阎锡山 名言(2019关于阎锡山名人名言语录80句)
义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，为做事之顺道，多少好事，因礼不周，言不逊，信不孚，致生障碍者，比比皆是。
1.言不可奢，行不可吝。
2.管人须知识、能力、人格，均足以领导人还能通人情，有方法、善言语、能勤劳、以指挥人，方能尽人之所长。
3.人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。
4.同声相应，同性相辅。自己的智不足应用他人的智来补，自己的仁不足应用他人的仁来补，自己的勇不足应用他人的勇来补，自己的知识不足应用他人的知识来补，差的多多补，差的少少补，不愁补不足，只怕不求补。
5.智：不在于知人而在于自知;人：不在于爱人而在于自爱
6.话不由说者心中发出，则不能入听者心饮。
7.做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事;做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。
8.读书应防迷，做事应防浮，前进应防颠，后退应防馁。
9.自处贵笃实，须自责。自勉。自强。自计。非自责无以改过，非自勉无以上进，非自强无以立身，非自计无以裕财。
10.做事是人生的结果，做的事多就是此生的结果大，做的事少就是此生的结果小，为做人即应当做事。
11.为人不可有伤身体损人格的嗜好，更不可有犯法律背人情的行为，吾人当勉之。
12.公心是个人的光明，公道是人类的光明。
13.做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事;做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。
14.见事理不明就问，觉言行有错就改，这就是修正做事做人处事处人的好方法。
15.义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，为做事之顺道，多少好事，因礼不周，言不逊，信不孚，致生障碍者，比比皆是。
16.突如其来之事，必有隐情，惟隐情审真不易，审不真必吃其亏。但此等隐情，不会是道理，一定是利害，应根据对方的利害，就现求隐，即可判之。
17.用人当宥其错、惩其恶、严其限、密其责，宽以待之、专以责之、节以使之、明以考之、秘以察之、当以赏罚之。
18.管人须知识能力人格均足以领导人，还能通人情，有方法，善言语，能勤劳，能以指挥人，方能尽人之所长。
19.头等人是做了不说，二等人是做了再说，三等人是说了就做，四等人是说了不做，五等人是说也不说。
20.上了治的路子，总能遏止住乱;上不了治的路子，遏乱反足以助乱。
21.人生有五要：一要有强健的身体;二要有正当的职业;三要有精巧的技能;四要有充分的知识;五要有公道爱人的热心。有此五者可谓之完人。
22.善争者与天争，不与人争。与人争，胜亦有限;与天争，胜则无穷。
23.计算一年不如计算一月，计算一月不如计算一日，计算一日不如计算一时，盖以一时所损益者为数虽小而累以年月则为数甚大。
24.自处要常常站在原谅人的地位，不可求人原谅，求人原谅是低人一头，能原谅人是高人一头。
25.有大需要时来，始能成大事业;无大把握而去，终难得大机缘。
26.政治如车，民心似路。路不平，车颠;心不平，车覆。
27.自己占便宜是使人吃亏，使人吃亏以自处说是不智，以处人说是不仁，不智不仁其结果必吃大亏，当戒之。
28.有方法会做，有爱心肯做，有胆量敢做，为处事三大要素。
29.不顾人的利害，只顾自己的利害的行为是不对的，是耻辱的，是必失败的。
30.用人当宥其错、惩其恶、严其限、密其责，宽以待之、专以责之、节以使之、明以考之、秘以察之、当以赏罚之。
31.人有十分错，只可责人九分，己有十分错，应该自责十一分。
32.自己占便宜使人吃亏，使人吃亏以自处说是不智，以处人说是不仁，不智不仁其结果必是吃大亏。当戒之。
33.短不可护，护则更短。错不可掩，掩则终错。功不可夸夸则限功。
34.人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。
35.处人不可以太不好的居心，猜人以伤情，人皆有善心亦何至于太无心肝然，亦不可以太好的存心，不妨以中伤人皆有恶心，亦何至于不能做出恶事来。
36.计算一年不如计算一月，计算一月不如计算一日，计算一日不如计算一时，盖以一时所损益者，为数虽小而累以年月遇为数甚大。
37.做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事;做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。
38.易犯什么错的人，应时时提防犯什么错。
39.自处贵笃实须自责自勉自强自计，非自责无以改过，非自勉无以上进，非自强无以立身，百自计无以裕财。
40.见事理不明就问，觉言行有错就改，这就是修正，做事做人处事处人的好方法。
41.义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，为做事之顺道，多少好事，因礼不周，言不逊，信不孚，致生障碍者，比比皆是。
42.自处要常常站在原谅人的地位，不可求人原谅，求人原谅是低人一头，能原谅人是高人一头。
43.人性中有情理，与铜器中有声音一样，铜器中的声音不敲则不响，人性中的情理不启则不发，教育的真功效在启发人的情理。
44.跟不上地球自转的表是废表，跟不上时代进步的人是废人。
45.有大需要时来，终能成大事业;无大把握而去，终难得大机缘。
46.处人莫好于久敬，能久敬人者人亦久敬自己，互敬之下无恶因，无恶因即恶事。
47.我的理解是：文学写作，就是发表意见。创新，就是发表不同意见，倘若大家都发表同一种意见，那不叫写作，叫下作。
48.人应有五备，一健康身体，二正当职业，三精巧技能，四充足知识，五公道爱人之热心。
49.人当知人之长，知己之短，不知人之长，无以用人，不知己之短无以处人。
50.管人须知识、能力、人格，均足以领导人还能通人情，有方法、善言语、能勤劳、以指挥人，方能尽人之所长。
51.做事是人生的结果。做的事多就是此生结果大，做的事少就是此生的结果小，为做人即应当做事。
52.不顾人的利害，只顾自己的利害的行为，是不对的，是耻辱的，是必失败的。
53.为人不可伤身体、损人格的嗜好，更不可有犯法律、背人情的行为，吾人当勉之。
54.突如其来之事，必有隐情。惟隐情审真不易，审不真必吃其亏。但此等隐情，不会是道理，一定是利害，应根据对方的利害，就现求隐，即可判之。
55.存在即真理，需要即是合法。
56.同声相应同性相辅，自己的智不足，应用他人的智来补自己的，仁不足应用他人的仁来补自己的，勇不足应用他人的勇来宰自己的，知识不足应用他人的知识来补差的，多多补差的少少补差不愁补不足，只怕不求补。
57.到危难处宜放胆，当平安时要小心。
58.言不可奢，行不可吝。
59.管人须知识、能力、人格，均足以领导人还能通人情，有方法、善言语、能勤劳、以指挥人，方能尽人之所长。
60.人以生为原则，人生以结果为目的。
61.同声相应，同性相辅。自己的智不足应用他人的智来补，自己的仁不足应用他人的仁来补，自己的勇不足应用他人的勇来补
62.智：不在于知人而在于自知;人：不在于爱人而在于自爱：勇：不在于管人而自管。处事：必须得中、得中即成、失中则毁;得中又须不偏、不过、不及;横不影响其他;竖不影响将来。
63.话不由说者心中发出，则不能入听者心饮。
64.做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事;做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。
65.读书应防迷，做事应防浮，前进应防颠，后退应防馁。
66.自处贵笃实，须自责。自勉。自强。自计。非自责无以改过，非自勉无以上进，非自强无以立身，非自计无以裕财。
67.做事是人生的结果，做的事多就是此生的结果大，做的事少就是此生的结果小，为做人即应当做事。
68.为人不可有伤身体损人格的嗜好，更不可有犯法律背人情的行为，吾人当勉之。
69.公心是个人的光明，公道是人类的光明。
70.做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事;做事尤怕没方法
71.见事理不明就问，觉言行有错就改，这就是修正做事做人处事处人的好方法。
72.义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，为做事之顺道，多少好事，因礼不周，言不逊，信不孚，致生障碍者，比比皆是。
73.突如其来之事，必有隐情。惟隐情审真不易，审不真必吃其亏。但此等隐情，不会是道理，一定是利害，应根据对方的利害，就现求隐，即可判之。
74.有大需要时来，终能成大事业;无大把握而去，终难得大机缘
75.我的理解是：文学写作，就是发表意见。创新，就是发表不同意见，倘若大家都发表同一种意见，那不叫写作，叫下作。
76.智，在于自知，而不在于知人;仁，在于爱人，而不在于自爱;勇，在于自管，而不在于管人。处事得中，有中则成，失中则败。
77、没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。
78、人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。
79、自己的知识不足应用他人的知识来补，差的多多补，差的少少补，不愁补不足，只怕不求补。
80、勇：不在于管人而自管。处事：必须得中、得中即成、失中则毁;得中又须不偏、不过、不及;横不影响其他;竖不影响将来。
