不会就问不懂就学的名言

1. 表示不懂就要问,不会就要学的名言是

表示不懂就要问，不会就要学的名言是：“敏而好学，不耻下问。”

指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

出自《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

扩展资料

一、基本信息

1、发 音

mǐn ér hào xué ，bù chǐ xià wèn。

2、用法

动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教。

3、反义词

好为人师、骄傲自满。

4、示 例

真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

二、出处简介

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

参考资料来源：百度百科-论语

参考资料来源：百度百科-敏而好学，不耻下问

2. 【谁有《不懂就问》的原文呀

孙中山小时候在私（sī）塾（shú）读书.那时候上课，先生念，学生跟着念，咿（yī）咿呀呀，像唱歌一样.学生读熟了，先生就让他们一个一个地背诵（sònɡ）.至于书里的意思，先生从来不讲.一天，孙中山来到学校，照例（lì）把书放到先生面前，流利地背出昨天所学的功课.先生听了，连连点头.接着，先生在孙中山的书上又圈了一段.他念一句，叫孙中山念一句.孙中山会读了，就回到座位上练习背诵.孙中山读了几遍，就背下来了.可是，他一点儿也不懂.孙中山想，这样糊里糊涂地背，有什么用呢？于是，他壮着胆子站起来，问：“先生，您刚才让我背的这段书是什么意思？请您给我讲讲吧！”这一问，把正在摇头晃脑高声念书的同学们吓呆了，课堂里霎（shà）时变得鸦雀无声.先生拿着戒（jiè）尺，走到孙中山跟前，厉（lì）声问道：“你会背了吗？”“会背了.”孙中山说着，就把那段书一字不漏地背了出来.先生收起戒尺，摆摆手让孙中山坐下，说：“我原想，书中的道理，你们长大了自然会知道的.现在你们既然想听，我就讲讲吧！”先生讲得很详细，大家听得很认真.后来，有个同学问孙中山：“你向先生提出问题，不怕挨（ái）打吗？”孙中山笑了笑，说：“学问学问，不懂就要问.为了弄清楚道理，就是挨打也值得.”。

3. “不会”用文言文怎么说

“不会”有以下用法：

1. 不能，不善，不知。

2.白话文中“不能”有“不被允许”和“没有能力达成”两个意思，在文言文中前一个意思通常用莫、弗、勿等字表达，后一个意思同样用“不能”表达。

臣若苟务文章，广徵经典，非唯将吏不会，亦恐弘正未详。（不懂）

不会沉吟思底事，凝眸，两点春山满镜愁。（不领会）

也不索门栽五柳，也不索湖泛扁舟，利和名自不会挂心头。（不会）

文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。

4. 对不知则问,不能则学的理解

所谓“学问”，即不会就学，不懂就问。

只有不断地学习和求问，才能不断地丰富和提高自己。坚持学习固然重要，积极求问更属难能。

遇到问题时，既要向年长者去问，又要向年轻人去问；既应向资深的专家学者问，也要向普通劳动者问。向比自己年轻或职位低的人请教是很不容易的。

那么，让我们看看被称为“万世师表”的孔圣人是怎么做的。孔子说“余非生而知之者”，有不懂的事情便求问于人。

一次，孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼，他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他说：谁说孔子是有学问的“圣人”，懂得礼仪？你看，他来到太庙，见什么人都要问，遇到什么事都要问。

孔子听到人们对他的议论，说道：我对于不明白的事，遇人必问，这恰恰是我要求知礼的表现。