形容退让的名人名言

篇一：关于写作的名言名句

有关观察的名言

1、欲要看究竟，处处细留心。 ――宋帆

2、细节在于观察,成功在于积累。――爱默生

3、观察，观察，再观察。――巴甫洛夫

4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ――史迈尔

5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。－－《兰亭序》

6、一切推理都必须从观察与实验中得来。――伽利略

7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。――苏霍姆林斯基

8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。――冈察洛夫

9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。――培根

10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。――麦考莱

11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。

12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。

13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。

14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。

15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。

16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。

17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。

18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。

19、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。

有关文章修改的名言

1、文章不厌百回改，反复推敲佳句来

2、善作不如善改

3、何其芳：古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。

4、叶圣陶：写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。

5、鲁迅：写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

6、不要急于写作，不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。（列夫?托尔斯泰）

7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西，他就前程远大。 （陀斯妥耶夫斯基）

8、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）

9、写作还有一个过程，就是修改过程。修改时，把作品当成不是自己的，从别人的角度上去吹毛求疵，冷静地修改。 （艾芜）

10、《红楼梦》的作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。

关于写作的名人名言

现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。 要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活！

作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。 只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。

写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 ――果戈理

人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。―斯特凡?赫尔姆林

我写作，为了使我的朋友们更爱我。―加夫列尔?加西亚?马尔克斯

千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。 一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。

最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ――高尔基

简练是才能的姊妹。

写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是……删掉写得不好的地方的技巧。 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。―契诃夫

作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。

对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。―福楼拜

不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。 非凡的激情才能产生卓越的作品。―福楼拜

能把文字操纵自如，使它述说一切，甚至述说一般不易表达的事情，并充满未尽之意，充满神秘的，不曾表明的企图，这比动用一些死语旧词更为困难。

真实的事情比虚构的故事更希奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。 ―马克?吐温

一个作家如果关心后代的话，就会不停地纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想，而文体就像是水晶，愈纯净便愈光亮。――雨果

感受最深的人才会有传神的笔调。―蒲柏

唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。―叔本华

作品是心灵的精华。 ――叔本华

没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美，更令人心醉的事了。 ――海塞

为了写得好，必须充分地掌握题材，必须对题材有足够的思索，以便清楚地看出思想的层次，把思想构成一个联贯体，一个连续不断的链条。―布封

每一段我都写了四次：一次是写下我想说的话，一次是添入我所遗漏的，一次是删去不必要的，再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。阿林汉

为了使主题变得生动，我们从日常生活中取来的某一题材，它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散，一如孩童堆砌积木那样，把它试验着堆砌起来，再拆开，再试用另一种方法堆砌起来。 ――小林多喜二

言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。 ―勒纳尔

作者不是忠实地刻画事件，而是把他眼中的内在的实质传达给观众。 ―爱尔默?赖斯

我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我自己的生活，和与之长在一起的东西。―冈察洛夫

作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光？天空像什么样子？有什么变化？只有仔细地观察过这

些景色的人，才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。―普列姆昌德

没有感情这个品质，任何笔调也不可能打动人心。 ―狄德罗

只有动情写成的作品才能动人以情。 ―塞?柯尔律治

一切作品要写得好，它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。 ―列夫?托尔斯泰

凡是好的作品都是这样，他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂，使之与外界事物相一致，再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地，也就是把自己的心刻印在作品中 ―武者小路实笃

要想打动人，首先自己要被打动。否则，再富技巧的作品也决无生命。 ―让弗?米勒

每一部作品，应该是激情的果实，应该为激情所渗透。―别林斯基

一部作品的艺术价值和意义，是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。――齐斯 如果作家总是睁着眼睛，那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练，观察就自然了，目光自然就会选择有用的东西。―普列姆昌德

作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。――陀思妥耶夫斯基

只满足于形似到乱真，拘泥于无足道的细节表现的画家，将永远不能成为大师。―罗丹

一切您都必须压缩，压缩！只要做到这一点，您就可以学会简练、明白、有力。―高尔基

词汇越简练，它就越准确。―高尔基

一字不可易，易则损文笔。――荷马

语言的准确性，是优良风格的基础。―亚里士多德

一挥而就的作品算不上好作品，但好作品却往往一挥而就。――本?琼森

我尽我的全力每天写作十五小时，太阳东升，我就起床，一直到午饭的时刻为止，除了喝咖啡之外，不吃任何东西。―巴尔扎克

写作要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次！―尼?布瓦洛

要想工于运笔，就得勤于练习。――爱比克泰德

写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。――果戈理

写作要严格、严格，再严格。求快――这意味着不是往山上爬，而是从山坡上向下滚，到头来只有死路一条。――富尔曼诺夫

写作，尤其是诗，等于流汗。作品就是汗水。――让?科克托

劝你从容地忙着，总不要失掉耐心，还要十遍、二十遍修改你的作品：要不断地润色它，润色、再润色才对；有时候要可以增添，却常常要割爱删弃。―尼?布瓦洛

无情地删去一切多余的东西……篇幅虽然减少一半，对读者的价值却要增加三十倍。――车尔尼雪夫斯基 叶圣陶关于写作的名言

写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会书写，这就能够写文章了。

所谓好文章，也不过是材料选得精当一点儿，话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密，那当然是本末倒置。但是在实际上，一个人要在社会里有意义的生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确切周密。那并不是为了写文章，为的是生活。凡是经过这样修养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。

生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼地昼夜不息。

现在我们要相信，不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章，田亩里的农人能写文章，铺子里的电工，码头上的装卸工，都能写文章：因为他们各有各的生活。

写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。一般人都要识字，都要练习写作，并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔，只是为了使自己的生活更见丰富，更见充实。

临时搬出些知识来，阅读应该怎样，写作应该怎样，岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎？所以阅读和写作的知识必须化为习惯，在不知不觉之间受用它，那才是真正的受用。

说话要没有多余的话，作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到，那么明白写下反而是多余的了。 读一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一点零零碎碎的事情，那就等于白读。

记载一件东西，叙述一件事情，发表一种意见，吐露一腔情感，都可以成为文章。把眼睛里看见的'光景记下来，当然也成为文章。

所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼；这些字眼竟可以一个也不用，自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来，无论外界的事物或内心的变化，都照当时所感受的写出来，这就抒写了感情了。别人看了你的文章，虽然不曾接触过那些事物，发生那样变化，可使由文章的媒介，却像接触过了，发生过了，结果自然来了感动。

抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物，感情也就无从兴起。任何感情，都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此，除开了记叙，也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文，仅仅以记叙事物为目的，当然是记叙文；如果其中有一股感情灌注着，作者的目的原在抒写着一段感情，那就是抒情文了。 随笔可以说毫无规模，三言两语也成，从一个大范围抽出小小的一片段来写也成，一思想藤蔓一样蔓延开去，直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材，凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。 作者的动手写随笔，读者的乐于读随笔，都为着新鲜的意趣。新鲜的意趣只能以作者自己作准，自己觉得新鲜，同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜，这一篇随笔就很值得写了。

文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活，但是做了人就得担负起人的责任，就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。

像这种并非勉强拉到笔底下来的材料，里头交织着作者的思想和情绪，写成文章，自然成为出色的一篇，受读者的欣赏了。

说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确，理解的准确，写下来的就是最好的说明文，除非文字上有什么毛病。

说明文说明道理，道理是附着于事物的，它本身不是“视而可见，触而可知”的事物，有时不很容易领会。为了使读者领会起见，说明了道理之后，最好指出一些实例来。

有许多文章，作者几乎完全不拿出自己的意思来，或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思，而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思，其明白和感动的程度，比直接从作者那里接受意思更要深切。所以，有了一个意思，要不要老实拿出来，或者只拿出一部分来而留着其他部分，这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。

过分在一两个字眼上推敲，往往会弄成纤巧，不自然。在一段一节上用功夫，正是所谓“大处落墨”的办法。

写什么呢？与其写一些空泛的议论，不如写一些亲身经历。所以，议论怎样推行新生活，怎样使国家强大起来，不如叙述曾经经历过的某一桩事情，不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来，把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料，那就更有意义了。

写到了家。

描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字，把事物的外面的和内面的特质表达出来，使人家认识它的整体，这才算描写。

篇二：关于平等的名言

关于平等的名言

1、大殿的角石，并不高于那最低的基石。――纪伯伦

2、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德・斯蒂尔

3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。――陈光标

4、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。――巴尔扎克

5、平等者最能与平等者相投。――西塞罗

6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。――康有为

7、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。――詹・安・弗劳德

8、世上友谊本罕见，平等友情更难求。――培根

9、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。――爱献生

10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。――亚里士多德

11、所谓壹刑者，刑无等级。――商鞅

12、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。――哥尔斯密

13、所有的人生来都是平等的。――林肯

14、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。――夏尔・尚肖那

15、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。――列夫・托尔斯泰

16、我们认为这是不言而喻的`真理，一切人生来都是平等的。――托・杰弗逊

17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。――恩格斯

18、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。――享利・贝克

19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。――约翰逊・斯图亚特・穆勒

20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。――德・托克维尔

21、友谊是一种和谐的平等。――毕达哥拉斯

22、有平等就不会有战争。――梭伦

23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。――威・吉尔伯特

24、中国首重三纲而西人最明平等。――严复

25、有平等就不会有战争。――梭伦

26、所谓壹刑者，刑无等级。――商鞅

27、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。――康有为

28、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。――亚里士多德

29、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。――恩格斯

30、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。――列夫・托尔斯泰

31、所有的人生来都是平等的。――林肯

32、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德・斯蒂尔

33、世上友谊本罕见，平等友情更难求。――培根

34、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。――哥尔斯密

35、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。――陈光标

36、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。――托・杰弗逊

37、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。――夏尔・尚肖那

38、友谊是一种和谐的平等。――毕达哥拉斯

39、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。――詹・安・弗劳德

40、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。――爱献生

41、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。――德・托克维尔

42、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。――享利・贝克

43、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。――约翰逊・斯图亚特・穆勒

44、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。――威・吉尔伯特

45、平等者最能与平等者相投。――西塞罗

46、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。――巴尔扎克

47、中国首重三纲而西人最明平等。――家严复

48、人生来就是平等的，自然在身体和精神各方面平等地创造人(英国哲学家、政治思想家霍布斯)

49、现在的社会，无论从哪一方面看，除了平等的信条外，再没有别的基础。(法国哲学家皮埃尔.勒鲁)

50、在自然法则面前，人人都是平等的

51、斯巴达人原则是:“正义就是平等，但平等并不就是正义”(爱献生)

52、有平等就不会有战争(梭伦)

53、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德)

54、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬(恩格斯)

55、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实(巴尔扎克)

56、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想(夏尔・尚肖那)

57、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起(威・吉尔伯特)

58、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人(约翰逊・斯图亚特・穆勒)

59、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等(德・托克维

尔)

60、想获得平等竟如此困难，原因在于:我们只想与上司共享它(享利・贝克)

61、平等者最能与平等者相投(西塞罗)

62、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举(詹・安・弗劳德) 关于谎言的名人名言

篇三：有关荷的名句

有关荷的名句

1.四面荷花三面柳，一城山色半城湖 。刘风诰《咏大明历》

2. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里 《 晓出净慈寺送林子方》

3.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里 《 小池》

4.江南可采莲，莲叶何田田----汉乐府民歌《江南》

5.兴尽晚回舟，误入藕花深处。宋李清照《如梦令》

6.荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。唐・王昌龄《 采莲曲》

7.移舟水溅差差（cī）绿，倚槛风摆柄柄（bǐng）香。多谢浣（huàn）纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。 唐・郑谷《莲叶 》

8.世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏（hàn dàn），卷舒开合任天真。 此花此叶长相映，翠减红衰愁杀(shà)人！唐 李商隐《 赠荷花》

9.素葩多蒙别艳欺, 此花端合在瑶池。 无情有恨何人觉, 月晓风清欲堕时。唐・ 陆龟蒙《白莲》

10.朝出沙头日正红，晚来云起半江中。赖逢邻女曾相识，并著莲舟不畏风。 唐・张潮《采 莲 词》