稻盛和夫心法内容 《心法：稻盛和夫的哲学》讲了

稻盛和夫老先生的《心法：稻盛和夫的哲学》一书，看着特别枯燥，以至于在我办公桌上放了半年之久，才看了不到三分之一，今日算是一口气看完了。

为什么要叫心法，我总结了一句话：一切都是从心出发，有了纯净之心，你的人生就不会走偏。

世间万物的存在都有着必然的联系，大到人类，小到尘埃，以及存在的价值，一切的存在都是宇宙的造物主给予世间万物的爱。

但经常有人说不知道活着的价值是什么，无论是什么都是有价值的，因为存在本身就有价值，也就是说：你活着就有价值。

很多人的生活并不顺利，因而他们心生怨恨，觉得上天对自己不公。其实那都是宇宙的造物主给予的考验，只是有些人能经受住考验，有些人经受不住。所以前者容易找到人生的价值，而后者不能。

世间所有的成功和失败都是必然存在的，没有成功何来的失败，没有失败何来的成功。差别在于成功的人能坦然面对失败，并以超乎常人的毅力克服困难，以达成成功。失败之所以失败是因为他们不能面对暂时的失败，总是怨天尤人，最终导致真正的失败。

上天会给每个人各种各样的考验，就看每个人以什么样的心态去面对，从而得到各种各样不同的结果。那么既然宇宙给予每个人的爱是一样的，为什么有的人能成功能快乐，有的人只有失败和怨恨。

人生存之必需有六颗心，所谓的六大烦恼。

贪：贪字很好理解，贪婪自私，凡事都以自我为中心、一切都想占为己有的贪婪之心。

嗔：和贪有异曲同工之秒，以自我为中心，不管他人感受，一但有不如意就动怒的浅薄之心。

痴：只愿意活在自己幻想的世界中的愚痴之心。

慢：傲慢不逊之心。

疑：怀疑，也就是常说的疑心很重的怀疑之心。

见：偏见，表示喜欢从负面角度去看待事物之心。

每个人都有这六颗心，只从字面上看的话，这六个字都是贬义词，事实也是一样，但原本这六个所谓的烦恼是造物主赐予人类的智慧，是用来生存的自我保护的本能。

原始人因为没有生存计划，就得在有吃的时候多吃点，以防下一顿没有食物，所以他们“贪”。他们居无定所，没有安全保障，所以他们要多长个“疑”心，万分谨慎才能保证安全。

为什么原本用来自我保护的能力变成了“恶魔”，因为人是有意识的，而且这种意识是自由的，可以是善的也可以是恶的，所以人是有两面性的，善的一面和恶的一面。

人应该适当控制自己不该有的意识，不让用来自我保护的本能变成欲望，从而放任欲望造恶，除了自身的意识还应多帮助他人来抵制欲望横生。只有回归最初的本能，才能得到快乐才能成功。欲望一但失控，接连而至的就是怨恨，对生活的各种不满，人生的各种不顺利。

也就是说人要懂得抑制欲望，懂得知足，懂得帮助他人。除了自己要懂这些道理，还要教育孩子懂得这两点也是非常重要的。

人天生是没有善恶之分的，但人一旦形成了某种意识之后是很难再改变的。因此从小就要教育孩子懂得抑制欲望，懂得知足和帮助他人，否者长大后就会变得怨天由人，甚至做恶。

哪怕小时候生活苦一点，累一点也没关系，不要因为一时的逆境就对生活产生太多的烦恼。把烦恼的时间用来努力学习努力干活，命运不是宿命，命运是可以改变的，一切都有因果关系。要把眼前的困难当成是消除过去所造业障的机会，让自己心态得到平衡，那么烦恼就不是烦恼，是让你进步的机会。

成功是因为足够努力才得来的，再富有的人家不努力迟早会回归贫穷。再贫穷只要足够努力、懂得知足，多劳动以勤劳致富，即使没有做出伟大的事业，至少生活可以得到很大的改善。

前面提到的人要适当控制自己的欲望，也就是说人要多注重他爱而不是完全的自爱。自爱他爱都具备了才能共生，别人生存了，才能让自己更好的生存。所以要有利他之心，短期看是利他，长久才能反映出原来那些利他行为最终都是利已的，也是我们常说的于人方便就是于已方便。

在有利他之心的同时也不能忘记了自爱，这两者是不可分割的。一味的利他有时候会让自己陷入困境，所以在做任何事前一定要理性，先理性再感性这点非常重要。比如别人和你借钱，借了一次还会有下一次，总有一次你会无法满足对方，不如一开始就拒绝。

同时要有一颗多为社会为世人多做贡献的心，提升自己的心性。