太宰治人间失格的名言
太宰治的人间失格语录
1、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》
2、人间失格经典语录在第5页，《人间失格》，又名《丧失为人的资格》，日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
3、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。——太宰治《人间失格》
4、这和前述的叶藏并不矛盾，他没有和小时候一样一直戴着亲近人间的面具，而是暴露了自我。叶藏认为自己与「人间」格格不入，只有失去「做人的资格」，却不去想整个人间是否是其本面。
5、看过《人间失格》的人都知道，这本书的主角叶藏酗酒、嗑药，做各种“好孩子”都不会做的的事，但是作者在最后又说叶藏是一个诚实懂事的人，这看起来是非常矛盾的，就宛如作者太宰治的内心一般，他也是个矛盾的人，又或者说他看待人世间的眼光与我们不相同。
6、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。——太宰治《人间失格》
7、——太宰治《阴火》
8、二，过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。——《人间失格》太宰治经典语录
9、太宰治生前写过许多著名的书，从小学开始，他已经成为一个著名的作家，是别人眼中当之无愧的小文豪。
10、所以如果换个角度讲，露出本性的人是神，那失格的就是人间。
11、此外，他还重视文学审美，创造性地使用修辞手法，使文章更有深度，使文学更加出色。
12、无论对谁太过热情，就增加了不被珍惜的概率。若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭。——太宰治《人间失格》
13、我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
14、为什么呢？一个酗酒、磕药，和社会脱节的自暴自弃者、逃避责任轻贱生命的懦夫，是一个神一样的好孩子？
15、我的一位前辈将这句诗意为。唯有别离方为人生。的确。相逢时的喜悦不过是转瞬即逝的情绪。唯有别离时的伤痛。残留绵远刻骨铭心。【第227页】
16、「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭”CharlesCros」「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」——太宰治
17、“我认识的阿叶，诚实懂事，只要不喝酒······不，就算喝酒，也是个神一般的好孩子。”
18、人类的生活，从童年开始就是单调无趣的，关于铁路天桥、床单被套等等人类生活中的设计，太宰治笔下的叶藏总能看到普通人看不到的乐趣，感受到人类俭朴的悲哀，不得不说，正如前言所说，这是一个从未见过的如此诡异的人，他生而为人，行走人间，却如此自我冷酷的看待他的同类以及同类的创造物，偶尔感到有趣，经常感到失望，一直觉得置身地狱。
19、但要说他最出名的作品，莫过于他写得《人间失格》，也是他生前最后的“绝唱”。
20、作者为何要用这样的方式形容叶藏呢？其实整个《人间失格》这本书里面所描写的经历、场景和各种心理变换都是作者太宰治曾经的一段经历，可以说叶藏就是太宰治的翻写。而每一个看过《人间失格》的人，都会产生很多共鸣，所以这个世界上到底是是谁在带着面具呢？
21、《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。
22、若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。——太宰治《人间失格》
23、《人间失格》最后一句话“我认识的阿叶，诚实懂事，只要不喝酒······不，就算喝酒，也是个神一般的好孩子。”作者想表达的意思就是这句话表面的意思：叶藏是一个诚实懂事，像神一般的好孩子。
24、所谓世间，不就是你吗？——太宰治《人间失格》
25、仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨，我无处可避，你走时乱了四季，我久病难医。——太宰治《人间失格》
26、一，在我过往的人生中，曾多次期望有人能杀了我，但从未想过要杀人，因为面对可怕的对手，我反而只想着如何要对方幸福。——《人间失格》太宰治经典语录
27、“人间失格”其实并不是一个中文单词，而是由日语的汉字直接引用过来的词汇，在日语之中，“人间失格”翻译为：失去作为人的资格。
28、他也获得过许多的成就。1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川奖的候选作品。结婚后，又写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品，成为当代流行作家。
29、向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。——太宰治《人间失格》
30、日日做着同样的事情。循环着与往日相同的惯例。——太宰治《人间失格》
太宰治的人间失格语录
31、仅一夜之间，我的心判若两人。
32、太宰治（1909-1948），日本作家、文学评论家。他的作品集中体现了“新叙述主义”的风格特征和令人惊叹的创造力。其代表作有《人间失格》、《种田山中》、《落花生》等。
33、我尝试绕开那些悲痛，却也错过了所有欢喜。——太宰治《人间失格》
34、“仅一夜之间，我的心判落两人。他自人山人海中来，原来就只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨，我无处可避，你走了乱了四季，我久病难医。”
35、再然后，就是“对我而言，人类的生活无从捉摸。”寥寥数字，足见太宰治内心对于人世过往的厌弃，他已经不再以人类为同类了。
36、记得看过一个太宰治对最后这句话的解释，大致意思是，虽然叶藏做了很多酗酒、嗑药、逃避各种责任、轻视自己的生命的事情，但是他只是将自己对社会的各种不认同或者失望的情绪发泄在他自己的身上，并没有去做报复社会的事情，这也是一种好孩子的表现，因为够乖巧。
37、其实这些并不矛盾，只能说是叶藏不再像小时候那样将自己藏在搞怪滑稽的面具背后，让周边的所有人都将目光集中在自己身上。后来的他只不过是不再藏着，将自己的本性暴露出来，完全展现自我。在他认为自己与世界丝毫不能相容的时候，他觉得是自己失去了做人的资格，而没有考虑是不是这个人间都戴着一层面具。
38、他的文字描写细腻、感人肺腑，有力地表达出其对悲剧的理解，表示了社会的无能和困境，令人震撼。
39、三，人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治《人间失格》经典语录
40、『失去作为人的资格』是太宰治对自己短暂人生的点评。
41、太宰治写下《人间失格》时，开篇第一句，便是“回首前尘，尽是可耻的过往。”
42、作者解释了，因为他诚实又乖巧。一个心如死灰的人应该去自杀，就像一个人开心时大笑一样，都是诚实。对人间不满的人糟蹋自己而不是进行报复，这也是一种乖巧。
43、其实放到现代，太宰治一定是幸福的，他出生在一个富豪家庭，如果没有人生各种的变故，他可以说一辈子不愁吃喝，纵享人间荣华富贵，美女、金钱可谓手到擒来，想有就有。刚出生的他，就已经含着金汤匙，是注定走向人生巅峰的。
