亨利克·显克维支名言

美德是一种古老而优良的东西美德是一种古老而优良的东西。

谁能从道德败坏的地方脱出身来，还保持洁白，便是有了更伟大的功德。

因为罪恶是丑的，德行是美的。因此具有真正审美感的人是有德行的人。

她是有德行的，一个人类的仇敌不会像她那样对待奴隶。

如果美德就是扮演丑角，但愿众神允许我一辈子都当个丑角吧。

必须善良、贫穷、和平、正义、公正和纯洁，他们不仅在人生中能得到和平，而且死后还可以那么快乐又光荣，那么健康又幸福地永远和基督生活在一起，是任何时期世上任何人所未能达过的。

美德具备了纯然无限的价值，人生的不幸变成了不可比拟地渺小。

尊重美德胜过于哲学。

美德是音乐，圣人的生活是和声。

如果你谁都不怕，那么我要让你知道，我怕，我怕天主震怒，我怕百姓的眼泪，我也怕过孽深重。再说！尽管我是弱女人，可我总认为，名声好坏对我比生命更亲，比任何谁自称做所谓武士更重，我绝不愿替任何人分担羞辱。

吾人暂洗而洁之；往昔自由、纲纪，亟需反正；……道德一旦见诸行动，罪戾定必受挫。

我宁愿把自己的东西送给别人，别人的东西我碰都不碰。

你生就一张坏嘴，可有颗黄金打的心。

他超群脱俗，有着最最平凡的质朴，又有着最最高的德操。

他们两个人都属于多愁善感，爱得真挚而又正直诚实的那一类人，他们能够做出最大的牺牲，可是在人生道路上和现实生活中就很难得到幸福，他们付出的多，得到的少。

不忠不义，不爱祖国，无有良知，无有韧力，而此德行的沦沉，是任何国家任何民族所最不齿的。

太阳射穿了马梅蒂湿监狱的墙也比真理射进你那河马的脑壳会更容易些。

十字军骑士什么誓言都作得出，但是他们常常食言，这就给整个天主教界作了一个坏榜样。

人和事，以至整个世界，他衡量的尺度，就是这个“唯我”。顺从他的就是善；背道他的就是罪；真是“顺我者昌，逆我者亡”。

将来等你稍微上了年岁，你自会懂得，一个人要想在人间成就点儿什么，他不能随便扔掉大义，只图小仁。

血亲归血亲，公事可要公办。

你们的理数本来明白清楚，不管什么法庭，哪怕是他的亲兄弟作主，裁决都必得顺你们的心，都绝不能给你们反坐。

众所周知的事实是，邪恶之徒受不了道德圣光。

正义必圆满达成，所以公正的人和邪恶的人不能得到一律的报尝。

尽管说他对于善恶的辨别完全缺乏感觉，却从来没有作过告密人，谁都可以不必担惊受怕跟他谈话。

我对你们丝毫没有顾虑，因为你们是高尚的人，光明正大，决不会用卑鄙行为来报复你们的敌手。

善良是给人幸福的，也便是给人美，爱情和力量。

他受了伤又没人保护，所以在她心里只能唤起同情，而不是恐惧。

只想着牺牲，贡献和无限慈悲，这种新的灵感早已使她变得那么奋发激昂，以致用这个可以代替她的家庭、亲属和失掉了的幸福。

你有高贵和善良的灵魂，应该是幸福的。

以善报德。

就让每个人照自己的良知行事。

所谓慈悲也总是有限度的。因为，往往慈悲一旦告罄，惩罚立即来到。

每个人都满怀挚爱地望着她那美丽的脸容：这张脸，哪怕再加上金珠宝饰，也不能给它平添一分妩媚。

任什么妖魔鬼怪，都近不得清白人的灵魂。

她的纯洁的灵魂深入人心，使得农奴们艰苦的命运，爵爷们的自尊自大，法官们的严刑酷讯都有所改进，她好像一只幸福之鸽，好像是一个正义与和平的天使，飞翔在全国上空。

一个人能够良心清白就好了。

你只消瞧一瞧那温和的表情，那蓝蓝的眼珠，就可以看出他们一点都不野蛮凶悍，而是像一群愁容满面、受了委屈的孩子。

她身上一无尘世的气息，显得那么纯洁，那么缥渺……

我们即便在有关生命的问题上，也不允许说谎。

凡是不能作个诚实的人必定是个流氓，还有比要一个流氓变成一个诚实的人更困难的事吗？ 中華勵志網

我要从你那儿得到的，不能是别的，只能是诚厚，什么都不能阻止我这么办。……若是让我做谁的妻子，那么这人必定是个诚厚的人。

我诚诚实实办事。如果我欺哄过谁，那么这人准是敌人。对敌人，哪怕是欺哄，我认定那是另一码事。

谎话浮在实话的面上，像油漂在水上一样。

尼罗即便是对于自己的孩子也不会有真诚和深切的爱情，尽管他热烈地爱着她，却可以肯定，他会夸大表现他的悲伤。

彼得心花怒放，他懂得他的播种已经撒在一片新开的田地上，他的鱼网已经收进了一个新魂灵。

他意识到他取得的胜利，意识到他的功绩，意识到他的力量，向前行进，感到极大的安慰。