有限的生命(怎么看待生命的有限)

谢邀

我的理解比较片面，所以只说一点。

之前有一段时间，每当入眠之际，躺在床上闲来无事，就会开始思索人之生死相关问题，每当想到自己的活力终会消逝，意识终将遁入虚无，就有一种浸入骨髓的寒意，随之而来的还有另一种情绪，打心底里的无力感；

大概是我的大脑觉得我太消极了（众所周知，大脑的本能应激反应不是自己能控制的），想帮我摆脱这无解的循环，于是，悲观情绪没能坚持多久，我便释然了，甚至积极乐观了，看来脑子真是个好东西。

关于自己的生死问题，我思来想去也得不出个所以然，毕竟现实又不像仙侠小说那样可以好运练得绝世武功达到延年益寿之功效，或海外寻仙求学炼丹之术以得长生不老，生活最公平的地方就在于目前为止，不管你是叱咤风云的商界大佬，还是德才兼备的圣贤，或是有钱到富可敌国，你的身体，总会带着不可抗拒的死亡的速度，慢慢腐朽，众神的创造物之中，只有生命是最为脆弱的。

我不会故作高深地说什么“死亡并不可怕”，不会用“死亡是为了让生命更有意义”这种无法证明的烂逻辑来安慰友人，更不会用“死得其所”来评价任何一个人；因为我不是上帝视角，我无法理解上帝是否，真是为了可持续发展才让生命持续换血的；我只知道，生命的离去，是很可惜的；

不论是花枝春野的田间，还是热闹繁华的街巷，一个生命的离去，总伴随着一些止不住的泪水，和一些无声的告别。

有人花儿凋零而心伤，有人因濒死的小狗而难过，舍生取义的英雄是那么让人神往，家人的离别就算再有准备，之后也会一个不经意就黯然神伤。

我非常赞同叔本华说的“活着是为了尽可能减少死亡的痛苦”，不论是我还是你，应该都见识过太多生命的离去，其中有花草树木，有一面之交，也有旧识老友；可能就是因为见太多了，便把自己忘了。

谁也会死啊，不知道我自己要死时是怎样的心情啊，会不会也像别人离去时那样压抑，那样难受。也怪不得我搞不明白，毕竟我从来没有和任何一个人讨论过死亡这件小事，就算想，也只会钻在被窝偷偷的想。

众神的创造物中，只有生命是最为脆弱的，但我们没有理由责怪上帝的，生命不光最脆弱，同时也是最神奇、最有趣、最美丽的，重要的是生命可以繁衍，所以有无限可能。

简单来说，在无数创造物中，生命可是SSS最高级别的神器，肉体只是躯壳，灵魂的羁绊，世世代代，生生不息，短短的几十万年间，人类已经从众多地球肥料中脱颖而出，成为了最耀眼的金坷垃。

由于冥思苦想自己的生死也没什么作用，毕竟人嘛，就那么回事；于是在那之后的一段时间，我开始思考别人的生死，我不懂那些功成名就的人为什么会选择自杀，当然了只说现代，在古代的集权制度下，估计十个自杀的九个都是被人逼死的；我不明白为什么人在生命有限，风光无限的情况下会选择提早结束生命，难道就没有什么值得留恋的了吗；直到我了解到一个人，我才渐渐不那么迷惑，我也一般不会再思考死亡的问题了。

海子，原名查海生。

海子最著名的《面朝大海春暖花开》相信不少人都会背，而正是这么一位理想主义、浪漫主义的现代诗人，在写了这篇教科书般的诗歌后，在山海关卧轨自杀了，对于“怎么看待生命的有限”这一问题，海子的诗中肯定是能找到一些答案的，毕竟就算是以童话诗、预言诗一鸣惊人的顾城（也自缢而亡），在中后期的创作也不免夹杂了自身的执拗，和对现实的纠结，海子在自杀前一定也想过生和死的问题，从他的诗歌已有体现，如《春天，十个海子》、《自杀者之歌》、《石头的病》等。

我在了解海子生平，读过他的大部分诗歌之后，开始明白，对于这些活在“诗之天国”的人来说，生活是不值得过的，无关长或短。

但延伸到我自己，我绝没有这种境界和勇气，但他们让我看到了就算是普通人也能追求的一种境界，人这一辈子，活过，就够了。

“大风从东刮到西，

从北刮到南，

无视黑夜和黎明，

你说的曙光究竟是什么意思。”

——《春天，十个海子》

太阳是我的名字

太阳是我的一生

太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体

——千年王国和我

骑着五千年凤凰和名字叫“龙”的马

——我必将失败

但诗歌本身以太阳必将胜利

——《以梦为马》

生命这东西太脆弱了，

生命这东西太矛盾了，

没有人知道生命该去向何方，

没有人知道生命是否有意义。

虽然我们不需要像海子一样杀我自己，

但海子那种以诗歌为信仰，寄托有限生命的方法，是值得学习的。