须伴随以深切的感觉和强烈的欲望。
――[美国]马克斯威尔・马尔兹《你的潜能》
