生命的长短不在于 南怀瑾：人生寿命不在长短
站在普通凡夫的角度，我们总是希望能够延年益寿，活得越长久越好。其实不然，人生的意义不在于生命的长短，而在于生命的价值。在人生的旅途中，通过各种各样的经历，你的心性成长了多少，你为别人带来了怎样的价值，这也许才是最重要的。
有的人生命十分短暂，但却永久的留下了一段光辉灿烂的历史。有的人活得很长，却也碌碌无为，没有弄明白生命的真谛，这也是徒劳无益的。
从一个修行者的角度来说，生命更有着不一样的价值与意义。南师说：“真正的寿命，不是这个血肉之躯活得长短的问题，是有没有明心见性的问题。明心见性了，就算明日死亡，也是不朽的；不明心见性，活千年也是白活。”所谓明心见性，就是要找到自己内在的自性，找到内在的那个永久不变的光明，那么人生也就无憾了。
如孔子所说：“朝闻道，夕死可矣。”早上懂了这个道理，晚上死了也可以。孟子也说：“殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”殀也就是短命的意思，寿就是长寿。古人认为没有活满60岁的，都叫做殀，叫做享年多少。而活过了60岁的，才能称之为寿，也就是享寿多少年。
孟子的意思就是，一个人无论寿命的长短，都应该要时时刻刻的修身养性，要不断提升人生的学问修养，成为一个真正完整的人。只要自己在修身修德的道路上一直前行，不要去做什么亏心事，凡事都对的起自己的良心，那么对于生死的问题，就丝毫不用去考虑。哪怕明天就会死亡，也照样这样继续的修下去。这是唯一的不二法门，人生也只有这一条道路，才会生死无忧，非常豁达的活下去。
真正有信仰的人，无论你信奉什么，都离不开修身修德，都一定要明心见性。那么到了临终的时候，愿意放弃这个血肉之躯，不要去在乎什么生死，然后安然而去，南师说，这就是“立命”。
一个人若是不能够“立命”，那么面对生死的重大考验的时候，一定会放不下，一定会产生执着。人生，除了生死之外，再无其他大事。也可以这么说，我们一生中所做的一切，我们的一切修为，一切德行，都是为了最后的离开而做准备的。
你实实在在的修了，退一步来说，就算没有明心见性，开悟证道，那么到最后要走的时候，也一样没有什么挂碍，没有担忧，也没有恐惧。这就已经比很多人强上数倍了。很多人一生中没有修身修德，反而做了很多亏心事，那么到临终的时候，一定会充满恐惧，不知所措！
