金钱与财富的成语
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人间再没有像金钱这样坏的东西到处流通，这东西可以使城邦毁灭，使人们被赶出家乡，把善良的人教坏，使他们走上邪路，作些可耻的事，甚至叫人为非作歹，干出种种罪行。
〔古希腊〕索福克勒斯 《安提戈涅》
明智的用钱可以是很大方而对人民有利的，至于不明智的用钱则是一种对公共的善毫无利益的阔绰。
〔古希腊〕德谟克利特 《著作残篇》
关于金钱的取与舍的适度是乐施，过度与不及是挥霍与吝啬。挥霍与吝啬这二种过度，又在相反的方式下，各有其过度与不及; 挥霍是过于浪费，而不及于取，吝啬则过于取，而不及于浪费。
〔古希腊〕亚里士多德 《伦理学》
金钱的贪求 (这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说： 把我们整个身心投入深渊。
〔古罗马〕朗吉弩斯《论崇高》
对金钱的欲望必须尽力摒除。唯爱财富之心使人度量狭小，精神卑鄙。
〔古罗马〕西塞罗《义务论》
人们寻求财富半是为了满足生活所需，半是为了保证恣情享乐。
〔古罗马〕西塞罗《论公职》
金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
〔英〕弗・培根 《人生论・论叛乱》
在大多数富人中间，财富主要用于炫耀。
〔英〕亚当・斯密《国富论》
财宝如火，你认为它是有用的仆人，而转瞬之间他就摇身变为可怕的主人。
〔英〕卡莱尔《过去与现在》
金钱总让人开怀大笑。
〔英〕约翰・塞尔登《圆桌谈话》
财产不是赃物，但大量的赃物却转化成了财产。
〔英〕托尼《贪得无厌的社会》
虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。
〔英〕莎士比亚《冬天的故事》
金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。
〔英〕 毛姆 《人性的枷锁》
拥有自己的活动时代，堪称富有之人。
〔美〕爱默生《社会与孤独》
有些人发了财，就头重脚轻了。
〔美〕马克・吐温《傻子出国记》
请切记货币会繁殖、会开花、会结果的事实。
〔美〕富兰克林《自传》
对某些人来说，金钱是社交界的入场券，也是教养的象征。
〔美〕华尔斯 《魔鬼辞典》
财富令人起敬，它是社会秩序(最坚固)的支柱之一。
〔法〕罗曼・罗兰《母与子》
处于一个被金钱的特性所扰乱，甚至可以说震撼，以致一切都像是在燃烧，像是被夷为平地的国家中的君主们，往往是最不幸的人。
〔法〕布阿吉尔贝尔《论
财富、货币和赋税的性质》
在投机事业上，真所谓谋事在人，成事在钱。
〔法〕大仲马《基督山伯爵》
金子，你是最基本的商品，其余一切商品最终都要变成你。
〔法〕拉法格《资本的宗教》
没有比金钱更能腐蚀人心的了。
〔法〕雨果《吕意・布拉斯》
财富本身就是危险。
〔法〕雨果 《海上劳工》
良心、名誉、贞洁、尊敬――无不可以用金钱之力获得，因此，若不吝於施与，财富之利，当可倍增。
〔法〕沃夫拿格《省察与格言》
凡是守财奴都只知道眼前，不相信来世。
〔法〕巴尔扎克 《欧也妮・葛朗台》
假使一个人不在金钱里埋葬自己，而能用理性支配金钱，这对于他是荣耀，对于别人也有益处。
〔俄〕高尔基《马特维・科热米亚金的一生》
人若不要钱，准保成圣贤。
〔俄〕高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱，那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面泛起，并支配整个国家的命运。
〔俄〕米・左琴科《一本浅蓝色的书》
谁也不满足自己的财产，谁都满足于自己的聪明。
〔俄〕列夫・托尔斯泰 《安娜・卡列尼娜》
对于荣誉与资财的追求，特别是把它们自身当作目的，当作至善的所在，是最足以令人陷溺的。
〔荷〕斯宾诺莎《理智改进论》
幸运的人既播种也收获。不幸的人死后留下全部财产。
〔波斯〕萨迪《蔷薇园》
钱仅仅是价值的标志，由此而满足各种欲望才有实际价值。只有使用才叫做钱。
〔日〕森村诚一《天公怒色》
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
《礼记・大学》
剑J戈戟，未能败敌，金缯玉帛，反足以灭国。
(宋) 吕祖谦《东莱博议》
悖理聚财，非不骤富，而断无终享之理。
(清)纪昀《阅微草堂笔记 (上) ・ 如是我闻(二)》
金钱是深刻无比的东西，它背后的故事，多于爱情。
三毛 《随想》
直接为了赚钱而赚钱，和由于创造了成功的事业而自然的得到了金钱，其间有层次与境界高下之不同。
罗兰《罗兰小语》
一个高雅的民族，绝不是一个只会发财的民族。
罗兰 《罗兰小语》
事业使你崇高，金钱使你卑下。
罗兰《罗兰小语》
金钱是万恶的东西，世界上所以有一些黑暗的现象，都是由于它在作祟。
蒋光慈《丽莎的哀怨》
钱可以使人迷失本性。
谢觉哉《工作与学习・爱父母》
任何巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。
邓拓《邓拓文集(3)・一个鸡蛋的家当》
