黄遵宪倡导的诗歌理念

黄遵宪出生的1848年，是在两次鸦片战争之间。他那一代晚清文人，看见国家在走下坡路，日益贫弱和封闭，需要启蒙和变革。

黄遵宪有一首《双双燕》，其中的“罗浮”写的是中国的一座仙山，也是整个中国的形象。

“罗浮睡了，试召鹤呼龙，凭谁唤醒?尘封丹灶，剩有星残月冷。欲问移家仙井，何处觅、风鬟雾鬓?只应独立苍茫，高唱万峰峰顶。

荒径。蓬蒿半隐。幸空谷无人，栖身应稳。危楼倚遍，看到云昏花暝。回首海波如镜，忽露出、飞来旧影。又愁风雨合离，化作他人仙境。”

读到这首词，让人和作者一样心痛，生发出独立苍茫的心意。在大清王朝面对西方列强无力自救的时代背景之上，这首赠给朋友的题画词，写出作者宏大而深沉的忧患意识，担负历史重任的博大胸襟。即使黄遵宪只有这一首词传世，也是一位相当杰出的诗人。

黄遵宪有“诗界革新导师”之称，也被誉为“近代中国走向世界第一人”。1877年，29岁的黄遵宪被任命为驻日参赞官，那是他十多年外交官生涯的起始。任期4年里，他以日本历史、政治、景物、风俗等为题材，作《日本杂事诗》二百余首，开拓了中国古典诗歌的新内容。他的诗流传出去，很受欢迎，有日本人士称他为“裁云缝月之高手”。

离开日本，黄遵宪去了美国，担任了驻美国旧金山总领事。他刚踏上美洲大陆，就碰上一场排华事件，许多侨民被捕，塞满了监狱。经过他的努力，被拘捕的华侨全部释放。他还动用国际法，争得了总领事给华工签发执照的权利。此后，他又经历了英国、新加坡的海外使节生涯。

他用了八九年时间，做了很有气魄的一件事，这就是他以受国家之命行走四方、采集和报告四方情况的周朝“小行人”的使命感，撰写了五十余万字的《日本国志》。书中全面介绍了日本现状，还详尽记载日本明治维新史，论述日本变革的经过及得失利弊。遗憾的是这部巨著的出版发行太晚，等到它在中国知识分子中产生影响，已经是中日甲午战争爆发、中国战败求和、被迫割地赔款之后了。

梁启超评论说，黄遵宪这部《日本国志》成书10年不能流通，“令中国人寡知日本，不鉴，不备，不患，不悚，以至今日也。”还有人把甲午战争中国失败归结于没能及早看到《日本国志》，这也反映了这部巨著让中国人睁开眼睛了解世界的价值。

反对列强、保卫国家、变法图强是黄遵宪诗歌的重要主题。他在这些作品里颂扬抗战，抨击投降，充满爱国主义激情。其中不少篇章，规模宏伟，很有气魄。

黄遵宪说：“苟能即身之所遇，目之所见，耳之所闻，而笔之于诗，何必古人？我自有我之诗者在矣。”于是，他倡导“我手写我口”的诗界革命。他的诗以“旧风格含新意境”，描写了海外新事物，拓宽了反映生活的领域，记述了走出国门的中国知识分子的所见所感，开辟了古近体诗表现现实生活的新空间。

比如他登上巴黎铁塔，看到和想到的是：“一览小天下，五洲如在掌。既登绝顶高，更作凌风想。”还有他在海上航行时的感受：“星星世界遍诸天，不计三千与大千。倘亦乘槎中有客，回头望我地球圆。”

黄遵宪有个别号为“人境庐主人”， 取意于陶渊明“结庐在人境，而无车马暄”的名句。他的故居也以“人境庐”命名，其中有他晚年自题的短联：“朝来爽气，晚节秋容”，这是他洒脱一生的写照。

“朝来爽气”说的是他的早年：出使世界各国，掀起诗界革命，继而传播维新思想，在湖南推行新政，走在了时代前列。“晚节秋容”说的是他的晚年：戊戌变法运动中他是维新派领袖，变法失败后他是维新派中少数幸存者之一，此后他仍然追随时代前行。

“我是东西南北人，平生自号风波民。百年过半洲游四，留得家园五十春。”他是在海外留下足迹最多的中国诗人，也是古往今来眼界最为开阔的中国诗人。

特邀编辑：董学仁