精选孔子骂人的名言名句38句集锦

孔子骂人的名言名句

1、在现代社会中，这句话被当做对女性的歧视与嘲讽。但实际上孔子想要表达的并非此意，只不过是被一些别有用心的人，反复拿出来说事而已，才导致现在这种结果。

2、但凡是有一点文化底蕴的人，不会拿这句话就讽刺女性。

3、意思是，原壤岔开两腿坐等孔子。孔子责骂原壤说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。”说着，用手杖敲他的小腿。(孔子骂人的名言名句)。

4、这句话说得挺弯弯绕，但是是恶毒的诅咒与辱骂，就是说你早该死了，可是秦穆公虽然出了口气一时爽，最终却因为秦军如蹇叔预料的大败而深深悔恨没有听从他的劝谏。

5、这里的“女子”指妾室，也泛指小人，并非指所有女人。切记，不能乱用！

6、　　言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

7、　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

8、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

9、　　吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

10、这里，读者朋友应注意区分一下“寝”和“寐”的意思。

11、　　执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

12、翻译过来就是“花狸猫的头啊，牵住她温柔的手变得柔软。”

13、孔子闻言，怒道：“大家都是守孝三年，你却只守孝一年，你对得起父母吗？”

14、孔子名丘，字仲尼，为鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国(今河南)，是中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人，是当时社会上最博学者之在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

15、　　孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

16、正是因为如此，所以对于所有文学工作者亦或者是读书人而言，孔子是他们一生之中必定需要了解对象。但是“人非圣人，孰能无过”，虽然孔子的身份地位非常高，并且给我们带来的影响也是比较积极的，但是在某些时候，他其实也会表现出和普通人一样的状态，也会做出一些不对的事情，比如骂人。但是非常有趣的是，孔子在古代不由自主骂出的话语，如今却成为了千古名言。

17、显然的，孔子是一个讲究理论知识和实践相结合的人，因此在教学的过程中，他曾带领部分弟子周游列国十三年，受益颇多。到了晚年的时候，孔子专心与撰书工作，修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。孔子去世之后，他的弟子们对老师的教导牢记于心，因此孔子的弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

18、　　饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

19、宰予的“昼寝”的行为往小了说是“言行不一”，往大了说有“欺骗老师的嫌疑”，这对说过“巧言令色，鲜亦仁”、“学如不及，犹恐失之”的孔子来说简直是莫大的打击啊！

20、　　至于说到“听其言而观其行”，倒正如儒学大师朱熹在《论语集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样：“圣人怎么会现在才知道听其言而观其行呢?也不是真因为宰予就对所有人都抱不信任态度了。不过是以宰予的事情为例教育大家，要求我们多做少说，言行一致罢了。”而之所以需要如此，是因为在这个世界上的确有那么些人说，起比唱起还好听。

21、典故：相传孔子有位弟子叫宰予，性情顽劣，还巧舌如簧。有一次，孔子给讲周礼的时候，说子女守孝应当要守三年，偏偏宰予反驳说，三年太久了吧，没那个必要。孔子一听，气的不行，觉得这个弟子性格顽劣就罢了，还无情无义。虽然宰予调皮捣蛋，但很聪明，有个性和主见，孔子还是比较喜欢他的，可后来一次上课点名，宰予没到，孔子派人去寻找，结果去找的人回来说，他还躺在家里睡觉呢。于是，孔子大发雷霆，骂了一句：“朽木不可雕，粪土之墙不可圬也！”

22、　　子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

23、大神在某次演讲中言道：倘若男人的精子能全部胎化为人，那么曹锟与太太云雨一次，便可生出四万万个子女，一致都选老子当总统，老曹就不必花那么多钱选总统了，惜哉。此公高论既有科学普及，又怀极深恶意，一时被八方引用，广为流传。

24、古人云，嬉笑怒骂皆成文章。这语言的狂涛就是文人之骂，千万不要小看语言的吞噬能力，因为一旦当它冲破文化的水堤，那么其强大的破坏力可能会淹没一个人的灵魂！接下来小解就为大家带来史上最著名的十句名人之骂，皆出自历史大咖之口，不得不说，才学越是高其骂人的句子就越是狠毒！

25、其实古人有时候并不像我们想象的那么高雅，偶尔也有“下里巴人”的作风，有时候也会说一些难听的话，但是如果你知识不够渊博，还真听不出是在夸你还是在损你。

26、是因为与“朽木不可雕也”并列出现的还有一句“粪土之墙不可污也”，对于初高中学过《论语》的孩子，甚至是对每一个中国人来说，这两句话并不陌生。

27、但其实并不能证明宰予就是一个庸人，反而能够看出孔子对宰予的重视。以孔子的境界如果他真的瞧不上一个人恐怕都懒得去骂，再者如果孔子真的那么瞧不上宰予只怕也不会多次的让他出使于齐国和楚国，随孔子周游列国受到孔子的言传与身教。

28、　　就算是一坨x(某种物体),也有遇见屎壳郎的一天。所以你大可不必为今天的自己有太多担忧。

29、孔子说出这句骂人话的背景是子贡问士。子贡问什么样的人才能叫做士？孔子给出了他心中的答案，他认为有羞耻心，在外能够完成君主交付的使命，这样的人才能叫做士。而子贡又问当今的执政者能够叫做士吗？孔子以一种不屑的语气回答，像他们那些气量狭小的人，怎么能算作士？这里的斗筲是容量单位，形容气量很狭小。

30、当年庄子丧妻的时候，不是也鼓盆而歌，以至于惊到了左右闲人吗？

31、孔子作为老师，通过这样一句自我总结，既鞭策了自己，又警示了学生们，真可谓明师矣。

32、“小人哉，樊须也！”，这句话是出自樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！”。意思就是，樊迟问孔子：老师，种庄稼是怎么回事？孔子说：“你去问老农吧，我不如他们。”不久，樊迟又问孔子：“老师，怎么种蔬菜？”孔子说：“你去问菜农吧，我不如他们。”樊迟刚一离开，孔子骂道：“小人呀，小人呀！这个樊迟将来只能做个小人呀！”

33、第一句可谓孔子最犀利的第一损人利句！孔子身份是老师，此句是他在教训学生宰予时实在气不过所骂的话，不过孔子并非真骂，而是以讽刺激励宰予上进。然而由于这两句的形象性太强，直接成为了千古名骂！直到今天生活中，朽木不可雕，也是使用频率非常高的词汇。

34、“以言语擅长”的宰予原来并不是像他自己说的那样爱学习。

35、孔子是说宰予是一个烂木头不能用来雕刻，甚至说是土污染的墙面不能用来刷浆，这样的人我还责备他干嘛？可以说这样的话从孔子这样的大圣人的口中说出已经是相当的重了，甚至可以说孔子没有和其他任何的门生说过这么重的话。

36、只要躺在床上就叫“寝”，不管你有没有睡着，睡着了才叫“寐”，不管是《诗经》中的“寤寐思服”，还是《国语》中的“归寝不寐”，都明确区分了这两层意思。

37、　　《大成通志》记载宰予小孔子二十九岁，能言善辩，曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。