禍從口出的詩句【精选】
1，臣不密则失身。君子慎密而不出。
这两句都是出自《易经》。原文是：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
意思是：“乱象”的发生，言语往往是助势的阶梯。君（领导）说话不谨慎会失信于臣（下属），臣（下属）说话不谨慎会殃及自身，重要的事情不谨慎对待会酿成祸害。所以，君子（有头脑的人）说话处事都非常谨慎严密，不会肆意乱说、任意妄为。
2，【处世戒多言。言多必失。】【话说多，不如少，惟其是，勿佞巧】这句话意思是讲处世必须要慎言，不可多说话，因为话说多了很容易就会失言，说错话就很可能招致不必要的麻烦，甚至是灾祸。《弟子规》上面也讲，“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧”，这是教导我们言语要谨慎。夫子教学四个科目，第一个是德行，第二个就是言语，第三是政事，第四是文学，把言语放在德行之后，可见得它的重要性很大。实在讲，人的言语也是体现人的德行，所谓“言为心声”，你有什么样的心地，自然就会有什么样的言语。即使是很会讲话，讲的言语很好听，可是欺骗人也不能够长久，骗得了一时，骗不了一世。从事上讲，这句话教我们慎言。曾国藩先生教导子弟说，“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。这是教我们看人，看人当然要看他的德行，看他的为人。曾国藩教导我们看人要看人的操守，看人的节气，要有节气而不能有官气。官气是什么？傲慢自大，刚愎自用，不能够听取别人的批评意见。另外要多条理、少大言，这个大言就是很多的绮语，花言巧语，或者是大话，夸大其词。夫子讲，“巧言令色，鲜矣仁”，一个人很会说话，他的容貌举止看起来好像很好，但是如果没有踏实的心地，就是没有操守，这个人只务在颜色上做表面功夫，所以很少有真正的仁心的。所以满口大道理，往往都是言语的巨人，行动的矮子，他不一定是亲身证得这些道理，都是道听涂说的。
3，《朱子家训》段文：居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。意思是家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，最终对家庭没有好处；待人接物，话不能过多，以免说话多了，必然会顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦。
4，君子欲讷于言而敏于行
出自：《论语·里仁》
译文：君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎，做事行动敏捷
5，言多必有数短之处
出自《鬼谷子·中经》
译文：话说多了一定有失误。
6.闲静少言，不慕名利。
出自： 陶渊明《五柳先生传》
译文：性情闲静，说话不多，不羡慕名利。
7，话说多，不如少；惟其是，勿佞巧
出自：《弟子规》
译文：多说话不如少说话，说话要恰当无误，实事求是，千万不要花言巧语不如少说话。
8.知者不言，言者不知。
出自《老子·五十六章》
译文：也就知道不能描述其本质，故而不言。 言者不知，能描述出来的道理的人，还是没有了解大道之变化无穷的本质。
