慎终追远前一句

●只有把缅怀追思的心迹化作勇毅前行的脚步，将爱国之情、报国之志转换为实实在在的行动，我们才能问心无愧地说出：“先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人。”

1个80后，24个90后，2个00后……在扑灭四川凉山木里县立尔村森林火灾时不幸殉职的30名扑火队员中，27人是凉山州森林消防支队的消防员，还有3名地方干部群众。4月2日凌晨，当载有救火英雄遗体的车队缓缓抵达凉山州州府所在地西昌市时，当地群众自发守候在街头送别，在前往殡仪馆的路面上摆放着菊花，写着“救火英雄一路走好”。送别烈士、致敬英雄，为即将到来的清明带来了一份特殊的意义。

清明，不仅是一个农历节气、一个法定节日，而且是连接过往与当下、逝者与生者的一个重要节点。它提醒我们，应当始终保持对传统的敬畏与尊重、对先烈的缅怀与感恩。这种“慎终追远”的文化，绵延几千年而未曾断绝。

清明，之于个体，寄寓着对一人一事的感怀；之于国家，则意味着对共同记忆的守护。今年是中华人民共和国成立70周年，站在这样一个时间节点上，我们既要缅怀亲人，也不应该忘掉先烈。祖国的壮丽河山曾经被他们的鲜血染红过，今天的岁月静好是他们用生命和青春换来的，大江南北、长城内外，每一处纪念馆、纪念碑、纪念塔或是烈士陵园，无不镌刻着他们为国家独立、民族解放而付出的不朽功绩。

且捧心香虔诚祭，情系家国仰高风。冰心曾说，清明扫墓，“可以训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼”。事实上，这种“训练”对孩子有意义，对成年人同样有意义。对于生长于远离战争年代的人们来说，革命先烈已经离开我们很多年，一些人甚至已经将他们遗忘了。客观来讲，要想再次唤起亲人之间那种“一在天之涯，一在地之角”的离情别绪，实非易事。然而，通过祭扫烈士陵园、参观纪念场馆，感念先烈舍生忘死的壮举以及为国为民的情怀，感悟英魂之中蕴藏的精神之力、信仰之光，就能使“慎终追远”进入一个更高境界，让“民德归厚”达到一个更高层次。

在缅怀先烈的过程中，重新审视个人、集体与国家之间的关系，既是对共同记忆的重新构建，也是在提醒我们不要忘本。当年，鲁迅先生即使是身处白色恐怖的威胁之下，也抱病为宣传烈士而奔忙，他曾深情说道，“收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安”。今天的人们，只有捏起先烈的“一团火”，才能更加深刻地理解“我们”的含义、“传承”的意义，才能在富饶的精神土壤中不断汲取前行的力量——这些对一个渴望复兴的民族而言，尤其是这样。

从烈士纪念日到国家公祭日，从纪念抗战胜利到纪念红军长征胜利，从对先烈的缅怀追思到群众自发在街头送别因公殉职的救火英雄，这些已经成为我们民族精神中的闪光点。近段时间，党、政、军、群10个相关部门联合部署开展的“传承·2019清明祭英烈”宣传教育活动，正在火热进行之中，“其规模和频度尚属首次”；而第六批在韩中国人民志愿军烈士遗骸交接仪式，也正在积极进行之中……这一系列振奋人心活动，让清明节更增添了一层肃穆之感与家国意味。

“不忘本”早已成为全社会的主流，但也不能否认，“忘本”现象在极个别人身上也时有发生：有关烈士纪念设施被占、被毁、被扰的事情，时常见诸报端；对英烈嘲讽讥刺、抹黑玷污、丑化恶搞等现象，也是屡见不鲜。须谨记，一个没有英雄的民族是可悲的民族，而有了英雄却不珍惜的则更可悲。前几年，一部动画电影中有句经典台词：“当你被生者遗忘，便是再一次死亡。”先烈为了正义事业而牺牲，任何让他们“再一次死亡”的行为，都是数典忘祖甚至自断根脉，都必须引起全社会高度警惕。

“你活在我们的记忆里，我们奋斗在你为之奋斗的事业中。”清明节的意义，并不仅仅在于感受先烈的崇高，更在于承继先烈的遗志、续写他们未完成的事业。进言之，只有把缅怀追思的心迹化作勇毅前行的脚步，将爱国之情、报国之志转换为实实在在的行动，我们才能问心无愧地说出：“先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人。”