关于江水的名言
关于江水的名言
江水名言江水经典语录共收录关于江水的名言25条
一波才动万波随。
唐・船子和尚《颂钓者》。本句大意是:一个波浪才动,千万个波浪也随着动了。这是描写江水在微风乍起时所产生的变化。作者观察得细,表现得真,语言虽然平易,却极为传神,碧波荡漾的一江春水宛然呈现在读者眼前。而它的好处更在于平淡的语句中蕴蓄着理趣,使人受到理性的启迪。比如,我们可以用它来形容在某一人或事的带动和影响下,无数同类的人或事纷纷涌现。后来,宋代的陈亮在一首《梅花》诗中写出“一朵忽先变,百花皆后者”的句子,很可能就是受了《颂钓者》中这句诗的启示。
唐代高僧和词人 船子和尚 《颂钓者》
眼看帆去远,心逐江水流。 江水名言
见唐・李白《江夏行》。这两句大意是:眼看着丈夫乘的船扬帆远去,我的心也追着江水伴船而流。这是一首写商妇忆念丈夫的诗。~两句回忆去年江边送夫时的情景。依恋之情,缠绵之意,都包含在“眼看”、“心逐”之中。
唐代诗人 李白 《江夏行》
分明峰头树,倒插秋江底。
见唐・岑参《峨眉东脚临江听猿怀三室旧庐》。分明:明明。这两句大意是:明明是山头的树木,却一棵棵倒插在满江秋水的江底。这两句写秋天的江水清澈见底,宛如一面明镜,所以从岸上向江水中看去,就呈现出倒插树木的景象。这种景象,显得奇异,然而又极为逼真。可用来描写清澄的江水。
唐代诗人 岑参 《峨眉东脚临江听猿怀三室旧庐》
江暗雨欲来,浪白风初起。南朝梁诗人 何逊
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
唐・张若虚《春存江花月夜》。这两句大意是:江水不息地流淌,将要把春天渐渐流尽,江边的落月又一次向西倾斜下去了。诗人描写江边夜景,感叹时光不断逝去。江水奔流,使人感到它仿佛要把春天一起带走;江边“落月复西斜”,一个“复”字中含着何等深沉的慨叹!可用来描写江边月落的景色,或借以抒发韶光易逝、离愁难遣等复杂心情。
唐代诗人 张若虚 《春存江花月夜》
湖落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。 关于江水的名言
唐・张祜《题金陵渡》。瓜洲:在江苏省邗(hán含)江县南,运河于此处注入长江,隋唐时此处是水运变通的重要市镇,位于长江北岸。这两句大意是:入夜,江潮下落,斜月在天,远处有两三点星火,那就是有名的瓜洲。诗句写的是作者身在金陵渡口遥望瓜洲古渡所见的情景。因此处距长江入海口不远,故海潮的涨落渡波及江水。在下半夜,江潮渐落,残月斜挂天边,远看依稀可见瓜洲古渡口渔火点点,与天幕残星相映成趣。可化用以描写月夜潮落、渔火闪烁的景色。
唐代诗人 张祜 《题金陵渡》
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
唐・鱼玄机《江陵愁望寄子安》。这两句大意是:想念你的心就像西江的水,日日夜夜地向东奔流,永不枯竭。这两句诗是以江水奔流的永不停止,比喻对情人的相思永无休竭。鱼玄机这两句是从徐干的名句“思君如流水,何有穷已时”变化而来。诗人以“西”、“东”两个反义方位词,分设于两句中的“江”、“流”之上,彼此呼应,抑扬有致,不仅情意悠长,读起来也有一唱三叹的韵味。较徐干诗又有新的发展。
晚唐女诗人 鱼玄机 《江陵愁望寄子安》
千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。
唐・李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》其二。蓝:一种草名,其色青碧,可做染料。这两句大意是:嘉陵江水含着烟雾,带着明月千里相送,碧绿的水色胜过于蓝。这是诗人宦游途中告别嘉陵江水南行时所写的两首绝句中的两句。诗人乘船东行,于望喜驿结束了水上行程,即将登车向南。他怀着依恋的心情告别嘉陵扛水,认为嘉陵江水“含烟带月碧于蓝”,似乎如人一般脉脉含情,远送千里。可用来描写月夜水色和抒发告别水乡的依恋心情。
唐代诗人 李商隐 《望喜驿别嘉陵江水二绝》
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
唐・李白《峨眉山月歌》。半轮秋:秋月半轮。平羌:江名,即今青衣江,源出四川芦山县,流至乐山入岷江。这两句大意是:半圆的秋月照在峨眉山头,脉脉的月光投入平羌江流。诗从“峨眉山月”写起,秋高气爽,月色清朗,且月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。次句写月影,“入”和“流”言月影映入江水,又随着江水流动,信手拈来,自然入妙。此名句意境空灵,节奏明快,语言浅近,可化用以表现秋江月色。
唐代诗人 李白 《峨眉山月歌》
人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。 江水名言
唐・杜甫《哀江头》。臆:胸膛。岂终极:岂有穷尽。这两句大意是:人是有感情的,触景伤怀,就会泪洒胸襟;而大自然是无情的,它没有世事沧桑的感慨,江水自流,江花自发,岂有穷极。安史之乱中,杜甫被俘到长安,重游著名的风景区――血江,触景伤怀,写成此诗。~两句以大自然的无情反衬人的有情,更见人的情深。它可以说是全篇的总结,表现作者对国破家亡、世事沧桑的巨大悲恸。
唐代诗人 杜甫 《哀江头》
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
唐・白居易《忆江南》[江南好]。江花:江边的野花。胜:胜过,超过。蓝:蓼(liāo)蓝,也称靛(diàn电)蓝,叶茎可制作青蓝色的染料。这两句大意是:清晨,太阳从东方冉冉升起,朝霞使江岸上的春花色彩格外艳丽,红得比火焰还要炽烈;一江春水清澄碧澈,在朝霞的映照下显出比蓼蓝还要谌绿的颜色。作者运用贴切的比喻和工整的偶句,把江南春色写得极为明媚,富于生气,读之令人如身临其境,心驰神往。词句可用于描写江南早春秀丽景色,表现热爱祖国美好河山的热烈感情。
唐代诗人 白居易 《忆江南》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
宋・苏轼《惠崇春江晚景二首》其一。这两句大意是:竹林外边,开放着两三枝桃花;鸭儿最先知道一江春水已经变暖,在那里欢畅地戏游。原作二首是苏轼为画家惠崇所绘《春江晚景》而写的题画诗。画有两幅,第一幅大约是《鸭戏图》,所以诗人有这样的诗句。{崇的画早已不存,而苏轼的这两首题画诗却千古流传,一直为人们所称道。特别是这两句。清新浅淡,情趣盎然,尤为人们所赏识,成为脍炙人口的名句。后世常引用以表述春天到来,万物欣欣向荣的景象。后一句还常被借用,表达某种生活体验和生活哲理,说明只有深入实际,才能及时体察到事物的发展变化。
北宋文学家 苏轼 《惠崇春江晚景二首》
诘朝雨脚堕江水,一声霹雳倾城喜。
清・李銮宣《祷雨谣》。诘朝(zhāo招):次日早晨。雨脚:大雨下注,如雨之脚。这两句大意是:次日早晨,一声霹雳响雷,大雨倾注,如江水决口,全城之人皆欣喜若狂。《祷雨谣》是一首写大旱之年求神乞雨的诗。为了求雨,人们筑坛接天,坛下设满了香烟,长官、父老跪拜祷告,乞请早降甘霖。谁知“三日不雨至五日,长官惶惑民忧泣”,就在人们忧心如焚,近于绝望之际,突然,~。两句诗把大早之望云霓。忽降滂沱大雨时的狂喜心情,十分真切地描绘出来了。
清代文人 李銮宣 《祷雨谣》
总教掬尽三江水,难洗今朝一面羞。 关于江水的名言
明・施耐庵《水浒传》第九十五回。这两句大意是:纵然叫捧尽所有江湖的水,也难以洗尽今天脸面上的羞耻。形容羞耻重大,难以洗刷。可用于自悔自责或嘲讽别人无地自容。
元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》
离心不异西江水,直送征帆万里行。晚唐诗人 许浑
江水前浪让后浪,继承人一代传一代。古罗马诗人 贺拉斯
云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。
见宋・范仲淹《严先生柯堂记》。苍苍:苍茫。高远辽阔。泱泱(yǎng央):水面广阔的样子。先生:指东汉严光,曾与刘秀一起游学,后刘秀即帝位,他拒官不受,隐居于富春江上。范仲淹在这里赞扬他不图富贵、不慕荣利的高洁情怀。风:风范操守,这几句大意是:云山苍茫,江水浩荡,先生的高洁风范,像山一样高,像水一样长。可用以赞扬具有高风亮节的人,尤以赞扬盖棺论定、德高望重的死者为宜。
北宋政治家,文学家 范仲淹 《严先生柯堂记》
长江水一翻后浪推前浪,人世间一辈后人换前人。 江水名言评书表演艺术大师 单田芳
日饮巴江水,还啼巴岸边,秋声巫峡断,夜影楚云连。
唐・马戴《巴江夜猿》。巴江:水名,源出大巴山,流入四川省境,经南江县、巴中县,汇台南江水为巴江。巫峡:长江三蛱之一,在湖北巴东县西。郦道元《水经注》有“巴东三蛱巫蛱长,猿鸣三声泪沾裳”之句。楚:古时长江中下游一带属楚国。这几句大意是:猿天天生活在巴江两岸,饮巴江水,啼巴岸边。在凄清的秋夜,猿的啼声已经停止,唯有身影与楚天的云雾相连。前两句一写“视”,一写“听”,一“饮”一“啼”,表现了猿的日常生活。后两句集中写“夜猿”,紧扣题目。秋风频吹,秋叶萧瑟,夜色笼罩,猿也了无声息,人们只能在沉沉夜色中隐约窥见猿的身影。前两句以“啼”写有声,后两句以“影”写无声。写声凄楚,写影寂寥。在一片萧瑟清冷中,深曲委婉地透露出诗人悲凉落寞的情怀。诗境和谐完美,让人寻绎不尽。
晚唐诗人 马戴 《巴江夜猿》
我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。
宋・李之仪《卜算子》[我住长江头]。这几句大意是:我住在长江这一头,你住在长江那一头,天天想你不见你,喝的却是同一条长江的水。这首词语言明白如话,结构重叠往复,一唱三叹,情深意长,颇有民歌风味。“长江头”、“长江尾”并非实写,而是指一在上游,一在下游,距离遥远。这种辽阔的水距,也暗喻着相思之情象长江水一样悠长。“日日思君不见君”写得非常朴实,一个感情执著、日夜相思的女子宛然在目。“共饮长江水”逆接上句,是一个含义蕴藉的转折,可以从两方面理解:一是说虽然我们不能相见,却共饮着一江之水,我们的情思是完全相通的,这就在痛苦的相思之中,给人带来一点慰藉,二是说虽然我们共饮一江之水,却日日不能见面,这就更增加了遗憾和惆怅,使相思之情更苦。这几句除可用以表现相思之情外,还可化用其一、二、四句以表现一种深情厚谊,如陈毅同志《赠缅甸友人》诗的开头两段说:“我住江之头,君住江之尾。彼此情无限,共饮一江水。我吸川上流,君喝川下水。川流永不息,彼此共甘美。”
北宋词人 李之仪 《卜算子》
山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
乐府民歌《上邪》。上邪:即“天哪”。陵:山峰。震震:雷声。雨(yu玉)雪:下雪,“雨”用作动词。这几句大意是:除非高山夷为平地,江河流水枯竭,寒冬雷霆震响,炎夏飘落大雪,天地合二为一,只有这五件事同时出觋,才敢和你断绝情义。《上邪》是一位女子对情人指天盟誓,直吐衷情的情歌。她以不顾一切的激情,向情人袒露心怀,表示要同情人相亲相爱,永不变心。~一连假设五个先决条件,而这五件事都是自然界绝不可能出现的事,从而表示爱情的不可断绝,希冀爱情的永恒。这是一首用热血乃至生命写成的诗篇。全诗用二、三、四、五、六、七字句等长短不等的句式,表达热烈奔放的感情,大胆、直章、真挚、感人,是古代表现爱情生活诗歌的名篇,它与唐代无名氏《菩萨蛮》[枕前发尽干般愿]一样脍炙人口,引用率很高。
《乐府民歌》 《上邪》
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情,行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 关于江水的名言
唐・白居易《长恨歌》。圣主:指唐明皇。行宫:帝王出京后临时居住的宫殿。这几句大意是:蜀地江水碧绿山色葱青,圣主朝朝暮暮为伤悼贵妃而痛心。在行宫见到的明月呈现出令人伤心的月色,在雨夜听到了铃铛传出令人肠断的响声。马嵬兵变,杨妃被逼自缢。唐明皇先去皇权又失去爱妃,心中无限悲愁,因此蜀地的青山绿水、月色铃声不但不能使他赏心悦目,反而使他触景伤情,更增加了内心的痛苦。在写作上,这种透过美景来写哀情的方法叫反衬,以主观感受加入客观景物的方法叫融情入景。这些手法的运用,可使所表现的感情更深一层,使人觉得回肠荡气。
唐代诗人 白居易 《长恨歌》
时间,不会像大自然的春天那样年复一年的出现,却像滔滔江水,昼夜不停地向前流逝。 箴言
抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫长的人生道路的每一步上,都要经常鞭策自警,万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水,日夜奔流无歇时。” 魏书生
遇到生命中的失意时,请你抬头看一看杨柳。不因为有人轻视它,就自卑自弃,放弃自己的生长,不因为有人赞赏它,就洋洋自得,将自己的美丽定格,它总是不问宠辱,紧跟着时光的脚步,默默的谱写自己的故事。失意的时候,不妨学学杨柳,不问宠辱,随雨而长,随风而飞,杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。河北省佛教协会副会长,沧州市佛教协会会长。 延参法师
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