关于自知之明的名言名句 自知之明名言

自知之明名言

1.自知者为明。

唐・韩愈《复忘赋》。本句大意是：全面了解自己的人是聪明人。早在春秋时期,老子就说过“自知者明，自胜耆强”，韩愈此句即由此而来。人往往不能正确认识自己，容易夸大自己的优点和长处，以致盲目自满，固步自封；如能更多地看到自己的缺点和不足，就能经常警戒，谦虚谨慎。这句话被后世引为“自知之明”；有了这种“自知之明”，才能扬长避短，在事业上做出成就来。

唐代文学家 韩愈 《复忘赋》

2.自知者英，自胜者雄。

隋・王通《中说・周公篇》。选两句大意是：有自知之明的人为英俊豪杰，能战胜自己、超越自我的人为强者。人对自己应有正确的态度，知道自日的长处和短处，这样在行动中便能扬长避短，无往而不胜。同样，人还应战胜自我，超越自我，将感情升华到一个新的境界，这样的人，自然能创造出更大的成就。自知难，自胜更难．因为有许多人对自己的缺点虽有了解,但不能克服(如嗜烟酒女色者，权财迷窍者)。可以此二句说明人应有自知之明，有超越自我的决心。这祥才能提高自身的道德修养。

隋代文人 王通 《中说・周公篇》

3.知人者智，自知者明。

春秋・老聃《老子》第三十三章。这两句大意是：善于识别人的人，可谓智慧；善于认识自已的人，可谓明达。常言说“知人知面不知心”，故知人很难，能知人者十分聪明；能了解自己的长处短处，更十分困难，故人贵有自知之明。此二句以精练的语言指出知人难,自知更难;只有能认识别人又能认识自己的人,才称得上明智。它强调人要有自知之明,要善于取人之长，补已之短。

又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《老子》

4.知人既以为难，自知诚亦不易。

见唐・吴兢《贞观政要・择官》。知：了解。诚；的确。这两句大意是：了解他人是困难的事，了解自己也的确不容易。知人难，自知也难。过多是由于人的复杂性和认识者的主观片面性造成的。所以能知人者是聪明，而能自知者则是明智。这两句可以告诫人们既要有知人之明，又要有自知之明。

唐代史学家 吴兢 《贞观政要・择官》

5.目见百步之外，不能自见其眦。

汉・刘安《淮南子・说林训》。眦(zì自)：眼角。这两句大意是：眼睛能看到百步之外的东西，但却不能看到自己的眼角。事物的作用都是有一定范围、一定限度的。就眼睛来说，它的功能也不是全备的，可以看得很远却不能看到近处的眼角；就一个人来说，他容易观察别人而却不易认识自己。

西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子・说林训》

6.不知身是无根物，蔽月遮星作万端。

唐・郭震《云》。作：做作。万端：各种各样的形态。这两句大意是：浓云在空中翻滚，不知道自身本是无根之物；做作出各种各样的形状，把星星和明月遮没。浓云蔽月遮星，本为人们习常所见之事，诗人对此平凡景物却能出以奇思妙想，以拟人的手法加以表现，颇得浓云之神理，字里行间流露出一种憎恶的感情。可用来描写翻腾的浓云，也可将这两句当作比喻形象，用以讽刺那种为所欲为而无自知之明的人。

唐代诗人 郭震 《云》

7.天下无万能的人，人贵有自知之明。中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋 《韬奋文集》

8.自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。

战国・荀况《荀子・荣辱》。穷：窘迫。这几句大意是：能了解自己，有自知之明的人，从不埋怨别人；知道自己命运前途的人，从不埋怨上天；埋怨别人的人，常常很窘迫；埋怨上天的人，常常没有志气。这几句说明人不应“怨天尤人”。而要做到不怨天尤人，必须有自知之明，能够了解自己，战胜自己；同时能审时度势，对大环境、天气候有所了解。做不到这些，常常会在工作中出现各种问题，出现问题后又怨天尤人，无助于解决问题，只能增长消极情绪，志气低落，从而产生新的、更多的同题。可用以劝勉青年人应有自知之明，不要怨天尤人。

荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子・荣辱》

9.石块砸陶罐，倒霉的是陶罐；陶罐砸石块，倒霉的还是陶罐。 犹太人

10.欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。败莫败于不自知。

想要战胜别人首先要战胜自己，想和他人辩论，首先要说服自己，想要认识别人首先要认识自己。【解读】“破山中之贼易，破心中之贼难”，意思是说，战胜别人容易，战胜自己困难。然而，不自胜何以胜人，不自论何以论人，不自知何以知人?要做艰难险阻中的强者，做权钱诱惑前的清廉者，做事业上的成功者，必须自控、自胜、自强!

战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋・先亡》

11.人贵自知；有自知之明后，才能量力而为，把自己的力量发挥在最有效用的地方。台湾言情小说作家 席绢 《水恋月》

12.我在日常生活中严守着一个美好的准则："人贵有自知之明"。我是素以此来鞭策自己的。法国画家 安格尔 《安格尔论艺术》

13.啊，谁能老是依靠着命运呢？一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明才是道理。小心谨慎，莫让幸运来谄媚你，她是最善于趁你漫不经意的时候向你袭击的。英国诗人 乔叟

14.人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。 《佛家妙语》 《佛家妙语》