释迦牟尼名言300句

1.“我非敕汝，执为非心，但汝于心，微细揣摩。”佛陀所说的无心，不是让心死寂，不是同于龟毛，兔角，泥土等死物一样全然无动，这个心很神妙，需要细细揣摩、端正聆听。

2.爱，贪，乐，是肉体的感知，舍弃肉体的渴求，便坚如顽石，不受奈何，如云开日出，驱散黑暗，同样，若了知智慧之光，那一切的诱惑都将落于大地。

3.爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。

4.把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。

5.百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

6.本师释迦牟尼佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德！

7.比如梦中见种种诸异象。世间亦如是，与梦无差别。

8.不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。

9.不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。

10.不生染着，永断世间贪爱烦恼，修清净行利益众生。

11.不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

12.不住一切处心即是佛心。

13.嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻。今世后世，人不喜见。当知嗔心，甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚，白衣受欲，非行道人，无法自制，嗔犹可恕。出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。

14.沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。

15.出自《般若波罗密多心经》，也是常说的《心经》。“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色”。色，为相；空，为寂。色空无异，为佛性。

16.初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉报圆，空所空灭，生灭既寂，寂灭现前。

17.慈济悲无倦，喜法舍烦恼。

18.此心随欲转，微妙极难见。智者防护心，心护得安乐。

19.此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

20.打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

21.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

22.大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

23.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

24.当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

25.短暂的欢愉掠夺了我们的财富，这财富就是无上的寂静，一旦我们被这样的欢愉诱惑，让它深植脑海，也就如一枚长钉，在悲喜间沉浮。

26.多门之室生风，多言之人生祸。

27.多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

28.尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹；为诸菩萨说大乘经，名无量义教菩萨法佛所护念；佛说此经已。结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为：天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。

29.发起大悲心，勤求无上觉。

30.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

释迦牟尼名言300句精选159句31-161

31.凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

32.放下爱恨，一切顺其自然。

33.放逸中无逸，如众睡独醒。智者如骏驰，驽骀所不及。

34.非于虚空及海中，亦非入深山洞窟，欲求不为死魔制，世间实无可觅处。

35.分别取向不见佛，毕竟离着乃能见。

36.奋勉常正念，净行能克己，如法而生活，无逸善名增。

37.夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

38.感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。

39.后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。

40.藉由爱，都走上救赎之路。使人离苦，得圆满，便是大慈悲，亦得已自度。

41.甲如理如法，认真念经；乙有口无心，也算卖力；丙则偷懒耍滑，把真经念成歪经。老和尚虽洞若观火，但不点破，无论经念正念歪，大家念完吃饭。如是天长日久，甲乙顿悟，老和尚从此听的都是歪经，寺内香火渐断。

42.见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。

43.见色起淫心，报之在妻女。

44.今生只想拥有一种能力：对生命心存感激，对生活心满意足。感激和满足，是一种不管事情大小都感到高兴的能力。知足常乐。

45.看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

46.狂妄的人有救，自卑的人没有救。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

47.乐不放逸比丘，或者惧见放逸，犹如猛火炎炎，烧去大结、小结。

48.没有机会听闻佛法，坐拥金山也毫无福报；能听闻佛法，能念佛，纵是乞丐，也是天下无比富者。

49.妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

50.摩伽以无逸，得为诸天主。无逸人所赞，放逸为人诃。

51.莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。

52.哪位佛也没说过这句话？纯粹是文人墨客的感伤之言而已。

53.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

54.你若流泪，先湿的是我的心。

55.你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

56.诺言这个词很重很纠缠，如果做不到就别轻易招惹她。一旦招惹，你要么必须兑现，哪怕放弃一切；要么做个无视道德的肖小，可以不在乎四面八方的唾沫。假如无法二者选一，最好还是远离诺言，千万不要逞一时之快。

57.譬如波斯匿王，与敌国战，时彼诸战士，食丈夫禄不勇猛者，不名丈夫。

58.菩萨离迷倒，心净常相续。

59.菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

60.普应群生心，庄严诸愿海。

61.奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。

62.切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

63.切众生无始以来生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。

64.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

65.请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。

66.人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。

67.人的一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。

68.人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。

69.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

70.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

71.如果不懂得敬畏，拿坏心当时髦，离危险就不远了。一位得道高僧曾经反复告诫世人：好人好自己，坏人坏自己。

72.如果你不会给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，因为你自己的内心，你放不下。

73.如劳目睛，则有狂华，于湛精明，无因乱起。一切世间山河大地，生死涅，皆即狂劳，颠倒华相。

74.如劳目睛，则有狂华，于湛精明，无因乱起。一切世间山河大地，生死涅槃，皆即狂劳，颠倒华相。

75.如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节支解时，若有我相人相众生相寿者相，应生嗔恨。

76.汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。

77.若还于明，则不明时，无复见暗，虽明暗等，种种差别，见无差别，诸可还者，自然非汝，不汝还者，非汝而谁？则知汝心，本妙明净，汝自迷闷，丧本受轮，于生死中，常被漂溺。是故如来，名可怜愍。

78.若能一切随他去，便是世间自在人。

79.若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。

80.若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

81.若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。

82.若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意！观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益，是故众生。常应心念。

83.三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

84.三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。

85.色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

86.善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。

87.善男子!譬如一灯，入于暗室;百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是;入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。

88.善男子，此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。

89.善知于时常行法施，开悟一切名为智者。

90.身三者：杀、盗、淫.口四者：两舌、恶口、妄言、绮语.意三者：嫉、恚、痴.如是十事不顺圣道,名十恶行;是恶若止,名十善。

91.生命中没有恒常之物，而这样的无常，使内心时处患得患失，用具和财富可能并无价值，但对美好事物的依恋执著将我们紧紧的束缚，生起了我慢，并令其滋长，却只是过眼云烟，当你进入禅定会发现，所执著的一切不过是镜花水月，你的悲伤在慢慢消失，而获得的喜悦死亡也无法夺去，更何况是衰老。

92.时日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。

93.世间一切诸修学人，不得漏尽，成阿罗汉，皆由执此，生死妄想，误为真实。

94.世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。

95.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

96.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆。

97.守护自己的人，也守护别人眼中的自己。

98.死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟，但为时晚矣！

99.虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟权大的征服者。

100.随生死流，入大爱河。爱河干枯，令汝解脱。

101.随众生心，应所知量，循业发现。

102.所有的成功，都弥补不了家庭的失败。

103.天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

104.痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。

105.往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

106.为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。

107.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

108.闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。

109.我不敢轻于汝等，汝等皆当做佛。

110.我们深入思考，常省己身，使自己不致迷失于欲望，更要活在平和，喜悦和满足的生命中，这是法的真义，是生命的意义，它不生亦不死，不创造亦不毁灭，不减亦不增，唯一存在者是寂静。

111.我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。

112.无聊的时候，最好到户外走一走，最糟糕的是一直看电视。

113.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。

114.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是＂如果那样，就不会这样了＂。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。

115.无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。

116.无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

117.无我心调柔，能得如来道。

118.勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗？

119.向不同行业的人吸收新知。记住，要用请教的态度。

120.心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

121.信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槊无上道。

122.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

123.学道别无用心，直须见穷自己本源。

124.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

125.一切皆为虚幻。美好的爱情，浪漫的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！

126.一切世间法，皆是佛法。

127.一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

128.依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。

129.已经结束的，就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

130.已经结束的，就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

131.已经结束的就已经结束了。生命尚且有始有终，事物更是如此，你经历了一段爱情，爱情的开始很美好，结局可能会不尽如人意，但是无论如何，这段爱情已经成为你生命的一个片段，它教会了你如何去爱人，让你成长，你要充分领悟其中的道理，而不是苦苦的纠结于过去。

132.应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。

133.勇于冒险求胜，你就能比你想象的做得更多更好。在能冒风险的过程中，你就能使自己的平淡生活变成激动人心的探险经历，这种经历会不断地向你提出挑战，不断地奖赏你，也会不断地使你恢复活力。

134.有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。

135.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

136.于法得自在，以道化群生。

137.于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。

138.欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

139.欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

140.遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

141.原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？

142.远行与独行，无形隐深窟。谁能调伏心，解脱魔罗缚。

143.远离一切虚妄想着，如是究竟到于彼岸。

144.愿十年渡，百年枕，千年缘。

145.愿一切众生一心向佛，常遇无量清净福田。

146.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

147.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

148.这一片叶，日月星都在其中，无阳光叶子不生，无云朵雨水不落，无雨水新叶不长，大地，宇宙，时间，知觉这一切事物，皆在此叶中。我也如此叶，从未出生，我们只是昙花一现，因此，我们亦无死，只是消失不见，宇宙万物密不可分，本无差别是一体，是自然的本质。这片树叶，是我，是我们所有。

149.真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。

150.知恩者，虽在生死，善根不坏；不知恩者，善根断灭，是故，诸佛称赞知恩报德者。

151.知身从缘起，究竟无所著。

152.知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

153.中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。

154.众生以十事为善,亦以十事为恶.何等为十?身三,口四,意

155.诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

156.诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

157.诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

158.住一切世界，心无所著。

159.专念于佛法，未尝有散动；而以悲愿心，方便行于世。

160.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

161.最清晰的脚印，印在最泥泞的路上。