关于功利的名人名言(功利名言)

功利名言

1.完美的行为产生于完全的无功利之心。意大利作家、诗人 切萨雷・帕韦泽

2.“利”之一字，是学问人品一片试金石。

清・申居郧《西岩赘语》。两句大意是：如何对待“利”这一关，是检验一个人的学问和品行的试金石。每个社会都有自己的功利观，利欲熏心，唯利是图，贪得无厌，见利忘义不仅为社会主义功利观所不容，也为我国古代传统的功利观所不齿。“人不为己，天诛地灭”、“拔一毛以利天下不为”等剥削阶级的功利观，是我们应当唾弃的。作者提出用“利”字试人，不失为识人一法。

清代教育家 申居郧 《西岩赘语》

3.真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。

4.不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。复旦大学教师 陈果

5.人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。复旦大学教师 陈果

6.社交的动机：利益关系和将来的实用关系――搭建人脉――功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。复旦大学教师 陈果

7.朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。复旦大学教师 陈果

8.不要在自私的功利上做打算。一个人越会算，最后就变成越不会算。人们常说：“人不为己，天诛地灭”，但是还应该再加上句话：“人一为己，也天诛地灭”。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

9.自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢；自由是你清楚无疑你要干什么，不装蒜，不矫揉造作，无论什么功利结果，会不会坐牢或者送死，都不在话下了。浪漫主义诗人 顾城 《一个人应该活得是自己并且干净》

10.当另一个生命，一个陌生得连名字也不知道的生命，远远地却又那么亲近地发现了你的生命，透过世俗功利和文化的外观，向你的生命发出了不求回报的呼应，这岂非人生中令人感动的幸遇？当代哲学家、学者、作家 周国平 《守望的距离》

11.真正的朋友从来都是违背工具理性的。从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。复旦大学教师 陈果

12.真要学佛就要放下一切，至少有个短时期要放下。有的人不肯放下，还以功利心来求佛法，希望对他的事业有帮助。这我就不懂了，我学佛一辈子了，对我的事业没有帮助，我也不求帮助，要这样的心情才可以学佛。没有这个认识，不但学佛，学任何宗教我都反对。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

13.一个人只有在他为自己的兴趣和志愿去追求和努力的时候，他才觉得他的人生有目的。奉劝对人生怀疑的同学们，好好想一想，你喜欢什么？你擅长什么？你想做些什么？放下一切的功利，一切的虚荣，去坚决地朝着你所认定的方向去追求，你就不会再觉得苦闷和彷徨了。法国思想家,文学家 罗曼・罗兰

14.包容心和忏悔心：忏悔时不应指望对方能包容你、原谅你，这样的初衷证明你没有任何的抱歉，你只是希望使自己早日摆脱掉对方的指责，这是一种自私、功利的目的。当被伤害时，如果这种伤害能在时间中被抚平，那么得饶人处且饶人，不要让别人因为你的原因，背负着沉重的精神负担了此一生。复旦大学教师 陈果

15.中国人的功利之用――传统思想朋友是无用的――无功利之用。交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道。朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水，并不时常想起但却无处不在。朋友不是实用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。复旦大学教师 陈果