有关风骨的名言 关于风骨节气的故事及名人名言大全

1楼：匿名用户

“风骨”一词大约出现在汉末，最初其用来品评人物，通常指人顽强的品格和刚正的气质。魏晋时期，“风骨”开始用于文论和画论。刘勰在其《文心雕龙》、南齐谢赫在其《古画品录》中都提到了“风骨”。

在他们看来，所谓“风骨”，就是指一种鲜明、生动、凝练、雄健有力的风格。

虽然“风骨”一词从品评人物转为了品评文章和绘画，但在中国历史发展进程中，其始终是评价人物的一个标准之一。有风骨者，不仅是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，而且是“宁为玉碎，不为瓦全”，还是“处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”的大丈夫。如此有“风骨”的大丈夫在走过悠悠岁月的中国历史中并不罕见。

春秋时，齐国的大夫崔杼挟私愤杀死了自己的国君，他要求太史公将其写成国君暴病身亡。然而，太史公如实记载了事情的经过，崔杼恼怒之下将其杀死。太史公的两个弟弟丝毫不畏惧，依旧秉笔直书，也被崔杼杀死。

等到太史公的第三个弟弟执笔时，还是不顾崔杼的以死相威胁，继续照实记载。他告诉崔杼：“据事直书，是史官的职责，失职求生，不如去死。

你做的这件事，迟早会被大家知道的，我即使不写，也掩盖不了你的罪责，反而成为千古笑柄”。无话可说的崔杼只得放了他。当太史公的弟弟走出来时，正好遇到南史公执简而来。

原来，南史公以为他也被杀了，是来继续照实写这事的。太史公一家的风骨，如何不能被传为千古绝唱！

西汉名士朱云的风骨亦广为流传。汉成帝时，朱云官拜槐里令。当时的丞相安昌侯张禹晋不仅身为帝师，而且权倾朝野。

一天，朱云在面见成帝师请求诛杀张禹晋，因为他“上不能正主，下无以利民，站着高位不做事，光拿俸禄不谋其政”。成帝非常生气，命人将朱云拿下问斩。朱云却死死抓住御殿栏槛不放，致使栏槛折断。

他同时高喊：“臣死不足惜，但未知朝廷该怎么办！陛下将蒙受杀直谏大臣的恶名。

”在场的将军辛庆忌为其求情，愿以死相保，成帝遂免了朱云死罪。被折断的栏槛原样修复，不让换新的，以表彰忠臣冒死直谏的精神。“朱云折槛”的故事遂成为后世文人、画家的创作题材。

东汉光武帝刘秀时的洛阳县令董宣也是不畏权势，颇具风骨之人。当时，刘秀的姐姐湖阳公主的奴仆仗势杀人，被湖阳公主包庇。董宣遂拦住湖阳公主的车，命令奴仆下车而杀之。

公主将之诉于刘秀，刘秀令其向公主叩头谢罪，但董宣拒不低头。刘秀于是令人强按他的头，却还是不能使其俯首。深为其精神打动的刘秀遂赐他为“强项令”，并赐钱三十万。

京师豪族贵戚莫不畏之。

东晋文人陶渊明同样以蔑视功名富贵、不肯趋炎附势留名青史。早年，他曾在彭泽当县令。一日，上级**派下属来视察，其人狐假虎威，要陶渊明去拜见他。

陶渊明虽然瞧不起这样的人，但也只得前往。在出门前，他的手下告诉他应穿戴整齐，态度谦恭，否则会被其在上司面前说坏话。陶渊明闻听，说道：

“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样的小人折腰。”遂辞去官职，退隐山林。“不为五斗米折腰”的故事影响了后世许多有风骨的人。

唐代颇具风骨的名臣魏征能够犯颜直谏，即使唐太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。一次，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备停当，但却迟迟未能成行。后来，魏征问及此事，唐太宗笑着答道：

“当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快打消了这个念头。” 还有一次唐太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把它藏在怀中。

魏征故意奏事很久，致使鹞鹰闷死在怀中。魏征去世后，唐太宗痛哭，认为自己失去了一面镜子。

还有唐朝“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白、“以笏击朱”的段秀实，明代痛骂魏忠贤的周顺昌，清代怒烧**和绅车驾的御史谢香泉、戊戌变法失败后慷慨赴死的谭嗣同等人的风骨，亦在历史长河中写下了浓重的一笔。

无可否认，有风骨者，亦可以说有气节，是顶天立地的大丈夫也。老子曾曰：“道大，天大，地大，人亦大。”而人若想为“大”人也，风骨岂可无乎？

关于活的有节气的名人名言

2楼：余佳一佳余

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈-这是孟子说的，出自滕文公下

关于人的气节名言

3楼：佛手

1．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ――《论语?子罕》

2．岁寒，然后知松柏之后凋也。 ――《论语?子罕》

3．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ――《论语?卫灵公》

4．不降其志，不辱其身。 ――《论语?微子》

5．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ――《孟子?滕文公下》

6．穷则独善其身，达则兼善天下。 ――《孟子?尽心上》

7．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ――司马迁《报任安书》

8．不为穷变节，不为贱易志。 ――桓宽《盐铁论?地广》

9．宁可玉碎，不能瓦全。 ――《北齐书?元景安列传》

10．疾风知劲草，板荡识诚臣。 ――李世民《赐萧r》

11．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ――周敦颐《爱莲说》

12．时穷节乃见，一一垂丹青。 ――文天祥《正气歌》

13．名节重泰山，利欲轻鸿毛。 ――于谦《无题》

14．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。 ――于谦《石灰吟》

15.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ――文天祥《过零丁洋》

中国最有节气的人,要事迹！！！！！

4楼：匿名用户

(题目中应是气节，而不是节气。） 杨缙宇是抗联的司令员，他被鬼子俘虏后，英勇不屈，光荣就义。敌人颇开他的肚子，里面只有棉絮，没有一粒粮食，最后鬼子也佩服他的英勇。

并单端脏了他。

5楼：匿名用户

华佗是一个有名的医学家。有一次，曹操叫他去治头疼，他头部的穴位上扎了几针，曹操的头就不疼了。曹操大喜，请华佗会自己治头疼。而华佗心中只为百姓治病。曹操就杀了他。

6楼：我很低调哒

文天祥,宁死不降金,面对金人的威逼利诱发出了"人生自古谁无死,留取丹心照汉青"的慨叹!

7楼：系长征慕诗

1、岳飞

抗金名将，背后刺青：“精忠报国”，以此为一生处世准则，精忠报国至死不渝

2、于谦

明朝名将

民族英雄

多次击败外族入侵

后被人诬陷致死“社稷为重,

君为轻”“粉骨碎身浑不怕,

要留清白在人间！”

3、文天祥

南宋大臣

面对元朝威逼利诱毫不动摇

，写下“人生自古谁无死,

留取丹心照汗青！”的诗句，充满正气

6、林则徐

在当时敢得罪洋人――虎门销烟。

7、谭嗣同

戊戌六君子之一，当时被慈禧太后关进监牢，不肯出逃，还写下了《狱中题壁》这首诗，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这诗句名流千史。

有关雨水节气的故事

8楼：羁旅

雨水是二十四节气中第二个节气，在每年的正月十五前后，阳历的2月18-20号左右。雨水，顾名思义就是降水开始增多，冬天的雪也开始减少。《月令七十二候集解》中说：

“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。

”由于我国古代的老百姓从事农业生产主要是依靠河水的灌溉，因此生活在黄河流域的人在雨水季节来临的时候就知道降雪减少，气温虽然还在零度左右，但是已经不像冬季那么寒冷了，北方地区开始回暖。

随着雨水气的到来，雪花纷飞，冷气浸骨的天气渐渐消失，而春风拂面，冰雪融化，湿润的空气、温和的阳光和萧萧细雨的日子正向我们走来。

与此同时，冷空气在减弱的趋势中并不甘示弱，与暖空气频繁地进行着较量，既不甘退出主导的地位，也不肯收去余寒。

关于雨水气的民间习俗是一件比较有意思的习俗，叫“拉保保”(保保则是干爹)。古代由于科技不发达人们对于大自然很多的现象是无法解释的，就有了神仙一说。

从前人们喜欢给自己的儿女祈福问卦的风俗，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。

而雨水拉干爹，意取“雨露滋润易生长”之意。川西民间这天有个特定的拉干爹的场所。这天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。

如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹;如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。

一旦有人被拉着当“干爹”，有的能挣掉就跑了，有的扯也扯不脱身，大多都会爽快的答应，也就认为这是别人信任自己，因而自己的命运也会好起来的。

拉到后拉者连声叫道：“打个干亲家”，就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡，叫孩子“快拜干爹，叩头”;“请干爹喝酒吃菜”，“请干亲家给娃娃取个名字”，拉保保就算成功了。分手后也有常年走动的称为“常年干亲家”，也有分手后就没有来往的叫“过路干亲家”。

雨水的另一个主要习俗则是女婿，女婿去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。

送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”：用沙锅炖了猪脚和雪山大豆，海带，再用红纸，红绳封了罐口，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育**的岳父岳母表示感谢。

9楼：匿名用户

我也问了好久没人问哎..........

关于气节的名言警句

10楼：匿名用户

.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.《论语・子罕》

.岁寒,然后知松柏之后凋也.《论语・子罕》

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. 《论语・卫灵公》

.不降其志,不辱其身.《论语・微子》 成功励志网 ****17coolz.***富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.《孟子・滕文公下》

穷则独善其身,达则兼善天下.《孟子・尽心上》

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.司马迁《报任安书》

.不为穷变节,不为贱易志.桓宽《盐铁论・地广》

宁可玉碎,不能瓦全.《北齐书・元景安列传》

疾风知劲草,板荡识诚臣.李世民《赐萧r》

.出淤泥而不染,濯清涟而不妖.周敦颐《爱莲说》

.时穷节乃见,一一垂丹青.文天祥《正气歌》

.名节重泰山,利欲轻鸿毛.于谦《无题》

.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间.于谦《石灰吟》

.咬定青山不放松,立根原在破岩中.

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风.郑燮(xiè)《题画・竹石》