古人说过很矛盾的话 古人说的这些话是否矛盾
首先，四句里就有最少两句不是古人说的。
即使一些其他没提到的话是古人说的，但古人是一个群体，又不是一个具体的人。群体中当然要有不同的声音。
就算两句相互矛盾的话是某个著名古人说的，他说的也不是真理。
这种句子存在冲突是很正常的，看大家愿意采用哪句罢了。
我们来搜一搜后两句话。
一个出自大仲马的《三个火枪手》，一个来源复杂，怀疑是民间俗语，有根有源的是下面这个出处。
如果说大仲马算古人的话，那么下面这位提到的人怎么也算不得是古人吧。
就算二者皆为古人，一个是著书以阐释，一个是作文以批判，自然有冲突。
如“人不为己”那句，拿着别人批判的东西当信条，反而才是有问题的吧。
然后我也小杠一下。
有个知友说，人不为己，天诛地灭，出自 《孟子 尽心上》，
我倒不是熟读四书五经，但是也觉得不对，去把《孟子》搜来读，《孟子 尽心上》 这一篇没看到这句，也不知道他读的《孟子》是什么版本的。
网络上说这句话出自 《孟子 尽心上》 的，其实是这么说的：
《尽心上》一篇 有这么一句：杨朱取为我，拔一毛而利天下，不为也。这句话说的是孟子批判杨朱学说自私自利。杨朱学说的核心就是“人不为己，天诛地灭”。
然而杨朱的学说也没说这一句，而是“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”
人家讲的不是“自私”，而是“贵己”，讲的是大家都不付出，统治者就不会积累到财富，就搞不成事儿了，天下就太平了。
我还看有说这句话是来自佛教著名经典《佛说十善业道经》的：人生为己，天经地义；人不为己 ，天诛地灭。
把“为”理解成完善自身。
我就去把这篇经文搜来找，也没搜到这句话。
这句话说实话和佛教的总体思想也挺违和的，佛教讲究因果轮回，讲究悟性或者密法，这里反而说的是修行自身，说的是灭。
要知道，灭在佛教里不算是多么严重的报应。
