正心修身齐家治国平天下出自
正心、修身、齐家、治国、平天下
——源自《礼记·大学》
原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家人要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。 这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。然而实际上，成功的机会少，失望的时候多，于是又出现了“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身，达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充，几千年中影响始终不衰。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子梁恵王上》
解读:尊敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏,对每位老人和儿童都像自己的亲人一样。
凡人之所以贵于离兽者,以有礼也。
——《晏子春秋》
解读:人之所以比兽尊贵,是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们们生活中的重要性。讲究'礻礼”,是有修养、有道德的表现。
慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。
——《劝孝歌》
解读:小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃,羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也如啊!这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛!孝敬养育过自己的亲人是每个人都应该做的。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
——朱柏卢《治家格言》
解读:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即便是半根丝、半缕线,也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”,它提醒人们们要时刻主意节约用度,珍惜劳动果实。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语·述而》
解读:三个人一起走路,其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习;对他们的缺点,参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人,只要他有一技之长,一得之见,就应该向他学习;对于别人的缺点和错误也要引以为戒,不要重犯。
尺有所短,寸有所长。
——屈原《ト居》
解读:尺虽比寸长,但也有它的短处;寸虽比尺短,但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长,也各有所短。我们要善于取人之长,补己之短。
人谁无过?过而能改,善莫大焉。
——《左传·宣公二年》
解读:谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。这句话表明,犯了错误并不可怕,只要能够认识和改正错误,就能从中获得长进。
过而不改,是谓过矣。
——《论语·卫灵公》
解读:有了错误而不改正,这便真叫错误了。这是孔子劝人改过的话。它所强调的是,人不免犯错误,有了错误而不改正,就真的会铸成难以挽回的大错了。
知耻近乎勇。
——《礼记·中庸》
解读:有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来,强调了能够认识到错误,知道羞耻,也是一种勇敢。
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。
——《韩非子·喻老》
解读:长达干丈的大堤,由于有小小的蝼蚁而崩溃。这句话比喻小问题不注意,会酿成大祸。后人也常说成“干里之堤,溃于蚁穴”,提醒人们们要防微杜渐。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志·蜀书·先主传》
解读:不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。这句话表明,坏的和好的品德都是一点点形成的,所以不要轻视了细微的事情。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书·魏征列传》
解读:以铜镜作为镜子,可以整理衣冠;以历史作为镜子,可以了解朝代兴衰的规律;以人作为镜子,可以知道自己的得失。这其中,“以古为镜”“以人为镜”,对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。
入告知以(己)有过,则喜。
——《孟子·公孙丑上》
解读:别人指出自己的过错错,自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生,为人较粗犷,但却有“闻过则喜”的好品质,所以孟子用文句话赞美子路。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》
解读:到了天气寒冷的候,才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子·劝学》
解读:雕刻如果半途而废,那么即使是院里朽的木头也断不了;如果不停的雕刻,那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻,说明做事情必须要有恒心和毅力。
石可破也,而不可夺坚；丹可磨也,而不可夺赤。
——《吕氏春秋·诚廉》
就读：石头可以被打碎,但绝不能改变它应有的坚硬;朱砂可以研磨,但绝不能改变它自身的红色。用这两句话可以比喻,个意志坚定、品德高尚的人,即吏曹受艰难因苦,也不会改变心中的信念。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不抜之志。
——苏轼《晁错论》
解读:古代能够成京就大事业的人,不仅仅因为他们有非凡的才能,而且因为他们具有坚忍不拔的意志。这句话强调一个人若想成就一番事业,就要敢于面对困难,顽强拼搏,坚持不动摇。
