关于慈悲的名言警句
关于慈悲的名言名句(26句)
1、因为懂得，所以慈悲。——张爱玲〖13字〗
2、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。——张爱玲〖21字〗
3、因为相知，所以懂得。因为懂得，所以慈悲。——张爱玲〖21字〗
4、因为相知，所以懂得。因为懂得，所以慈悲。——张爱玲〖21字〗
5、与其说这是一种属于道德教诲的慈悲，毋宁说这是一种属于文学的慈悲。——田晓菲〖35字〗
6、初学而著重在信愿，相信佛有无上功德，最究竟圆满；有最上智慧，最大慈悲。——印顺导师〖36字〗
7、释迦牟尼脸上的表情永远是慈悲的，可千山万水五行三界却还是逃不过一个空．——郭敬明〖38字〗
8、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。——罗曼罗兰〖38字〗
9、定是内心的净伏，烦恼的部分断除。这里是著重禅定中的慈悲等持，为利他的广大同情心。——印顺导师〖42字〗
10、玛丽莎用圣母玛利亚一般的眼神望着我，让我恨不得支起一架管风琴，才配合得了这样的慈悲。——李承鹏〖44字〗
关于慈悲的名言名句
11、德行通於慈悲，信乐必有精进，所以人的三特胜，也就是佛性四德中的三德，在人身中特别发达。——印顺导师〖44字〗
12、学佛的路很多，如念阿弥陀佛的是重信愿，为了解佛理而诵习研究的是重智慧，著重在救济慈善事业的是重慈悲。——印顺导师〖52字〗
13、三世、十方，佛是极多的。凡对於宇宙人生的真理，普遍而正确的觉悟──正遍知；慈悲、智慧，一切功德，到达圆满的境地，就称为佛。——印顺导师〖57字〗
14、红楼梦里的林黛玉就是这样死的，夺走她生命的是心病，是她的计较。而只有慈悲的女人，依旧会在爱情的殿堂里做自欺欺人的梦。——张爱玲〖58字〗
15、用慈悲的心体贴关怀，用慈悲的眼看待万物，用慈悲的口随喜赞叹，用慈悲的手常作佛事，那麽，即使是一无所有，都足以安身立命。——星云法师〖58字〗
16、有的人因误解而生疑难∶行十善，与人天乘有什麽差别？这二者，是大大不同的。这里所说的人间佛教，是菩萨道，具足正信正见，以慈悲利他为先。——印顺导师〖64字〗
17、大家都以私心为爱自己而爱一切，假使能想到别人的苦痛，等於自己的苦；不但爱人如己，而且以自己为他人，不专从自己著想，那才是真爱、真慈悲。——印顺导师〖65字〗
18、……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！——林语堂〖86字〗
19、好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。——星云大师〖114字〗
20、佛法，应修中道的不苦不乐行。在家弟子，或务农，或做工，或经商，或治学，或当兵，都是过著在家生活。但与一般在家的不同，即能正信三宝，不耽著於五欲的享乐。白天修作人间正事，晚上或修慈悲喜舍定，或作无常无我观，引发真智。但能由正戒发正慧，不废人间正业，也可了生死，得究竟解脱。——印顺导师〖121字〗
关于慈悲的名言名句
21、所谓父母恩，父有慈恩，母有悲恩；慈能与乐，悲能拔苦。与乐，是把你教养成人，给你种种家业、财物、学问、道德，使你自觉、自立、自治，这都是父恩之处。而母恩在拔苦方面尤大，如在幼小时期，有病及种种饥渴、寒热诸苦恼事，而母一一能去其苦恼。其实父母都有慈悲之恩，不过在特胜的方面有父慈、母悲的不同罢了。——太虚大师〖129字〗
22、现在所提倡的人间佛教，我们是人，应以人为中心，应摄取印度初中二期佛教的人菩萨的慈悲与智慧，特应从悲起智，而不取後期佛教的天菩萨法。传到中国的佛法，唐代也还是印度後期佛教的开始，所以还不像传於西藏的完全天化。中国所传的佛教，天神化本来不深，也许声闻的倾向要浓厚些。提倡纯粹的人菩萨法，即由人发菩萨心，以悲智普济一切有情，直趣无上正等菩提，应著重中期佛教，而脱落天化的倾向。——印顺导师〖173字〗
23、朋友间要有理解的同情同情的理解同情：感同身受的情感。慈悲的心肠：同体大悲。当你没有时间拒绝我的时候，我不会以之为然，因为我知道如果我是你，我也必然这么做，我知道你有更重要的事要做。(你上次因为没时间说相聚特意说声对不起我说太严重了你不说我都知道现在看到这个你懂了吧~~youknow？呵呵)朋友之间，就像跟空气一样，相互共存着，却不会有干扰。不会尴尬、不会拘束。任何人之间很费力的事是解释。朋友间，无需解释，同情的理解，理解的同情。——陈果〖188字〗
24、●大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名，慈悲是弱者的呻吟，于是一个年轻人刚刚长大，就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷，女人求冷。面无表情地像江湖侠客一般走在大街上，如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情；慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。——余秋雨〖197字〗
25、-对治悉檀，以制止人类的恶行为宗旨。如贪欲重的，教他修不净观；嗔恚重的，教他修慈悲观；愚痴重的，教他修因缘观；散乱多的，教他修数息观；我执重的，教他修界分别观。有的能行许多慈善事业，却不能遏止自己的恶行；也有人能消极的止恶，却不能起而积极的为善。所以生善与息恶，在应机施教中成为二大宗旨。止恶，不但是制止身体与语言的恶行，还要净化内心的烦恼。如有人祗肯布施，不能持戒。毁戒是一切罪恶的根源，因此为说布施功德是有限的，祗感得身外的福报。学佛最重要的是持戒，持戒才能感人天报。这就是以持戒对治毁犯的恶行。——印顺导师〖226字〗
26、年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂纹，平时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。……无论如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。他们的赞美，未必尽然，有时竟上人家的当；但他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的“最后审判”，毫无上诉重审的余地。……古代中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属——不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅。——钱钟书〖280字〗
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