关于贫与富的名言

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——《论语·学而》

富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。

——《论语·里仁》

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

——《论语·述而》

邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。

——《论语·泰伯》

贵即观其所举，富即观其所施，贫即观其所受。

——《文子·上义》

官无常贵，而民无终贱。

——《墨子·尚贤上》

家富则疏族聚，家贫则兄弟离。

——《慎子·逸文》

侈而惰者贫，力而俭者富。

——《韩非子·显学》

一死一生，乃知交情;一贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。

——《史记·汲郑列传》

处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。

——[东汉]王充《论衡·自纪》

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

——[晋]陶渊明《五柳先生传》

富则盛，贫则病。

——[南朝梁]沈约《宋书·颜延之传》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

——[唐]杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。

——[宋]苏轼《上梅直讲书》

虎瘦雄心在，人贫志气存。

——[元]万松老人《从容录》

处富贵之地，要知贫贱的痛痒;当少壮之时，须念衰老的辛酸。

——[明]洪应明《菜根谭》

浅人好夸富，贪人好哭穷。

——[清]申居郧《西岩赘语》

贫穷不是羞耻，富贵也不是罪恶，粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大差别，只要我们有爱，孩子们就会有笑容。

——席慕蓉《画出心中的彩虹》

钱财少的人不算穷，贪财的人才是真穷。

——[古罗马]塞涅卡《致鲁西流书信集》

在饱足的人眼中看来，烧鸡好比青草。在饥饿的人眼中看来，萝卜便是佳肴。

——[波斯]萨迪《蔷薇园》

贫穷不会磨灭一个人的高贵的品质，不，反而是富贵叫人丧失了志气。

——[意大利]万尼·卜伽丘《十日谈》

自愿的贫困胜如不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多了。

——[英国]莎士比亚《雅典的泰门》

贫穷而知足，可以赛过富有;有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的资财，实际上也像冬天一样贫困。

——[英国]莎士比亚《奥赛罗》

失财势的伟人举目无亲，走时运的穷酸仇敌逢迎。这炎凉的世态古今一辙： 富有的门庭挤满了宾客;要是你在穷途向人求助，即使知己也要情同陌路。

——[英国]莎士比亚《哈姆雷特》

一个人一无所有，不是贫穷;不劳动，才是真正贫穷。

——[法国]孟德斯鸠《论法的精神》

有大量财产的地方必然有极大的不平等。有一个富人，必须有五百个穷人。

——[英国]亚当·斯密《国富论》

有钱人的疾病与穷人的酒，再远也能闻得到。

——[德国]赫尔德《各民族的歌声》

富有不过是拥有一种专利，使一个人有权利处理另外的人的劳动果实。

——[英国]葛德文《政治正义论》

财产是由现时生存的人终日劳动所产生的。祖先所传留给他们的全部东西不过是一张发了霉的特许证，他们却拿着它当作强夺别人劳动成果的权利。

——[英国]葛德文《政治正义论》

为了得到财产，人们悄悄地干了多少卑鄙无耻的勾当! 私人生活中每一件鸡毛蒜皮的小事，一跟财产有关，就具有极大的利害关系。

——[法国]巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

财富本身就是危险，那会招引虚伪的朋友来到你的身边，贫穷就可能使虚伪的朋友离开，使你安静下来。

——[法国]雨果《海上劳工》

人穷到了某种程度的绝境，往往心志沉迷，受苦不再呻吟，受惠也不再道谢。

——[法国]雨果《悲惨世界》

如果有钱使人孤立，贫穷也同样使人孤立。

——[法国]罗曼·罗兰《母与子》

在人群中，最富有的是节俭的人，最贫穷的是守财奴。

——[法国]尚福尔《格言与反省》

会赚钱的人，即使身无分文，也还有自身这个财产。

——[法国]亚当《幸福语录》

我向贫穷微笑，不知道什么叫羡慕： 在和美的生活中，我为什么失掉快乐?

——[法国]贝朗瑞《财富赞》

穷人说出事实无人肯信，而恶棍的谎言，只要他有钱，人们也会深信不疑。

——[德国]吕克特《婆罗门的睿智》

贫穷实际上是不平等的同义语，资本主义就建立在不平等的基础之上。

——[美国]斯卡皮蒂《美国社会问题》