怎样才能坚守原则
说点书本上没有的，这也是我思考过很久的收获，你且品一品。原则，不是寸土不让才有意义。在我看来，有些事，你的做法并不叫坚守原则，而是过于自我。
一、比如找零钱这件事，你就不是在坚守原则，你觉得你找了零钱是原则？错了，你是在坚守自己的执念。你为什么不想要长辈的钱，因为情份，这是你对长辈的情谊，不要钱是情谊的体现。长辈为什么要给你钱，这也是情份，是长辈对你的情谊，多给钱也正是情谊的体现。本来挺好的一件情份交流的过程，结果你一定要找零钱，坚持看似“公平”的原则，实则是你对情谊的亵渎，活生生的把情谊变成了交易。这件事情上你的坚持的是心中“金钱公平的执念”，而不是这件事本该有的“情谊上的公平”，在情谊上，把好意给别人，也接受别人的好意，才是公平的原则，也是这件事该有的原则。而你坚持的，是“执念”。
二、再说朋友邀约这件事，你觉得坚持自己的计划是你该有的原则，但实际上这是你的执念。计划如果没有变化那就不是一个合理的计划，周恩来总理曾经在谈到斯大林说“计划就是法律”的时候说过，计划怎么能是法律呢？计划是要根据实际情况变通的。我认为周总理说的很有道理，如果你需要朋友，需要娱乐，需要扩展朋友圈，那么就应该为这个随机事件，随时可能出现在计划之外的事情预留计划空间，因为没人会想到邀约什么时候来。你的计划里往往只有自己预见得到的，那你预见不到的就通通不要了？我觉得这不是原则问题，是考虑事物全面性的问题。你以为自己在坚持原则，实际上是在坚持自己狭窄计划的执念。
三、其他事情上，我认为你没有问题。不喜欢烟味，不必强撑着，友谊和亲情都不是靠吸二手烟得来的。情感的本质是互相关怀。
不喜欢的东西就可以不要，这个东西对你没有价值你要它干什么，就像你给一个打篮球的人一个台球杆，他为什么要接受，接受了对他有任何的帮助吗。
不喜欢的人就可以礼貌。不喜欢还装作热情，那岂不是很虚伪？虚伪的人谁会和你真心以待。这确实是原则问题。
一、考虑事情要全面，然后再确定原则。因为你的生活不只有自己的需要，还有亲戚朋友的需要。你能预见到你自己要做什么，但你预见不到其他人需要你做什么。如果你因为只能想到自己的需要，却因为想不到就不在乎不尊重其他人的需要。那你不是坚持原则，是自认愚蠢。
二、第一性原则。在生活里，往往会出现多种原则交织在一起。比如亲情原则和金钱原则有冲突，亲情原则需要你接受别人的好意，金钱要求你必须毫厘不差。这个时候你就需要寻找第一性，比如我认为这件事上亲情比金钱重要，那么我就以亲情原则为第一性来处事，接受对方的好意，同时也还以对方好意。而放弃金钱原则。这样我认为是明智的。
三、事有矛盾必有因。既然你认为坚持原则没错，那为什么会收获你不想要的结果呢？既然别人也认为坚持原则没错，为什么还认为你做的不对呢？有这种事情发生，就必然有哪里是不对的，不是你坚持的原则错了，就是你坚持原则的方法错了，再或者别人对原则这件事看错了。总之，正确的原则收获正确的结果，错误的原则收获错误的结果，这是恒久的道理。实践出真知，切勿一叶障目、一意孤行。其他人可能因为知识的局限无法洞察和讲述事情的合理解释，但是人与人生活多年、社会阅历带来的感觉往往是有道理的，要三省吾身，明悟其理。
希望我的回答对你有所帮助。
