牡丹花的名言名句(牡丹名言)
牡丹花的名言名句
牡丹名言牡丹经典语录共收录关于牡丹的名言32条
天下真花独牡丹。
宋・欧阳修《洛阳牡丹记》。本句大意是：万花之中，只有牡丹花才算是“真花”。此句颂扬牡丹的典雅、高贵、雍容、华美，是其它花无法比拟的，认为只有牡丹才够得上“花”的称号。这种对比，把牡丹放到了冠绝天下的地位，也反映了洛阳人对牡丹的偏爱。尽管洛阳有芍药、绯桃、瑞莲等等鲜花，洛阳人都不甚爱惜，把其它花都称为某花，唯独对牡丹则不名“牡丹花”，而直曰“花”。欧阳修认为“其意为～。”所以牡丹又称为“洛阳花”、“洛花”，享有“洛阳牡丹甲天下”的盛誉。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《洛阳牡丹记》
天香夜染衣，国色朝酣酒。 牡丹名言
唐・李正封《咏牡丹》。天香：特异的香味。国色：指容貌美丽冠绝一国的女子。这两句大意是：牡丹浓郁的芳香，染人襟袖至夜犹存；牡丹丽的颜色，宛如朝霞中醉了酒的美人。相传唐文宗赏牡丹时，问及当时谁的咏牡丹诗最好，程修己便以李正封的这两句诗为对。李正封并无诗集传世，但他的这两句诗以拟人手法，写出了牡丹的神髓，遂成为咏牡丹的千古名句。从此，“天香国色”(也称“国色天香”)已变成牡丹的代称，知名度高，流传久远，至今仍活在人们的口头笔下，提及牡丹，就会想起“天香国色”这美妙的形容词来。
唐代诗人 李正封 《咏牡丹》
怜此皎然质，无人自芳馨。
唐・白居易《咏牡丹》怜：怜爱。皎然：洁白
唐代诗人 白居易 《咏牡丹》
红栖金谷妓，黄值洛川妃。
宋・梅尧臣《洛阳牡丹》。金谷妓：晋朝豪富石崇于洛阳筑金谷园，崇有爱妾名绿珠，多风采，善吹笛，栖居金谷园中，世称金谷妓。洛川妃：指洛神宓妃。这两句大意是：(洛阳牡丹是古代倾国佳人、绝代仙姬的精灵化成)那红色的为绿珠所栖，那黄色的是宓妃所处。洛阳是九朝古都，繁华无比，如花似玉的仕女不计其数；洛阳牡丹，妍花奇葩，素有“甲天下”之称。于是诗人产生奇妙的联想，认为“～。朱紫亦皆附，可言人世稀”，他想象洛阳的各色牡丹都是绝代佳丽的芳魂所依附、幻化，是人世稀有的奇葩。诗句以人赞花，以花誉人，把两样极美的物象互为比况，就有相得益彰的效果。
北宋诗人 梅尧臣 《洛阳牡丹》
牡丹花儿虽好，还要绿叶儿扶持。
明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十六回。这两句大意是：牡丹花虽然雍容华贵，但若没有绿叶相映衬，也不好看。一朵光秃秃的花，尽管它十分艳丽，也使人感到单调，只有配上绿叶，才能组成一幅和谐的图画。～以最简单的比喻，说明人与人之间应该相互帮助，俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，也是这个道理。写作上讲烘托、映衬，也是红花与绿叶的关系问题。此二句可用以说明烘托手法，也可用以说明人与人之间应互相帮助，互相扶持。
明代小说家《金瓶梅》作者 兰陵笑笑生 《金瓶梅词话》
万万花中第一流，浅霞轻染嫩银瓯。 关于牡丹的名言
唐・徐夤(yín银)《牡丹花二首》其二。浅霞：浅色彩霞。银瓯(ōu欧)：银色小盆。这两句大意是：牡丹花在万花中品流第一，它那丰硕富丽的花冠，就像嫩白色的银盆轻轻染上一抹浅浅的彩霞。牡丹名冠众花，素有花王之称，故诗人说它“万万花中第一流”。牡丹花雍容富态，丰满端妍，故诗人以“银瓯”来比况。这里写的是粉红色牡丹，故诗人用“浅霞轻染嫩银瓯”来形容。遣词用字，十分妥贴。
唐代诗人 徐夤 《牡丹花二首》
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
唐・徐凝《牡丹》。洛川：洛水。作：化作。破：疑为“披”字。这两句大意是：这无比美好的洛阳牡丹，莫非是洛神宓妃化成的吧！她身披绚烂的朝霞，婀娜多姿，摆弄出令人心醉的万千娇态。读过《洛神赋》的人都会知道洛神是何等美丽，如此美丽的女神又身披彩霞，婀娜作态，该是怎样动人的形象。以此来比拟洛阳牡丹，则牡丹之美自可由读者去驰骋想象了。
唐代诗人 徐凝 《牡丹》
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
唐・刘禹锡《赏牡丹》。国色：本指在一国内容貌最美的女子，此喻牡丹。这两句大意是：只有牡丹真正具有倾城倾国的美丽，花开时节惊动了京城。本诗是对牡丹的赞美。原作为：“庭前芍药妖无格，池上芙蓉净少情。～。”诗人认为芍药过于妖艳，荷花缺乏真情，唯有牡丹，典雅庄重，雍容华贵，可称得起“国色”。诗句虽为赞美牡丹，但反映出唐人的审美情趣。唐人以女子丰满丽为美，这里以绝色女子与牡丹作比，更见花之美。此二句可用以赞美牡丹。
唐代文学家 刘禹锡 《赏牡丹》
姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。
唐・白居易《牡丹芳》。(nóng农)：花木繁盛的样子。信：实在。卉(huì惠)：各种草的总称。这两句大意是：牡丹的丽丰姿、华贵色泽实在是超然奇绝，那些杂草乱花决不能与它伦比。为了突出牡丹，作者在诗的后两句先言“石竹金钱(两种花名)何细碎”；再说“芙蓉芍药苦寻常”，通过对比、衬托和层层递进的方法，把牡丹端妍华贵的芳姿国色，鲜明生动地烘托出来。
唐代诗人 白居易 《牡丹芳》
含风笑日娇无力，恰似杨妃睡起时。 牡丹名言
宋・叶(yóng)《牡丹》。杨妃：杨贵妃。这两句大意是：牡丹花那种在日光下含笑凝睇，在春风中娇弱无力的神韵，恰如杨贵妃初醒时醉颜未退，睡意犹存的娇慵风姿。“云想衣裳花想容”，李白是第一个用云和牡丹花赞美杨贵妃的人，据说很受杨贵妃的赏识。后世不少作者用雍容、华贵的牡丹花和丰满，富丽的杨贵妃作比，叶的这首《牡丹》诗：“绛色罗裳绿色襦，沉香亭北理腰肢。～”是其中之一，显然这是受到李白诗歌影响的。
宋代官员 叶 《牡丹》
风雨无情落牡丹，翻阶红药满朱栏。
宋・王禹《芍药开花忆牡丹》。落：凋谢。翻：越过。红药：红芍药。这两句大意是：无情的风雨使牡丹花零落凋谢了，红芍药却越过台阶开满了朱栏。芍药花大而美丽，酷似牡丹。古人品花，有牡丹第一、芍药第二之说。每当春末牡丹花败落时，就是芍药的天下，好像芍药是牡丹的后继者。王禹的这两句诗，描写的正是牡丹凋谢、芍药盛开时的景色。
北宋诗人 王禹 《芍药开花忆牡丹》
春来草色一万里，芍药牡丹相间红。
宋・姜夔《契丹歌》。相间：一个隔着一个。这两句大意是：春天到来，草色青青，一碧万顷；芍药牡丹，相间发出鲜艳的红色。这两句是描写北方草原春色的。一提塞外，人们最容易跟沙漠、荒塞、春风不度等联系起来，姜夔笔下的塞北，却春色如许，美丽似画，令人目光一新。诗句的特点是视野辽阔，气势豪迈，与那些描写小园香径、柳絮杨花的诗相比，别有一番风味。用于描写草原的春色，描写大场面的春光，较为恰切。
南宋文学家 姜夔 《契丹歌》
一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
宋・范成大《再赋简养正》。姚黄魏紫：两种名贵的牡丹品种。这两句大意是：当一年的春光已被风雨摧残殆尽时，再去寻找姚黄、魏紫这样的名贵牡丹观赏。农历三月下旬，牡丹盛开。此时已是暮春，百花殆尽，一片凄凉，因而看到牡丹怒放，尤其是看到姚黄、魏紫这样的名贵品种，特别令人高兴。诗人不为舂天归去、百花凋零而伤感，却为盛开的牡丹讴歌，表现了一种积极乐观的精神状态。可用以赞美牡丹，或用来鼓励人们不要让步不前，应该不断地寻求、探索。
南宋诗人 范成大 《再赋简养正》
三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。 关于牡丹的名言
宋・杜安世《玉楼春》[三月牡丹]。这两句大意是：三月的牡丹呈现出千百种艳丽的姿态，把人间的春天世界妆点得格外壮观。作者赞美牡丹，赞美三月牡丹将整个“人间春世界”都打扮得“壮观”无比，不是局限于一枝一叶，而是从大处着眼，因而意境分外开阔而高远，可用来从总体上赞美盛开的牡丹花。
宋代文人 杜安世 《玉楼春》
好似沉香亭上见，东风依约可怜人。
明・文徵明《题画牡丹》。沉香亭：唐宫亭名。唐玄宗和杨贵妃曾在沉香亭前赏花，命李白作《清平调词》三首，第三首云：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干”。依约：仿佛。可怜人：可爱的人儿，此以杨贵妃喻牡丹之美。这两句大意是：画上的牡丹，仿佛是沉香亭畔在春风中依栏而立的风姿绰约的杨贵妃。读其诗如见贵妃其人，想贵妃之美，如见面上牡丹之艳，文徵明是明代杰出画家，他的诗也极能启人联想。
明代画家、书法家、文学家 文徵明 《题画牡丹》
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。唐代文学家 刘禹锡
天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏。南宋爱国词人 辛弃疾 《鹧鸪天・祝良显家牡丹一本百朵》
天上有香能益世，国中天色可为邻。 牡丹名言元代词作家 李孝光
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。中国古代儿童启蒙书目 《增广贤文》 《增广贤文》
西子南威，洛神湘娥，或倚或扶，朱颜已酡。
唐・舒元舆《牡丹赋》。西子：西施，春秋时越国著名美女。南威：《国策・魏策》：“晋文公得南之威，三日不朝。”她是春秋时期的著名美女。洛神：洛水之女神。相传宓羲氏之女宓妃，溺死洛水，为神。湘娥：湘水之女神，相传尧之二女蛾皇、女英为舜妃，舜死苍梧，二妃死于江湘之间，为神，酡(tuó)：醉美人脸上泛起的红晕。这几句大意是：是西子，也是南威，是洛神，也是湘娥，或相倚，或相扶，酒后的美人，红晕泛上双颊。这几句是用古代的美女和传说中的神女比喻牡丹，她们喝醉了酒，双颊绯红，娇弱无力，相偎相扶。牡丹的色泽神韵，正像这一群醉了酒的美人。舒元舆是第一个为牡丹作赋的人。他以巧妙的比喻，铺陈的笔法，极力描摹牡丹的美容艳姿、神态韵致，使读者宛然如见，给人以美的享受。描写牡丹可作借鉴。
唐代诗人 舒元舆 《牡丹赋》
乍怪霞临砌，还疑烛出笼，绕行惊地赤，移坐觉衣红。
唐・姚合《和王朗中召开牡丹》。乍：起初。砌：台阶。绕行：指绕着花圃的栏干漫步。移坐：移动花丛中的坐席。这几句大意是：一开始奇怪彩霞竟落到了台阶，接着又怀疑是红烛烧出了灯笼；绕栏漫步，惊异大地一片赤色，移席花丛，只觉衣裳已被染红。作者用铺陈之笔，夸张地从多方面描写观赏牡丹时的感受，通过怪、疑、惊、觉四种主观感觉，把牡丹红艳鲜丽的色泽活脱脱地表现了出来。这些诗句可以提高我们赏花的想象力，丰富审美情趣，还能激发我们观赏牡丹及其他花卉的意兴。
唐代诗人 姚合 《和王朗中召开牡丹》
绿艳闲且静，红衣浅复深，花心愁欲断，春色岂知心。 关于牡丹的名言
唐・王维《红牡丹》。这几句大意是：红牡丹在绿叶丛中，外表显得多么闲静，红色衣衫由淡而渐深，内心却是愁肠欲断，春色岂能知道她的心情！牡丹素有“花王”之称，它国色天香，艳压群芳，在我国十大名花中，它荣居亚军。周恩来总理生前说过：“牡丹是我国的国宝，它雍容华贵，富丽堂皇，是我们中华民族兴旺发达，美好幸福的象征。”我国人民喜爱牡丹，古今多少诗人画手为它赋诗作画，著文写谱。王维的这首诗，则把红牡丹完全人格化了。作者笔下的红牡丹是一位绝代佳人的形象。她外貌美丽，显得“闲且静”，然而却芳心欲断。她是因春意阑珊、美人迟暮而感伤呢？还是在思念自己的夫君？抑或伤心人另有寄托？作者没有交代原因，给读者留下一片想象和联想的天地。诗句中的“红衣浅复深”暗示花事将残；又因花心细如丝，故生出“愁欲断”的奇思妙想，可谓浑然天成。可用来描写红牡丹，也可用来借歌咏牡丹而抒写自己内心的愁苦之情。
唐代诗人 王维 《红牡丹》
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为，菊花，是花中的隐居者；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。
北宋哲学家 周敦颐 《爱莲说》
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时动京城。唐代文学家 刘禹锡
蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香，裁分楚女朝云片，剪破娥夜月光。
唐・徐夤(yín银)《追和白舍人咏白牡丹》。素练：洁白的熟绢。琼葩(pā趴)：似玉的花朵。薰：花草的芳香，此处用作动词，散发芳香。白龙香：薰香名。楚女：指巫山神女，自言“旦为朝云，暮为行雨”(见宋玉《高唐赋序》)。(héng横)娥：即嫦娥。这几句大意是：白牡丹蓓蕾初绽，像是一个缓缓张开的素练囊，洁白如玉的花朵散发出白龙香似的芬芳，好像裁开了巫山神女片片朝云，又似剪破了月中嫦娥的缕缕清光。写白牡丹而以“素练囊”、“白龙香”为喻，可谓新奇；“楚女”“蛾”的联想，也出人意外；“云片”可裁，“月光”可剪，尤为妙语，可用来描写白牡丹的形、神、色、香。
唐代诗人 徐夤 《追和白舍人咏白牡丹》
宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光，红紫二色间深浅，向背万态随低昂。 牡丹名言
唐・白居易《牡丹芳》。低昂：起伏，升降。这几句大意是：夜里的露珠轻盈地缀在牡丹花上，透出艳丽的紫色；清晨的朝阳照耀着牡丹花，泛出闪闪的红光；红、紫两色深浅相间，花朵千姿万态，有的相背，有的相向，随风起伏低昂。以“宿露”、“朝阳”来映衬牡丹，又以“红紫”、“深浅’、“向背”、“低昂”形容其色彩艳丽，仪态万方，可见诗人思致活泼，运笔轻捷。可用来歌咏牡丹花。
唐代诗人 白居易 《牡丹芳》
一枝才谢一枝殷，自是春工不与闲；纵使牡丹称绝艳，到头荣悴片刻间。
宋・朱淑真《长春花》。长春花：月季花的别名。殷：茂盛的样子。春工：想象中的掌管春天的神仙。与：给。绝艳：极艳丽。荣悴(cuǐ翠)：开花和憔悴，潘岳《笙赋》中有“前荣后悴”之语。这几句大意是：长春花一枝刚凋谢一枝又怒放，这自是春工不给它闲暇的时光，牡丹花纵然被称作极端艳丽，到头来花开花落只在片刻之间。长春花常谢而常开，牡丹花虽美但花期极短，作者将二者对比，引出“春工不与闲”的结论来。前者不偷闲，故春工使它“一枝才谢一枝殷”；后者喜闲暇，故春工使它“到头荣悴片刻间”。咏物诗中富于理趣，这也体现了宋诗的特点。可用来描写长春花，也可用来讲述不应偷闲的道理；在对比中进行描绘的写作方法，值得借鉴。
宋代女诗人 朱淑真 《长春花》
牡丹殊绝委春风，露菊萧疏怨晚丛，何似此花荣艳足，四时长放浅深红。
宋・韩琦《东厅月季》。殊绝：特出地美丽。委：委托。露菊：含露开放的秋菊。萧疏：冷落。荣艳：花繁色艳。这几句大意是：牡丹美丽出众却只能委身于春风，冷落的秋菊埋怨自己只能开放在晚秋的花丛，哪能比得上这花繁色艳的月季花，一年四季开罢深红又开浅红。月季花又名长春花、月月红、四季蔷薇等，在中国十大名花评比中是名列第五的名花，属丛生灌木，枝干多刺，羽状复叶，花色有紫、红、粉红等，以红色居多，也有洒金与白色的。月季花的最大特点是四季开花，适应性强，不论江南塞北，都可以看到她的倩影。本诗以牡丹、露菊与她对比，反衬她长荣不衰的美质，寄托着诗人永葆青春的理想。
北宋政治家、名将 韩琦 《东厅月季》
映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆，低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。
见唐・白居易《牡丹芳》。凝思：形容沉思时神情专注的样子。怨人：指牡丹花像伤离怨别的女子。这几句大意是：牡丹花掩映于绿叶之间，好似多情的少女有意将羞面隐藏；鲜艳花朵卧于枝丛之中，就像美女醉酒后娇软无力的模样；有的花娇滴滴地低垂，仿佛姑娘在掩口而笑；有的花伫立凝思，又像伤离怨别的思妇愁断了肝肠。诗人在这里采用拟人的手法，将牡丹花塑造成一组美丽女子的形象，她们有的含羞掩面，有的醉酒而卧，有时掩口而笑，有的伤离怨别，真是姿态各别，形神兼备。美丽的形象源于丰富的想象，也得力于拟人手法的运用。可用来描写牡丹花的神韵。
唐代诗人 白居易 《牡丹芳》
牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。千片赤英霞烂烂，百枝绛焰灯煌煌。 关于牡丹的名言
见唐・白居易《牡丹芳》。烂烂：光彩鲜艳的样子。绛(jiàng降)焰：红色的火光。煌煌：形容明亮。这几句大意是：牡丹花多么芬芳，牡丹花多么芬芳！金黄色的花蕊绽开在红玉似的花房。千片赤色花瓣像红霞一样光辉灿烂，枝头上的朵朵红花像挂着盏盏红灯亮亮堂堂。这里描绘的是红牡丹的美丽形象。“红玉房”、“赤英”、“绛焰”、“霞烂烂”、“灯煌煌”皆形容牡丹花的鲜艳火红，有“黄金蕊”点缀于花心，更见其美丽。一连串比喻用得较贴切。可用来描写红牡丹。
唐代诗人 白居易 《牡丹芳》
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香。晚唐文学家 皮日休
不羡慕厅堂上雍容光焕发华贵的牡丹，不嫉妒盆景中芳香扑鼻的茉莉，做一棵荒郊远野的蒲公英吧，始终眷恋着广阔的大地，连子孙后代都浇在这母亲的大地上，继续繁衍生息。
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