生物的名言(生物名言)
生物的名言
生物名言生物经典语录共收录关于生物的名言31条
热力愈大，涨力愈大；吸力愈大，生物愈荣。近代政治家、思想家、社会改革家 康有为
追求生命的竞争，占据了所有的生物，且维持着他们的活动。 生物名言德国哲学家 叔本华 《伦理学的两个基本问题》
生物的进化同环境的变化有很大的关系，生物只有适应环境，才能生存。 曲格平
在天国的户口本上，愚蠢的生物跟聪明的生物一样，都是早就登记上了的。匈牙利作家 米克沙特・卡尔曼
在人类文化的本性中，我们有着贪婪的欲望，即使是靠剥夺其他生物的性命。日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏
没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。 关于生物的名言古希腊哲学家 科学家 亚里士多德
地之秽者多生物，水之清者恒无鱼。故君子当年含垢纳污之量，不可恃好洁独行之操。洪应明,明朝道人 洪自诚
天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子・礼论》
如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
自私的冷漠和持续不断神魂颠倒的过度热情，肯定在任何女人心上都会产生物极必反的效果。 生物名言法国作家 巴尔扎克
宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。中国数学家 华罗庚
就所有的生物而言，即使最强烈的内在本质，在很大程度上出是由其所处的外部环境而造成的。英国十九世纪女作家 乔治・爱略特
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。德国外交家 伯恩哈迪
人是高贵的创造物，像设计所要求的那样完满；没有疑问，他是构成大全的一部分，比地球上其他生物的地位要高。 关于生物的名言罗马帝国时代希腊哲学家 普罗提诺 《九章集・第三》
像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。法国作家 左拉
信仰是精神上的能力；动物是没有信仰的，野蛮人和没有开化的人有的是恐怖和疑惑。只有高度发达的生物才能有信仰。俄国小说家,戏剧家 契诃夫 《手记》
信仰是精神上的能力；动物是没有信仰的，野蛮人和没有开化的人有的是恐怖和疑惑。只有高度发达的生物才能有信仰。俄国小说家,戏剧家 契诃夫 《手记》
一个人要伟大，不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西，同一切生物一样有它多灾多病的童年。 生物名言法国作家 巴尔扎克
想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。法国哲学家 狄德罗
学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。中国现代作家、政治评论家 鲁迅
据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。 关于生物的名言法国思想家,法学家 孟德斯鸠
在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走的再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去。中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》
据一个古老传说，上帝造人时，第一批出炉的人都有两个头四只手四条腿，就是现今生物学里的雌雄共体，可上帝觉得他们太聪明了，就把"火'一劈为二，成为现在的样子，于是，男人便有了搜寻靠近另一半…女人的本能。当然也不乏找错的，就是同性恋了。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒
七十年的穿插，已经卷在历史的章页里，在今天的院里能呈露出多少，谁也不敢说，事实是今天，将有很多打扮得极体面的男女来庆祝，庆祝能够维持这样长久寿命的女人，并且为这一庆祝，饭庄里已将许多生物的寿命裁削了，拿它们的肌肉来补充这庆祝者的肠胃。建筑学家和作家 林徽因 《九十九度中》
人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自己正是在这样做的生物。的确，人是一个具有主观生活的设计，他不是一片薛苔，一种菌类或者一棵花椰草。在自我设计以前什么都没有，连在理智的天堂里也没有；只有当人成为他所打算成为的东西的时候他才是获得了存在。 生物名言法国20世纪哲学家 萨特 《存在主义与人道主义》
讲到喜悦之情如何产生，就连生物学家在某种程度上也有赖于无知，使他得以不断发现新大陆。书本上的知识他可能已经从A读到Z，但他还是要用自己的眼睛去印证一下每一个色彩绚烂的事实，不然他就仍然感到自己的知识只是半吊子。他要亲眼看一下雌杜鹃――罕见的景象！――如何在地面上生蛋，然后再把蛋衔到巢中，哺育出一杀婴犯。 罗林德
道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。美国作家 马克・吐温
人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这样情况。只要为贪欲而进行侵略，人就不会有尊严。为贪欲而进行侵略是人间的常事，但这是可耻的。我们在伦理行为上的这种贫困，跟技术上的光辉业绩相比，就更加感到耻辱。英国历史学家 汤因比 《生命的选择》
这个我们为之奋斗的世界，将来不是都是留给这些小胖手掌的么？我们将不能不留给他们腐臭的河流，不能不留给他们看不见的星空，不能不留给他们拆迁迨尽的故乡，不能不留给他们没有传说和民谣的历史，不能不留给他们有沙尘暴的春天，不能不留给他们永远再也见不到的野生物种… 但是我们起码能不能留下――什么是好的，什么是对的，什么是应该珍重和向往的？善和美是什么？做一个人最基本的尊严是什么？ 关于生物的名言中央电视台节目主持人、记者 柴静 《我很庆幸不必面对他的双眼》
从前，跟地质学纪年同时代的陆上动物，四足兽，四手兽，爬虫类，鸟类，都是按照巨大的模型创造的。造物者用高大的模型把它们造出来，经过漫长的岁月，这模型渐渐缩小了。在深不可测的海洋底下（因为海洋是永不更改；而地壳几乎是不断变化着的），为什么不能保存从前另一时代的巨大生物的品种呢？海洋内部，为什么不能藏有那些巨大生物的最后变种，以一世纪为一年，以一千年为一世纪的那些巨大品种呢？19世纪法国著名小说家、剧作家及诗人 儒勒・凡尔纳 《海底两万里》
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