老子语录心得 老子格言学习心得老子经典语录及感悟
老子格言学习心得(一)
1、天下万物生于有，有生于无。
2、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
3、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”
4、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
5、人法地，地法天，天法道，道法自然。
6、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
7、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
8、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
11、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
12、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
13、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
14、人之所畏，不可不畏。
15、[故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
16、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
17、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
18、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
19、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
20、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
21、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
22、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
23、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
老子格言学习心得（二）
1、知足不辱，知止不殆。
2、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
3、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
4、宠辱若惊，贵大患若身。
5、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
6、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
7、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
8、执古之道，以御今之有。
9、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
10、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
11、知足不辱，知止不殆。
12、宠辱若惊，贵大患若身。
13、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
14、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
15、[人法地，地法天，天法道，道法自然。
16、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
17、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
18、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
19、多言数穷，不如守中。
20、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
21、智不自智，而后人莫与争智。
22、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
23、圣人常无心，以百姓心为心。
老子格言学习心得(三)
1、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
2、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
3、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
4、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
5、执古之道，以御今之有。
6、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
7、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
8、圣人常无心，以百姓心为心。
9、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
10、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
11、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
12、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
13、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
14、物壮则老，是谓不道，不道早已。
15、[智不自智，而后人莫与争智。
16、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
17、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
18、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
19、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
20、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
21、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
22、天下万物生于有，有生于无。
23、多言数穷，不如守中。
老子格言学习心得（四）
1、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
2、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
4、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
5、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
6、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
8、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
9、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
10、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
11、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
12、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
