励志名言与解析
在日常学习、工作和生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧,名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。
经典励志名言及其解析 1
1、生活有度,人生添寿
【解读】生活有度,什么样的人生才算得上是有“度”的呢?聪明地活着并不是什么值得骄傲得事情,真正值得我们骄傲得事情是我们掌握了活着的“智慧”。所谓智慧,那是遵循了一些规律的。而所谓规律,就是世界的守则,顺应这种规则,我们就能够生活的很好,违反规则的人则容易被这个世界所抛弃。而这个“度”恰恰是世界守则里面要求我们做到的事情。那就是任何事情,你都可以去尝试,但是要掌握一个“度”,程度的度,也就是你深入的程度。如果我们放浪自己去做自己想做的事情,无疑会令自己过于着迷于某一件事情,导致没有办法做真正对人生对社会有所贡献的事情。比如,你如果喜欢玩游戏,当然可以去玩,这是世界的守则所不限制的事情。但是,如果你沉溺于虚拟现实的世界,那么这就会影响到你的工作以及你的现实志向。如此对你的生活产生影响。
2、理想是人生的太阳。 ―― 德莱赛
【解读】理想是世界上最美妙的东西了。理想就是梦想,但是比梦想更近于实际。每个人都有梦想,而将其作为理想是实现梦想的第一步。理想其实真的就像太阳一样,为我们照亮前进的道路,你会因为有了理想而进一步确立了自己下一步的目标;理想其实真的就像太阳一样,为我们指明方向,你会因为有了理想而明白哪些事情是重要的,哪些事情是没有那么重要的;理想其实真的就像太阳一样,在最寒冷的冬天给我们温暖和希望,你会因为有了理想而不在乎失败,因为你知道未来是光明的。
3、人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。 ―― 洛克
【解读】我们的人生很充满着磨难,不管是所谓成功人士还是社会底层人士,都面临过很多困难。人不是生而成功的,都是经历过不计其数的失败,从失败中汲取经验教训,然后才获得成功的。而成功者和失败者的区别在于,他们不会被失败所打倒。你需要记住的是,如果你因为失败而将就你现在的'人生的话,那么你最终的评价就是一个loser。只有一种方式能够改变这种现状,那就是振作起来,不断激励自己通过努力来战胜失败带来的阴影。
4、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走,从不留下什么。 ―― 刘易斯
【解读】每个人的人生都是不一样的。并不存在着什么所谓的”缺失“,有的时候我们过分执着于要获取什么,别人有的我们也要有,这其实是给我们自己增加了负担。这也是完全没有必要的。因为那不是我们的生活,或者说这 并不是适合我们的生活。
5、将人生投于赌博的赌徒,当他们胆敢妄为的时候,对自己的力量有充分的自信,并且认为大胆的冒险是唯一的形式。 ―― 茨威格
【解读】有的时候我们确实需要有赌徒的勇气――只是我们不应该把这种勇气用在赌博上,而应该用在人生的一些重要的决定上。很多时候我们都是因为犹豫、不够果断最终使到手的机会白白流逝,而这一切,都是因为你缺乏信心而已。对此,我们应该合理的利用我们的”赌徒“心态,让我们更有勇气去面对这一切。
6、不达成功誓不休。 ―― 陈潭秋
【解读】简单的一句话道出了成功的真理。所谓行百里路者半九十,很多人在追寻成功的路上,半途而废了。这对于一个人而言是很大的一个损失。我曾经听过一个故事是这样的:有一个探险队,去深山里面考察,探明那座山里有很大的黄金储量。但是他们在那里挖了十年,却没有看见有半点金矿。于是他们放弃了。若干年之后,第二支探险队来到了,他们发现了先前的探险队留下的矿坑,继续往下挖了一周,发现了下面居然是一个富金矿!可见,有的时候,成功离你只有一步之遥,关键在于你是否有毅力能够坚持下去!
7、坚持者能在命运风暴中奋斗。
【解读】往往勇者受世人崇拜。我们也常常会梦想成为一名勇者。然而成为一名真正的勇者需要付出什么?需要满足什么条件呢?一个勇者,必须要有及其强大的毅力,他们需要能够坚持做好他们的事业,能够在最后一刻之前,都认认真真的承受这个世界所要他担负的责任。如此,他才能傲视群雄,才能在命运的风暴中奋斗。其实人人都是勇士,都是勇者,只要你能够坚持完成自己梦想完成的事情,只要你能够坚守自己的梦想。
8、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。――伏尔泰
【解读】伏尔泰是一个伟大的文学家,这句话是伏尔泰说的。所谓坚持,其实并不在于你“能否坚持”有的时候,让你选择是否会去坚持的真正原因是:这件事情是否真的值得你去坚持。伏尔泰在这里也给出了我们必须坚持的事情的标准:那就是“伟大的事业”,同时也给出了我们需要坚持的程度:“至死不渝”。作为一个有理想的人,我想,这就是我们需要坚强去执行一件事情的标准。
9、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。――雨果
【解读】坚持正见,这个是最难的。特别是中国人。我们都有从众心理,往往都会依赖大多数人的决策而跟风作出决策,实际上,这样并不好。因为这样会让你失去自己的主见,不论你发现与否,我们都缺乏主见。对一件事情,我们很少发表自己真正的看法。我们就是害怕因为我们的犯错,最终引来别人的嘲笑。然而,真正难能可贵的事情就是坚持自己的意见,不被别人的话语所左右,不做一个人云亦云的人。
10、伟大的作品,不是靠力量而是靠坚持才完成的。
【解读】一件伟大的作品,虽然很大程度上依赖于作者的才华与天赋,但是如果没有惊人的毅力的话,也是做不到的。因为完成意见可以称之为“伟大”的作品,是需要你不断坚持、日复一日去做一些枯燥的事情。如果你不喜欢他,或者经受不起这种枯燥与乏味,其实你就已经输了一半了。因为你根本就不喜欢你自己将要完成的作品。你完成的作品只能说“虚有其表”而缺乏灵魂与灵性。所以如果你的目标是完成一件可以称之为“伟大”的作品的话,你需要不断地坚持。
经典励志名言及其解析 2
1.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。―《三国志》刘备语
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
2.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。―《论语》
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
3.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。―《论语》
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
4.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。―《论语》
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
5.当仁,不让于师。―《论语》
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
6.君子欲讷于言而敏于行。―《论语》
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
7.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。―《周易》
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的.人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
8.人不知而不愠,不亦君子乎?―《论语》
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
9.毋意,毋必,毋固,毋我。―《论语》
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
10.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。―《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
经典励志名言及其解析 4
1. 忠信,礼之本也;义理,礼之文也。――《礼记・礼器》
忠信是礼仪的根本,义理是礼仪的形式原则。这句话说明了忠信、义理和礼仪之间的关系。
2. 流而不息,合同而化,而乐兴焉。――《礼记・乐记》。
天地万物,流动不息,会同化异,音乐就在它们的变化中产生。
3. 善歌者使人继其声,善教者使人继其志。――《礼记・学记》
善于歌唱的人,能以悦耳的音色让听者跟着他歌唱;善于教育的`人,能使听者跟着他学习。
4. 民不足 ,君子耻之;众寡均而倍焉,君子耻之。――《礼记・杂记下》
土地有余而民众不足,君子感到可耻;众人平均分东西,自己却多拿一倍,君子感到可耻。
5. 言必虑其所终,而行必稽其所敝。――《礼记・缁衣第三十三》
虑:考虑。稽:考察。说的话一定要考虑说出的后果,做事情时一定考虑清楚有没有弊端。
6. 君子如欲化民成俗,其必由学乎!――《礼记・学记》
好的教育方式方法,能使人民提高学问道德修养,明白事理,遵守道德,有助于形成良好的社会风俗。
7. 无三年之蓄,曰国非其国也。――《礼记・王制第五》
虚:储备。国家要是没有能够支持三年的储备,那这个国家就不叫国家了。
8. 人之所以为人者,礼义也。――《礼记・冠义第四十三》
为:是。人之所以是人区别于其他生物,是因为人有礼义啊。
9. 君子之教喻也,道而弗牵,强而弗拂,开而弗达。――《礼记・学记》
君子教育别人,会诱导别人而不会去牵制别人学习,君子勉励他人学习,而不是逼迫别人学习。君子会启发别人的思路,而不会去代替他人做出结论。
10. 言必虑其所终,而行必稽其所敝。――《礼记・缁衣》。
稽:稽查、考查。敝:弊端。说话必须考虑它的后果,行为必须考查它的弊端。
经典励志名言及其解析 5
1、知者不失人,亦不失言。
解释:对可以交往的人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
2、道听而涂说,德之弃也!
解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
3、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
4、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
5、见得思义。
解释:意思是看到货财,要想到道义
6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
8、子以四教:文行忠信。
解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
11、其知可及也,其愚不可及也。
解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的'。
15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
18、性相近也,习相远也。
解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
19、学而不思则罔,思而不学则殆。
解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?