关于小人与君子的名言(39句教你识别“君子”与“小人”之的名言名句)
天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。今日能知人，能晓事，则为君子；明日不知人，不晓事，则为小人。寅刻公正光明，则为君子；卯刻偏私晻暧，则为小人。——曾国藩
为善为君子，君子喻于义。为恶为小人，小人喻于利。——朱诚泳《感寓》
知识明者君子，才巧胜者小人。——林逋《省心录》
君子山岳定，小人丝毫争。——孟郊《秋怀》诗之八
君子之升腾也，则推贤而散禄；庸人之得志也，则矜贵而忽士。——葛洪《抱朴子·广譬》
君子之学进于道，小人之学进于利。——王通《中说·天地篇》
君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。——《孟子·离娄下》
君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以利势，故患得患失，无所不为。——胡宏《胡子知言·好恶》
自陋者不足与有言也，自小者不足与有为也。——胡宏《胡子知言·好恶》
君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。——韩婴《韩诗外传》卷二
君子至公引类，小人徇私立党。——何坦《西畴老人常言》
君子论迹不论心，论心世上无完人。——王永彬《围炉夜话》
君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》
君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。——叶适《习学论言序目·毛诗·国风·唐》
君子思义而不虑利， 小人贪利而不顾义。——刘安《淮南子·缪称训》
君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——《资治通鉴·周威烈王二十三年》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路》
君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》
君子固穷，小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
君子不为其所不为，小人为其所不为。——皮日休《鹿门隐书》
君子之言也， 寡而实； 小人之言， 多而虚。——刘向《说苑· 谈丛》
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——欧阳修《朋党论》
君子之交也，以道义合，以志契亲，故淡而成焉。
小人之接也，以势利结，以狎慢密，故甘而败焉。——葛洪《抱朴子·疾谬》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。——《礼记·表记》
君子先择而后交，小人先交而后择。——王通《中说·魏相篇》
君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政第二》
君子日孳孳以成辉，小人日怏怏以至辱。——《淮南子·缪称训》
君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
君子得时如水，小人得时如火。——刘向《说苑·谈丛》
君子常行胜言，小人常言胜行。——黄宗羲《宋元学案》
君子责己，小人责人。——林逋《省心录》
小人专望人恩，恩过不感；君子不受人恩，受则难忘。——曾国藩《冰鉴》
小人专望受人恩，受过辄忘；君子不轻受人恩，受则必报。 ——《格言联璧·敦品类》
君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。——曾国藩
君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。——曾国藩
